Keresztút gondolatok a Szentatya II János Pál
Keresztút gondolatok a Szentatya II. János Pál
Kezdve ebben Kálvária Uram, azt akarjuk, hogy közelebb van. Ezzel a szenvedés és a halál, mert aki meghal veled, hogy te és feltámadt. Szeretnénk átadni így elolvassa a gondolatait a szolga John Paul II jeleként ő jelenléte itt velünk.
Álló I. Az Úr Jézus halálra ítélik
Imádod Krisztus és áldunk téged.
Mert te a te szent kereszt váltotta meg a világbékét.
A mondat a Poncius Pilátus elfogadott nyomására a főpapok és a tömeget. „Feszítsd meg, feszítsd meg!” Pilátus visszavonta magát az érzések a mondat a mosás a kezüket, mint a korábban visszavonta magát a Krisztus szavait, melyben hasonlította az Isten országa az igazság, a bizonyság az igazság. Pilátus tudott maradni a pálya szélén. De ez a kereszt, amely elítélte a názáreti Jézust, mint az igazság az ő királysága volt - kellett menni - az alapjaiban az emberi lényeg a római kormányzó. Ez a valóság, hogy nem lehet félre, hogy elkerüljék.
És az a tény, hogy Jézus, az Isten Fia volt, kérdezték a királyság, hogy ő volt elítéltek, és ez volt Ő hozta őket a halál - mindez a kezdete az utolsó vallomása egy Isten, aki szerette a világot.
Most a stand előtt a tanú, és nem tudjuk mosni a kezét.
Állandó II. Jézus veszi a keresztet a vállán
Imádod Krisztus és áldunk téged.
Mert te a te szent kereszt váltotta meg a világbékét.
Végrehajtása megkezdődik, az azt jelenti, az ítélet végrehajtásának. Alkalmas Jézus, hogy vegye fel a keresztet, az egész testét is fájó és megcsonkított, vér folyik az arcát egy töviskorona. «! Ecce homo» (Íme, az ember) benne elrejtve a teljes igazságot a „Emberfia”, kifejezve a próféták által, az igazság az „Szolgája Jahve” hirdette Ézsaiás: „sújtja a mi bűneinkért ... a sebeit a gyógyító,” Akiben van némi feltűnő felelős, amit az emberek a saját istene. Pilátus azt mondja: «! Ecce homo» (Íme az ember) és a „Nézd, mit csinál, hogy egy ember!” Miután ezt a kijelentést úgy beszél, mintha egy másik hang, és úgy tűnik, hogy azt mondja: „Nézd, mi ez az ember csinált Isten "
Állandó III. Jézus először esik el
Imádod Krisztus és áldunk téged.
Mert te a te szent kereszt váltotta meg a világbékét.
Jézus esik súlya alatt a kereszt. Ez a földre esik. „Ne hidd, hogy nem tudom most az én Atyámat, és hogy adjon ide mellém többet tizenkét sereg angyalt!” Ő nem kérdez rá. Mivel én vette a poharat apjától, akar inni, hogy az üledék. Hogy akar. „És azt is remélem” - néhány nap elmondja tanítványainak, azon az úton, Emaus. „Ha Isten Fia” - csábítja őt tagjai a Szanhedrin. „Más gyógyult maga ugyanaz nem tud gyógyítani” - a közönség kiabál. És mégis minden a sértéseket, amelyek szeretnék alkalmazhatatlan fontosságát a misszió, a szavait, és kifejezte elkötelezett csodák. Elfogadja az összes ezeket a szavakat, és nem akar semmit ellenük. Azt akarja, hogy megalázzák. A végén, minden részlet is igaz, hogy a „ne az én akaratom, hanem a te akaratod.”
Álló IV. Jézus találkozik anya
Imádod Krisztus és áldunk téged.
Mert te a te szent kereszt váltotta meg a világbékét.
Anya. Maria a keresztút találkozik a fiával. Keresztjét válik a kereszt, a nyilvános megaláztatás és a nyilvános szégyen - Her megaláztatás és a nyilvános szégyen. Ilyen az emberi rend. Tehát meg kell érezni az emberek körülötte, és így beleesik a szíve. „És a lélek kerül sor a kard.” A kimondott szavak, amikor Jézus negyven napig volt teljesül most, ebben a pillanatban éri el teljességét.
Bár ez a szenvedés a saját, és megérinti őt nagyon mélyen anyai természet, még a teljes igazságot róla Express, beszélni róla, hogy ő a „együttérzés”, amely ugyanabban a titoktartás, és egységet teremt az együttérzés fia.
Állandó V. Kiriniyanin Simon segít Jézusnak a keresztet hordozzák
Imádod Krisztus és áldunk téged.
Mert te a te szent kereszt váltotta meg a világbékét.
