Miért olyan személy az oka, természetfeletti
Az elme, vagy az értelem az ember rendszerint együtt jár a gondolkodás képessége, hogy megértsék, hogy különbséget, hogy megtalálja a kiutat a nehéz helyzetekben, valamint a találékonyság, a találékonyság, a képesség, hogy előre a jövőbeli események. Más szóval ez a része a személy, aki gondolkodni. Azok, akik használják ebben az életben, kevésbé szenvednek.
Mindent az életben megvan a maga sajátos jelentése. Minden intézkedés egy bizonyos motívum. Motive megválaszolja a kérdést: „Miért?” Ez a motiváció méri mindent a kereszténység. Vannak kérdések a jog és a hit dolgaiban. Ők is határozza meg a motiváció. Vannak jó és rossz okokból. Ahogy mondják: „Jó szándék előkészítette az utat a pokolba. Mint a legjobb, de kiderült, mint mindig. " Az elképzelés - azaz a motiváció. Motiváció - ez az irányt a gondolatok és vágyak.
A földön nincs azonos embereket. Minden van más. Mindannyian egyéniség, így nehéz még elképzelni, hogyan. Azt gondolom másképp. Mi másképp viselkednek. Élünk másképp.
A motivációs publikációm van egy cél. Szünet vallási szokások a gondolkodás. Tartalmazza agyában, akik úgy gondolják, hogy nem kell használni. Az életben az emberek nem elhomályosítja a határokat az egyén. A korlát törölt, a férfi feloldjuk a tömegben. A tömeg - ez nem egy. A tömeg - ez az, ami. Isten nem teremtette a kollektív elme, bár az apostolok azt tanácsolják, hogy egy véleményen vannak Krisztusban. Van egy irány jó, de ha az irány rossz, akkor mi van? Meg van írva:”... de megnézem. Tartsa a jó és kerülje a rosszat ". (1Fess.5: 21,22)
A vallásos emberek nehezen tudják megérteni, hogy mindent Isten országa épül saját választása. Nem a félelem az ember és az Isten, és hogy saját döntéseket. Szerelem, mint az engedelmesség - ez a saját választása.
Nemrég levelet küldött. A férfi nyilvánvalóan a gyümölcs egy beteg képzelet vallási megbotránkozás, hogy ha írok, hogy nem akar a miniszterek az egyházban. Ha meg van írva: „És Ő adott egy apostolokul, másokat - a próféták, a harmadik - a prédikátorok az evangéliumot, a negyedik - lelkészek és tanítók, hogy előkészítse a szenteket a munkájára, a testének építésére Krisztus addig, amíg eljutunk mindnyájan az egységet a hit és a tudás az Isten Fia, termőképes és nem egyenlített Krisztust lelki növekedés. Azt már nem lehet a kisgyermekeket, hogy lő le a hullámok és hajt a szél különböző tanok, ravasz csaló megtéveszti a nyilvánosság számára. " (Efézus 4: 11-14) Ha maga Isten hozta a miniszterek a Church of God, akkor ki vagyok én, hogy megszünteti őket? Fontos, hogy Isten az, aki hozta a szolgáltató az ember, nem akarta, hogy egy apostol, próféta, evangélista, pásztora és tanítója. Akarta nem káros, de lesz valaki, akinek nem az a tény, hogy Isten akarata - rendkívül veszélyes.
Szükség van a helyi gyülekezet? Természetesen szükség. Szükség van lelkipásztorok ezeken a találkozókon? De nélkülük? Egy másik kérdés. Lehet egy lelkész vagy egy gyűjtemény menteni? Természetesen nem. Még a szó a Bibliában: „... ne hagyd összeszerelésével” ez nem tud segíteni. Lehet olyan személy lehet menteni nélkül is meglátogatta, vagy egy találkozót? Persze, lehet. De ez a kivétel, nem mint egy modell.
Azt olvastam, hogy a mai magyar fordítás Újszövetség: „Ne hanyagolja el a lehetőséget, hogy találkozzanak egymással, mint néhány, sajnos elhanyagolt. Nézzük bátorítsuk egymást, főleg látva, hogy a nap közeledik. " (Zsidók 10: 25) Ha van még egy szó a találkozón, hogy nem tudja elhagyni? Assembly szükségünk van, de hol és miért? Ha az épület a templom a példaképed (és sok ez a helyzet), akkor van egy nagy probléma. Bálványimádók az ég nem esik. Kapcsolja be az agy legalább egyszer. Annak érdekében, hogy menteni nem szükséges az épület, és még egy találkozót. Annak érdekében, hogy menthető szükség Jézus Krisztus. Meg van írva: „De te nem a testben, hanem lélekben, ha Isten Lelke lakik bennetek. Ha valaki még nem a Krisztus Lelke, ő nem az övé. " (Róma 8: 9) Tudod találkozóra megy, és egyenesen a pokolba.
A lelkész nem lehet Isten. Ő az egyetlen, aki számot adni, hogy hogyan bánt Isten népe. Hol és milyen vezette őket? Nem szükséges, hogy megalázzák előtte és képmutató, de tisztelem őt azért, amit ő ezt a felelősséget, ez szükséges. Nem templom a juhok és a pásztor. Csak egy pásztor - Jézus Krisztus. Ha nem, akkor van a probléma újra. Ott a gondozója az egyház és azok, akik arra készülnek, hogy szolgálja. Shepherd nem a király, és az emberek nem birkák. Ha az egyház a menyasszony, a vőlegény és a juhok nem mehet férjhez. Ők csak állatok. Nem szükséges, hogy az implantátum a képeket az emberek életében.
Beszélgettünk a hosszú és kemény, hogy eleget hívó megteheti egy bizonyos embercsoport, de száz százalékig hamis. És itt van a hivatása, és egy bizonyos embercsoport? Ha holnap Isten azt mondja, és el fogja mondani, ha egy nap a fia vagy lánya, hogy menjen egy küldetést, ahol Makár borjak nem adja át, vagy érintetlenül a fehér ember, és itt az épület, hogy látogassa meg őt? Az Ön feladata - MISSION az egyetlen teljesítményéért fog találkozni, nem a lelkész látást. Van egy csomó ember, hogy jöttek fel, majd rá kiszabott a többi (tanított). Ha tanították rendesen, akkor hogyan? És ha a halál, akkor miért ez az egész?
Mindent az életben megvan a maga sajátos jelentése. Minden intézkedés egy bizonyos motívum. Motive megválaszolja a kérdést: „Miért?” Ez a motiváció méri mindent a kereszténység. Vannak kérdések a jog és a hit dolgaiban. Ők is határozza meg a motiváció. Vannak jó és rossz okokból. Ahogy mondják: „Jó szándék előkészítette az utat a pokolba. Mint a legjobb, de kiderült, mint mindig. " Az elképzelés - azaz a motiváció. Motiváció - ez az irányt a gondolatok és vágyak. Ha nem tud válaszolni a kérdésre: „Miért van szükség és miért csinálod,” akkor nem indul el, mit csinál. Holt munkák (nem megfelelő okok miatt) nem ad okot az élet és a halál. Ezt azért érdemes megfontolni.