Isten Einstein

Tehát mi Einstein hitt?

Ez az első alkalom teljesen ismertette a szövegek két Einstein betűk kapcsolatos a hitetlenség Isten mint személy

Majdnem egy évszázaddal ezelőtt, a kezdeti szakaszban a szellemi élet, a fiatal Albert Einstein lett szkeptikus. Ezen írta az első oldalon az ő „önéletrajzi feljegyzései» (önéletrajzi feljegyzései 1949, pp 3-5.):

„Elestem - bár született abszolút nem vallásos zsidó családban - egy mélyen vallásos; de a 12 éves férfi eltávolodott vallás élesen. Olvasás non-fiction könyvek, hamarosan meggyőződésévé vált, hogy a bibliai mesék sok dolog, hogy egyszerűen nem lehet igaz. Ennek eredményeként - a szomjúság a gondolkodás szabadságát, és emellett a benyomást, hogy a fiatalok tudatos megtévesztésével ... Itt van, hogy én gyökerező bizalmatlanság a hatóságok bármilyen, szkeptikus, amióta nem hagyott ... "

Mindannyian tudjuk, hogy Albert Einstein, mint a leghíresebb tudósa XX században. Sok ő ismert, mint egy nagy humanista. Valaki azt mondta, hogy egy vallásos ember. Valóban, Einstein munkája tartalmazza a jól ismert mondás ma Istenről és a vallás (1949,1954). De annak ellenére, Einstein azt mondta, hogy a vallási és hisz Istenben, betette maga, nagyon különleges jelentéssel bír. Az a tény, hogy Einstein nem volt vallásos a szokásos értelemben vett, sokan tudják, de az a tény, hogy ő egyértelműen nevezte magát agnosztikus és ateista lesz valaki igazi felfedezés. Mindazonáltal az, aki megérti a jelentését, amely Einstein a „vallás”, „isten”, „ateizmus”, „agnoszticizmus”, akkor egyértelmű, hogy a kapcsolatban a hit, ez teljesen következetes.

Része a közös fogalmát Isten és a vallás, Einstein ihlette saját aforizmák: „Isten finom, de nem rosszindulatú”, „Isten ravasz, de a machinációk nem épület” vagy „Isten a fejedben, de nem gazember.” (1946). És egy másik dolog is, többször idézett - „Isten nem szerencsejátékos”.

„Azt akarom tudni, hogy Isten teremtette a világot. Engem nem érdekel, hogy itt egy olyan jelenség, hogy a spektrum egy bizonyos elem. Szeretném megragadni a gondolatait, az összes többi - a részleteket. "

Könnyű megérteni, hol az a benyomás, hogy Einstein ebben az esetben beszél a szoros kapcsolatot Istennel, mint egy személy, de ez sokkal inkább igaz, hogy azt mondják, hogy itt ő beszél az univerzumban.

Tehát akkor mi van, ha megnézi, Einstein hitt? Hosszadalmas válasz megtalálható Einstein esszé, a téma a vallás és a tudomány, bemutatva annak „gondolatok és vélemények» (Ötletek és vélemények, 1954), „önéletrajzi feljegyzései» (önéletrajzi feljegyzései, 1949) és számos egyéb alkotások. Mit szólnál egy rövid válasz?

A 1945 nyarán, röviddel a bombát dobtak a Hirosima és Nagaszaki, Einstein írt egy rövid levelet, amelyben megfogalmazta a ateista nézeteit (levél 1). Ez volt a válasz hadnagy Guy Rayner, lásd Einstein a Csendes-óceán partján azzal a kéréssel, hogy tisztázza, mit gondolunk a tudós világhírű (Letter 2). Négy évvel később, Rayner utal Einstein további pontosítás: „Levelében úgy tűnik, hogy a jezsuita pap ateista, aki nem tartozik a római katolikus egyház, és akkor tényleg ortodox zsidó, vagy deista, vagy bárki más. Ön szándékosan maradt hely ilyen értelmezést, vagy még mindig ateista a szótárban a szó szoros értelmében, azaz a. E., „Aki tagadja Isten létét, vagy egy magasabb erő”? " Einstein válasz érkezik levél 3.

Ha csatlakoztatja a legfontosabb rendelkezéseit az első és a második válasz Einstein, annak pozíciója nem hagy kétséget: „A szempontból egy jezsuita pap, azt természetesen egy ateista, és mindig nekik ... azt mondta többször is, hogy véleményem szerint az ötlet az Isten személyét elég naiv. Akkor hívj agnosztikus, de nem osztom a harcias szellem ilyen ateista, akinek hevesen magyarázzák nagyrészt fájdalmas megszabadulás a láncok a vallási nevelés kapott a korai években. Inkább alázatosan, amely megfelel a hiánya képes racionálisan megérteni a természet és a létét. "