Simon Cyrene hívták, hogy elbírja a kereszt, akkor nyugodtan mondhatjuk, hogy ő nem akarja folytatni azt. De mégis, kölcsönadja vállát, ha már elítélt váll túl gyengék voltak. Ő nagyon közel Jézushoz, közelebb van, mint Mary, közelebb van, mint János, aki, bár nem volt egy ember, nem hívták, hogy segítsen. Meghívta, Simon Cyrene, az apa és Alexander Rufina. Meghívta és arról, hogy. Meddig tart ez a kényszer?
Meddig sétált egymás mellett, elégedetlen, jelezve, hogy semmi sem kötik össze az elítéltek? Ismeretlen. Szent Márk csak megemlíti a nevét a fia Kiriniyanina, és a hagyomány azt mondja, hogy egyértelműen a közösség keresztények körülvevő Szent Péter.
Álló VI. St. Veronica darabos arcát az Úr Jézus
Imádod Krisztus és áldunk téged.
Mert te a te szent kereszt váltotta meg a világbékét.
A hagyomány azt mondja, Veronica. Talán ez egy kiegészítés Kiriniyanina ügyben. Mivel szíve kéri, letörölte Jézus arcát.
És a szakács is azt mondja a legenda: a kendőt, amit megtörölte az arcát, ott volt a Krisztus arcát.
Mégis értelmében ez lehet érteni másként, ha utalunk, hogy Krisztus szavai az Utolsó Ítélet. Sokan megkérdezték: „Uram, ha csináltunk neked,” Jézus azt mondja: „Minden, amit tettek az egyik legkisebb testvéreim, én tettem.” A kép a Krisztus megjelenik minden esetben a szeretet, mint, mint egy sálat Veronica.
Álló VII. Jézus másodszor esik el
Imádod Krisztus és áldunk téged.
Mert te a te szent kereszt váltotta meg a világbékét.
„Én egy féreg, és nem egy ember, egy megcsúfolása az emberek és figyelmen kívül hagyják őket” - a zsoltáríró szavait próféta megtalálja a teljes körű megvalósítása ezekben a szűk utcák Jeruzsálem az utolsó órákban, hogy külön a város elejétől húsvét. És tudjuk, hogy az órát, mielőtt a nyaralás nyűgös. És ezek a kis utcák zsúfoltak, és ezzel összefüggésben végzett a zsoltáríró szavait, bár senki sem gondol róla. Azok, akik figyelmen kívül hagyják, csak nem veszik észre, hogy ez a Názáreti Jézus, aki beleszeret a második alkalommal a kereszt alatt vált számukra nevetség.
Azt akarja az egészet. Azt akarja teljesítését a prófécia, és leesik. Elesik a saját, mert akkor hogyan fog teljesíteni a Szentírás szavai: „Én egy féreg, és nem egy ember ...”
Álló VIII. Jézus kényelmi síró nőket.
Imádod Krisztus és áldunk téged.
Mert te a te szent kereszt váltotta meg a világbékét.
Ez a hívás a kár, hogy egy igazi kár. Jézus mondta: „Jeruzsálem leányai”, amely látta sírni: „Ne sírj értem, hanem ti magatokon sírjatok, és a gyerekek.” Akkor nem csúszik a felületen a gonosz, azt kell elérni a gyökér, az értelem, a teljes belső igazság a lelkiismeret.
Ez az, amit Jézus akar mondani, hordozó kereszt, ki tudja, mi minden ember szívében, és ez így marad a legközelebb tanú ügyeink és megítélése olyan dolog, hogy megjelenik a lelkiismeretünket. Azt tudatja velünk, hogy az ítélet legyen nyugodt, józan, tárgyilagos, de ugyanakkor vannak társítva beismerő vallomást az igazság. Jézus figyelmeztet minket, hogy Ő - aki hordozza a keresztet.
Életről az igazság, hogy odaértünk, kérlek, Uram.
Álló IX. Jézus harmadszor esik el időben.
Imádod Krisztus és áldunk téged.
Mert te a te szent kereszt váltotta meg a világbékét.
Minden távolság a kálvária, mint egy mérföldkő a szeretet engedelmesség és megalázkodás. Az intézkedés a megalázkodás észre a maga teljességében, amikor azt látjuk, hogy ismét - immár harmadik alkalommal - Ő esik a kereszt alatt. A teljességet rájövünk csak gondoltam, aki az eset? Ki Jézus Krisztus - „A ki, mikor az Isten képe nem tartja be az Istennel való egyenlőséget; de kiüresítette magát. figyelembe véve a szolgai alakot vált hasonlóvá a férfiak és mikor olyan állapotban találtatott mint ember, megalázta magát, és engedelmes lett mindhalálig, a keresztfának haláláig. "
Álló X. Jézus Krisztus felfedi.
Imádod Krisztus és áldunk téged.
