Hierarchs az egyház és az egyházi hierarchia - a falu hobotets-Vassilyevskoe

Ha egy szerzetes elfogadja a séma (a legmagasabb szerzetesi mértékben - a nagy angyali kép), majd a cím rangját adunk az előtag „séma” - Schemamonk, skhiierodiakon, skhiieromonah (vagy Hieroschemamonk), apát, séma-Archimandrite, skhiepiskop (püspök-remete kell egyidejűleg elhagyják az egyházmegye menedzsment ).

Beszédében a papság törekednie kell egy semleges stílus beszédet. Tehát nem egy semleges kezelés „atyja” (használata nélkül a neve). Ez akár ismerős vagy funkcionális (tipikus kezelésére papok egymás között. „Apák és testvér már a figyelmet”). A kérdés, hogy milyen formában ( „Ön” vagy „Ön”) kell kezelni az egyház környezet egyértelműen - „te” (bár beszélünk Istenhez imádkozott magában: „bocsásd meg”, „könyörülj rajtam” ). Ugyanakkor nyilvánvaló, hogy amikor egy kapcsolat közösülés megy „te”. Mégis, miközben a kívülállók tekintik megnyilvánulása a megsértése normák a gyülekezet szoros kapcsolatot.

Meg kell jegyezni, hogy a templomban környezetben a kapcsolatot a használata a megfelelő nevet a formában, amelyben úgy hangzik, egyházi szláv. Ezért mondják: "János atya" (nem az "apa Ábrahám"), "Deacon Sergius" (és nem "Szergej diakónus"), "pátriárka Alexy II" (ahelyett, hogy "Alex").

Hierarchikusan rangot Archimandrite fekete papság találkozik a fehér papság és archpriest archpriest (vezető pap a székesegyház).

Mi a különbség a püspökök, papok és más papok?

A különbség a teljessége kegyelem. Teljes a Grace Apostolic kaptak az Úr Jézus Krisztus, a püspökök az egyház, mint egy teljes értékű utódja az apostolok. Püspökök, a szállítás a presbitérium (papok) a papság, így számukra a kegyelem az apostoli végrehajtásához elegendő a fenti hat szentség, és más rítusokat. Amellett, hogy a püspökök és papok, még mindig van egy rítus diakónusok (diakónia -. A görög minisztérium), aki az odaadás kapnak Grace a teljesség, amely elegendő ahhoz, hogy teljesítsék diakóniai szolgálata. Más szóval, a diakónusok nem végez a szertartás, de a „szolgálni”, segítségre püspökök és papok végre rítusokat. Papok „szertartás”, azaz elkövető hat szentségek és kisebb pap, a tanítás az emberek az Isten szavát, és irányítja a lelki élet a nyáj rájuk bízott. Püspökök, hogy minden ünnep, amely lehet, hogy a papok, sőt, hogy végezze el a szentségét szent rendek és az ólom a helyi egyházak, illetve tagjai egyházmegye. Egyesíti eltérő számú plébániák. által vezetett papok.

„Két püspökök és papok, - mondja Aranyszájú Szent János - nem sok a különbség, mivel mind a vének joga oktatási és egyházi kormányzat, és mit mondott a püspökök, ugyanez vonatkozik a presbiter egyedül helyes elkötelezettség emeli püspökök felett presbiter. ”. (Handbook of a pap. A kiadvány a Moszkvai Patriarchátus. Moszkva, 1983 P. 339).

Azt is meg kell fűzni, hogy a ráfordított diakónus, a pap végzett egy püspök felszentelése püspökként kell végezni legalább két vagy több püspök.

Svyascheniik a trónra, és ez szolgál a diakónus a trónt.

Ortodox papok egyesíti papok - a tagok egyházi hierarchia mindhárom fok: a püspökök (püspökök), presbiterek és diakónusok. A papság van osztva, fehér (álló házas személyek, akik a házasság, hígítatlan) és fekete (álló egyedi papság aki szerzetesi fogadalmat és nőtlen)

Közös nevet a papság legmagasabb (harmadik) fokozat a keresztény egyházi hierarchia: a pátriárkák, Exarchok, metropolita, érsekek, püspökök. Ezt alkalmazzák együtt a névadási „hierarchia” a „érsek”.

