Miért, mint a város Kalinov Kuligin felhívja kegyetlen
A legjobb híroldal
Mi a művészi kép világosabb megtestesíti „a kegyetlen módon” a város Kalinov: Wild vagy Kabanova?
A dráma, AN Osztrovszkij a „Vihar” jelenik meg a világ a „sötét királyság”, „erőszakos indulat”, amely elnyomja az emberi érzelmek, a szabadság, a szabadság. Ez testesül meg a Wild, és Kabanihe.Rugatel, harcos, Deco megérti, hogy a hatalmat az emberek adnak neki pénzt. Ő mohó, arrogáns, gúnyos a háztartás, mert gyengébb, mint őt, nem fizet többet parasztok dolgozni, mert ő ezt a „több ezer készíteni.” És a vad nem bánod, hogy megfosztja az embereket. Ő értékrend sokkal fontosabb, mint a pénz vsego.No még egyenességet és érdesség a Wild nem olyan ijesztő, mint a képmutatás és az óvatosság Kabanihi. Kabaniha - képmutató. A nyilvános, ő erényes és jámbor, de a családja - egy embertelen zsarnok zsarnok, aki meg akarja ölni otthon is, élesíti őket „vas rozsda”. Védelme ősi hagyományok, Kabaniha győződve arról, hogy ez legyen a törvény, amely szerint az orosz család mindig élt. Ezek a hagyományok leírása a régi könyv „Domostroy”. De ők Kabanihoy csúnya. Nem szeretik és tisztelet neki fontosabb, és a hatalom. De anélkül, hogy ezeket a tulajdonságokat a ház nem létezhet. Minden úgy élnek, mintha alól rabságból: gyenge és jellegtelen Tikhon nem képes szembenézni az anyja, Barbara megszökik otthonról, és Katerina találja felszabadulás halált. Kabaniha megérti, hogy használja a jó a rosszat. Szükséges nemcsak külső engedelmesség, mint a Wild, hanem a hatalmat az emberi lélek. családi romboló Kabaniha a képmutatás, a zsarnokság, a zsarnokság és a tudatlanság képviseli a „brutális erkölcsök” Kalinov város „sötét királyság” által lakott emberi satu.
^ Mi egyesíti, és milyen különböző Tikhon és Boris?
Tehát Tikhon Kabanov - a férje Catherine. Az első alkalommal, amikor találkozunk Tikhon kíséri az egész családja - Kabanihi anya, Barbara nővére, Catherine Ezt indokolja minden lehetséges módon, a curry mellett anyjával próbál kedvében. De egyedül maradt Catherine, ez a karakter is láthatóvá válik. Az utolsó jelenetben, megértjük, hogy Tikhon - egy ember, nem egy báb, a problémáikkal, vágyak, törekvések, sérelmek. Azt mondja Kate, hogy szüksége van az akarat, a szabadság, és mindez csak távol az anyja neki. Amelynek végén nemcsak felfedi a természet Tikhon, hanem az egész játék a jelenet egy vihar és bűntudat Catherine. Itt értjük meg, hogy Tikhon szereti a feleségét kész megbocsátani neki mindent, de halálos félnek mamma. Mégis, az utolsó jelenet a játék, Tikhon úgy döntött, hogy tiltakozzanak az anyja. Ő veti egy őrület: „Mama, megölte, te, te, te. „De az utolsó, mindent ér véget” zhertvennichestvom »Tikhon:” Jó neked, Kate! És azt, hogy miért maradt a világon, de szenvedni! „Boris is fontos helyet foglal el többek között a karakterek a játék. Ez elősegíti az a telek, és egy egész „mérföldkő” az élet a főszereplő működik - Katerina Kabanova. Elvégre, ez azért van, mert Boris Katerina megsértette a belső és külső korlátozó