Az egyik legjobb meghatározások Isten amelyben Einstein hitt szereplő, a könyv Ronald Clark „Einstein, az élet és az idő» (Einstein, The Life and Times, 1971), melyet egy szakmai életrajzírója Ronald Clark (bár a fizika ezt a könyvet, és nem kedveznek), " azonban Einstein istene - nem az egyetlen, aki hisz a többség. Amikor írtam a vallás - és az érett és idősebb években megfordult ez a téma gyakran - ez a különböző nevek alatt levezethető, hogy az egyszerű halandók - és a legtöbb a zsidók - úgy tűnt variációja agnoszticizmus ... Ez volt az igaz hitet. Hamarosan érlelt és mélyen gyökerezik. Az évek során, ez nemessé, szinkronizált kozmikus vallás - feltalálta a kifejezést, hogy adott megfelelő szilárdságát a személy véleményét, nem hisz a halál utáni életben, és úgy véli, hogy ha az erény jutalma ebben az életben, ez az eredmény az ok és hatás, nem jutalmat felülről. Ahhoz, hogy Isten azt jelentette, Einstein törvények követik koherens rendszert, amely képes felismerni egy személy bátorság, a képzelőerő és tartós vágy, hogy felfedezzék ezeket a törvényeket „(19. o.).

Einstein folytatta a kutatást folytatni, amíg az utolsó napon a 76 éves élettartam, de ő nem kérte az Istent, aki megjelent Ábrahámnak, vagy Mózes. Számára a célja a kereső volt a világrend és a harmónia.

Kedves Mr. Rayner,

Abból a szempontból, egy jezsuita pap, én természetesen mindig voltak és lesznek ateista. Az ellenérveket tűnik számomra nagyon helyes, és aligha lehet megfogalmazni jobb. Antropomorf fogalom ahhoz képest, amit nem tartozik az ember - és gyerekes. Meg kell alázatosan csodálni a harmóniát a készülék a világ - amennyire tudjuk felfogni. És semmi több.

Üdvözlettel, Tisztelettel Albert Einstein

Egy példányát a hadnagy Glindenu.

Kedves Mr. Einstein

Azt mondta, hogy az első voltál ateista. Aztán azt mondta, hogy beszéljen egy jezsuita pap, aki vezette a szillogizmusokon, amit nem lehet tagadni, akkor jön hinni a legfelsőbb intelligencia, amelyek irányítják az univerzumot. A szillogizmus a következő volt: a teremtés igényel alkotója; az univerzum létrejötte, ezért ott kell lennie a teremtő. Aztán megkérdőjelezték azt a tényt, hogy a világegyetem - a teremtést; Látom magyarázatot bonyolítja a növény- és állatvilág evolúciójának; a mozgás a bolygók is magyarázható a törvényi taszítás, és így tovább. d. és a végtelen fogalma az univerzum elmagyarázza nem magyarázható az evolúció és a valószínűség törvényei. De még ha a szerző volt, ő csak alkalmazkodni, hanem hozzon létre; mellett, amely lehetővé teszi a jelenléte a Teremtő, mi vissza, ahonnan elindultunk - valakinek meg kellett létrehozni, és a Teremtő, stb Ez pontosan ugyanaz, mint azt hinni, hogy a világ nyugszik a hátán egy elefánt, az elefánt a .. teknős, teknős és teknős egy másik r. d.

Különben is, aki szerint ez is elég volt ahhoz, hogy meggyőzze Önt, hogy létezik egy magasabb intelligencia, amely az egész világegyetemet.

A második következtetés: „törvények” a természet (gravitáció, stb ...) Van, de ha vannak olyan törvények, amelyek segítségével kell a jogalkotó törvényhozó Isten. Nekem úgy hangzik, mint egy trükkös szójáték. Azon a tényen alapul, hogy az univerzum létezik, függetlenül attól, hogy „Isten”, vagy nem, valami fog történni; Ha minden számít konvergált egy égitest, ha volna a vonzás törvénye, vagy valami ilyesmi. Ezek a törvények, ahová utal tűnik számomra egyszerű ténymegállapítás, nem jog, arra utalnak, hogy az ésszerű törvényhozó.

A harmadik következtetés nem tudott emlékezni. De ha ez a történet igaz, akkor valószínű, hogy nem lesz képes arra, hogy te. Azt is állította, hogy az evolúció elmélete most már teljesen megcáfolták; Azt, hogy az ellenkező benyomást. Annak ellenére, hogy Darwin elmélete a túlélés a „legalkalmasabb” általában cáfolta (igaz, nem tudom, túl sokat kortárs elméletek ezen a területen), véleményem szerint, az evolúció elmélete az alapkoncepciója a biológiában. Nem vagyok jó?

Kedves Mr. Rayner,

Én már többször mondta, hogy véleményem szerint az ötlet egy isten-ember elég naiv. Akkor hívj agnosztikus, de nem osztom a harcias szellem ilyen ateista, akinek hevesen magyarázzák nagyrészt fájdalmas megszabadulás a bilincsek hitoktatás kapott korai években. Inkább alázatosan, amely megfelel a hiánya képes racionálisan megérteni a természet és a létezésünket.

Tisztelettel Albert Einstein

Fordítás és Rosa Maria Desyatov Piskotinoy