Mert te a te szent kereszt váltotta meg a világbékét.
Amikor Jézust megfosztották a Kálvária, gondolataink vannak irányítva az anyjának. Úgy repül az egyik legfontosabb a szervezet, amely most, mielőtt a keresztre, mint egy nagy seb.
Az a Megtestesülés misztériumát Isten fia veszi a testet az anyaméhben a Szűz. A Krisztus teste fejezi ki az Atya szeretete, akkor azt mondta: „Ez lesz a te akaratod.” „Mindig azt teszem, ami az Atya.”
Ez a test, az akarat az Atya, mind a sebét, minden fájdalmat, minden véráramba, ami folyik Tőle.
Ebben állni hagyjuk, meg kell gondolni a Krisztus anyja. Mert a szíve, majd a szemét, és a kezét, a test az Isten Fia Tiszteletreméltó.
Álló XI. Jézus keresztre szegezik.
Imádod Krisztus és áldunk téged.
Mert te a te szent kereszt váltotta meg a világbékét.
„Talajszegezés kezeimet és lábaimat, számolni csontjaimat.” Az összes ember a nagy lábujjak. A csontváz, izmok, az idegrendszer, minden szerv, minden sejt a feszültség csúcs. „Mikor lesz magasztos a föld felett, levonja minden embert magam.” Ezek a szavak, amelyek kifejezik a teljességet a valóságban a keresztre feszítést. Ebben a valóságban, és ez benne a hatalmas törzs, amely megjelenik a karok és lábak. és az összes a csontok: egy szörnyű test feszültséget, amely a keresztre szegezve, mint egy tárgy, hogy átlépje a naplók a csatorna, hogy a végén a saját halálát vergődik.
Az első szavai a kereszten volt: „Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit csinálnak”
Álló XII. Jézus meghal a kereszten.
Imádod Krisztus és áldunk téged.
Mert te a te szent kereszt váltotta meg a világbékét.
Krisztus keresztre szegezik, ebben az állapotban hív apa. Mindezek azt mutatják, hogy fellebbezések Ő egy az Atyával. „Én és az Atya - az egyik.”
Ez a legnagyobb lépést a Fiú egyesülve az Atyával. Így az unió - és kéri: „Eli, Eli láma sabahtani - Én Istenem, én Istenem, miért hagytál el engem?” Azok, akik megfeszített kezet hatalmas erőfeszítések átfogó az egész emberiséget és az egész világon.
Ez - az emberek. De az „Isten maga - ez él és mozog és vagyunk.” A vele: azokban a megfeszített mentén keresztirányú gerendák kezét. Ez a megváltás titkát.
Álló XIII. Jesus eltávolítjuk a kereszt.
Imádod Krisztus és áldunk téged.
Mert te a te szent kereszt váltotta meg a világbékét.
Amikor Jézus testét levették a keresztről hozott anyja kezét, megjelenik előttünk a pillanat, amikor Mary hallotta az üdvözlést a Gábriel arkangyal: „És íme akkor fogan öledben, és szül fiat, és nevezed az ő nevét Jézusnak ... ad neki az Úristen a Dávid trónján és az ő királyságának nem ér véget „Maria mondott.” legyen nekem a te igéd szerint „- mintha még akkor is akarta kifejezni, hogy mit megy keresztül.
Azt is velejárója a prófécia által beszélt Simeon az előadás során: „És te lelkedet egy kard, lehet feltárni a sok szív gondolatai.”
És ismét Jézust karján, mint volt Bethlehem.
Álló XIV. Temetés Jézus Krisztus.
Imádod Krisztus és áldunk téged.
Mert te a te szent kereszt váltotta meg a világbékét.
Attól a pillanattól kezdve, amikor egy személy, mert a bűn el lett távolítva az élet fája, a Föld lett a temetőben, hogy hány ember, annyi sírok, sírok Great Planet. Ezek közül sírok az egyik, hogy a Golgotán, és tulajdonában volt Arimateai József. Ebben a sír, így az ember egy barátságos, lefektetett a Jézus testét, miután lekerült a Krisztus teste. Úgy temették siet, hogy időt, mielőtt az ünnep a húsvét, amely akkor kezdődött az esti naplemente után.
Az összes számtalan sírok, szétszórt az egész kontinensen, van olyan, amelyben az Isten Fia „az ember Krisztus Jézus,” megölt ember halálát és íme, az emberek, akik nézd meg a sír, Jézus Krisztus él a remény a feltámadás.
Imádság befejezés:
Isten a Mindenható Atyám, Te megadta nekünk a bűnök bocsánatára mosással a vér az ő egyszülött Fiát. Kérünk téged tekintek alázatos szolgái nekünk, és megadja nekünk a te igazi bűnbánat és kijavítását. Krisztus, a mi Urunk. ámen