Domostroi és elárulta a férje. Ez hős van egy elég jó oktatás a Kereskedelmi Akadémián. De aztán, várva örökségül, kénytelen volt visszatérni Kalinov és kérjük nagybátyja, kicsinyes zsarnok Wild. Nyilvános beszéd hős nyilvános, bemutatva annak elég jó oktatás. Boris magát, hogy az áldozat, nem számít, milyen a fogyatékosság. Ő teljesen függ a Wild, engedelmeskedik neki. És a legérdekesebb, meg van elégedve ezzel a helyzettel, bár szavakban Boris határozottan elítéli ezt a fajta életet. Boris önző. Azt hiszi, milyen jó lenne, ha két hét múlva. És mi fog történni, mi lesz, hogy Katerina, Boris kevés érdeklődést. Ezen túlmenően, ez a karakter nagyon gyenge ismerete tárgya az ő szerelme, ő nem próbálja megérteni a karaktert. Akim az út, Boris és Tikhon hasonló sokféleképpen. Mindkettő egy terméket, és ugyanabban az időben, az áldozat sötét királyság Kalinowski. Talán ezek a karakterek képesek meleg érzés (Tyihon, hogy nagyobb mértékben), de egyikük sem nem mer nevében egy másik személy, nem mer szembenézni a rendszer a patriarchális despotizmus. Az önzés és felelőtlenség Boris és Tikhon vezetett ez a tragédia - halála Katerina Kabanova.
^ Mi a bizonyíték a törékeny hatalmi és vaddisznók?
Az egész társadalom egy kisvárosban Kalinowo elvére épül alárendeltségi a gyenge erős, gazdag szegények. De a fő probléma abban rejlik, hogy minden uralja piti zsarnokok, akik nem ismerik a határokat a igazság és igazságtalanság. Patriarchális társadalomban a város teszi az embereket a szűk látókörű és gerinctelen. Melyek a Tikhon Kabanov - a férje Catherine, aki lemondott ez a helyzet. Ő mindenben engedelmeskedik anyjának, amit nevezhetünk „apró zsarnok egy szoknya.” Marfa Kabanova (és egyszerűen - Kabaniha) nem ismer határokat, hogy mi engedélyezett, amit nem tud a kapcsolata más emberekkel. Ő bátran használja a korlátlan hatalommal háziasszony. Ilyen a gazdag kereskedő Wild. Képviselői a múlt század piti zsarnokok nem tudja elfogadni az új életet, és az összes erők próbálják tartani a kimenő ideje. Számukra minden új ördögi megsértése évszázados patriarchális hozzáállását. Annak ellenére, hogy a „fosszilis” Kalinowski társadalom Osztrovszkij látja, és a változás. És a legelső hírnöke változás a főszereplő a játék - Katerina. Azt találtuk ereje ellenállni a zsarnokság, és hirdessétek az új eszmék életben. Mert ez a karakter létezik a „sötét királyság” rosszabb, mint a halál. Szimbolikus kép Feklushi, amelynek szerepe a játék kicsi, de mégis, mély és tágas. Bár ő és a képviselő patriarchális társadalomban, de még így is egy előjel Feklusha gyors halál „sötét királyság”. Kabaniha azt mondja: „Az utóbbi időben anyám Marfa, minden jel, az utolsó.” Kuligina képet a játék nem véletlen, mert az ember nem tudja elfogadni a törvényeket a város Kalinov, szinte az egyetlen, aki megérti és Catherine látja a valódi oka az ő öngyilkosság. Így Osztrovszkij hozza játékát kihívás patriarchális tudat a válság, ami jön helyére egy teljesen más valóság észlelésében.
* Milyen ideológiai terhet a végső jelenetek a játék?
Ez a lány nagyon eredeti, egyszerű, rendkívül emo-közi és magasztos. Van egy meleg szív, és ez lényegében kötődik neki, hogy a hősnő a tündérmesékben, legendák. A folk-Niyah hogy hősök keresztül kellett mennie sok kísérletek megtalálni az igaz szerelmet. A dráma Osztrovszkij st szeretik maga csak egy kereső-Niemi, ami szintén ölte meg a lányt. Katerina gyermekkora óta különbözött gazdag és ötletes. Nem kapnak megfelelő oktatást, és a vallási magasztalás helyébe a tudását a világ. Ő úgy látja, angyalok, hisz az elkerülhetetlen Bo-faggyú harag, látja az összes szimbólumot, előjelek. Tart a félelem kinyilatkoztatás sumas régi hölgy menetelés, mit sem törődve a ratsionalis-cal beszéd Barbárok. Katherine úgy véli, hogy ha a vihar razilas miatt bűnök, lát összefüggést zhiz-Új emberek és események a világ. Dreaminess, naivitás Caterina összeköti őt mesés hősnők, akik annyira predzname-megfontolások látható a külvilág felé, tudta álmok, előérzet A bíró a közelgő eseményekről. Népi motívumokkal a munkával szorosan kapcsolódik hozzánk idegenek, akik beszélnek távoli földek által lakott láthatatlan szörnyeket. RASSC-za idegenek helyett a lakosok a valódi in-formáció a világon. És annak ellenére, hogy ezek a történetek nem tartalmaznak megbízható információ lakosok mohón körül bizalom. Ha mesék, legendák, történetek idegenek Liu dei fajta segítséget a nehéz helyzetekben, a dráma történeteiket okoznak a lakói természetbeni Kalinov vonakodás hogy megváltoztassák az életüket.
* Egyetért Ön értelmezése a kép Catherine javasolt Dobroluboff?
NA Dob írt a meghatározása és erős karakter Katalin, aki az ő véleménye, rendkívüli jellegű különítjük el a környezetet. Ez az érzékeny, romantikus, amely valós érzés. Nem csoda, Göndör azonnal tudja, kik ők, amikor Boris elmondja neki az asszony látta, hogy a templom alatt az istentiszteleten. Katherine eltér minden lakója a város Kalinov. Ő - a karakter létrehozása, szerető, tökéletes. „Durva, babonás történeteket és értelmetlen nonszensz zarándokok viszont az ő arany, költői álmok a képzelet, nem ijesztő, de tiszta és jó.” De ő gondol Dob döntő lépést Catherine, ő öngyilkos? Elmondása szerint, Katerina nem volt kiút a helyzetet. Nem tudott lemondani, lesz egy rabszolga, feltétlen áldozat-in-law. Nem olyan jellegű Catherine. . „Ne aztán tükröződik az új stílust teremtett az orosz élet, hogy csak az hiábavalóságát, és meghalni az első hiba után.” Hősnő úgy döntött, hogy meghal, de ő nem fél a haláltól, mert „megpróbálja bebizonyítani nekünk, és magának, hogy azt meg lehet bocsátani, mert tényleg nagyon nehéz.” Katherine meghalt, de halála, mint egy napsugár, még ha csak egy pillanatra is, szakított az áthatolhatatlan sötétség a régi világ. Tettének megrázta a „sötét királyság”.
^ Miért Kuligin nevezi magát a „kis ember”, és feltárja a téma a „kis ember” bizonyos művek az orosz irodalom?
lépcsők, védtelen, szegény. Kuligin azonosítják magukat, mint „kis ember”
mert foglal egy jelentéktelen helyét a társadalomban, s neznatny, nem egy gazdag ember, de ennek ellenére, Kuligin próbálják megvédeni az emberi méltóság és a munka a jó mások. A téma a „kis ember” kiderült munkájában A. Puskin "The Bronze Horseman". Gyenge Eugene ütközik St. Petersburg, bronz lovas, aki a megtestesült államhatalom. Meghal, mert, hogy nem képes ellenállni a kegyetlen, lelketlen és közömbös környéke miru.V történet Nyikolaj Gogol: „A Overcoat”, „kis ember” Akakiy.Akakievich. Bashmachkin semmi törekvés, ő került szorult, és megverték, nem volt ereje fölé emelkedik a környező élet és mert az, hogy haldoklik.
Meg tudjuk vizsgálni Tikhon, Boris és Barbara áldozatai a „sötét királyság”?
A legjobb híroldal