Magasabb felszentelt ortodox egyház fejezet címe atokefalnoy helyi ortodox egyház. A cím a pátriárka kalcedoni államegyház tanács (451). Végén a VI. Konstantinápolyi pátriárka címet kapott „ökumenikus pátriárka”, és a jogot, hogy a legmagasabb felügyelik az egyházi kánonok és törvények összehívásának ökumenikus tanács és az építőiparban a püspököket, hogy a rangot Metropolitan. A 884, a konstantinápolyi patriarcha Photios készült különleges rendelkezések patriarchális hatóság meghatározza a határt, és a pátriárka kiváltságokat. A IX-XI században. A Konstantinápolyi Patriarchátus kitűnt Helyi Ortodox helyi egyházak, a pátriárka megkapta az eszközt. Szétválása után a keresztény egyház (1054), a nyugati (római katolikus) és keleti (ortodox) pátriárka címet ő biztosította a püspökök a keleti egyház.

Az orosz pátriárka alakult uralkodása alatt Borisz Godunov. Addig, a feje az egyháznak viselte a címet a Fővárosi Moszkva és egész Oroszország. Az első pátriárka Moszkva és egész Oroszország - Állás - választották az orosz katedrális hierarchia 1589 tartott 1590-ben Konstantinápolyban székesegyház keleti pátriárkák vette pátriárka Moszkva és egész Oroszország, az ötödik (majd - az utolsó) helyet Konstantinápoly, Alexandria, Antiochia és Jeruzsálem pátriárkák, melyet jelenleg is tart ma (már most is a 15 ortodox főpapok).

A legnagyobb erő a pátriárka a hatalmat Oroszországban elérte a Nikon (pátriárka 1652-1666.). Fokozatos benyújtása a világi hatalom a pátriárkák ért véget, amikor Peter I. tartott alig több, mint 100 éves, a pátriárka Oroszországban megszűnt a halála pátriárka Adrian 1700-ban, a 1700-1721. Orosz Ortodox Egyház vezetésével az Locum TENENS a patriarchális Throne (Stefan Jaworski). A 1721-1917 gg. Church menedzsment suschestvlyalos Szent Szinódus a Procurator (laikus) élén.

Lelkész legmagasabb (harmadik) szinten Christian a hierarchia legmagasabb rangú saját fekete papság. Bevezetése óta a kereszténység Rus mint államvallás, és amíg a XIV században. Oroszország egyház viszony egy nagyvárosi egyik, ami joghatósága alá a Konstantinápolyi Patriarchátus. Metropolitans küldtek Oroszország konstantinápolyi pátriárka, mint általában, a görögök. Az első Metropolitan az orosz lett Hilarion (1051-1062 gg.).

A nagyvárosok voltak Kijev Metropolia egymást (legfeljebb 1299), Vladimir a Klyazma (a XIV században.), Moszkva.

1448-ban a székesegyház az orosz püspökök nyilvánította az Orosz Egyház Helyi (független), akkor az egyház feje - Metropolitan All Oroszország - kezdte választják részvétele nélkül a konstantinápolyi patriarcha. 1458-ban az orosz érsekség végül raedelilas két - Kijev és Moszkva. Miután a létesítmény a patriarchátus Oroszországban (1589) osztottak négy érsekség - Novgorod, Kazany, Rostov, Krutitskaya. Vezeti a püspökök címet kapott Metropolitan.

Mivel a létesítmény, I. Péter, a Szent Szinódus püspökök az építőiparban nagyvárosi megállt. Ez a hagyomány már felújított Erzsébet (1741-1761 gg.).

Lelkész legmagasabb (harmadik) szinten Christian hierarchia 1917. A második legrégebbi magán címet a fekete papság, a fejét a közigazgatási-területi esperességhez - egyházmegye.

Oroszországban az első címet érsek volt püspök Novgorod 1165 Később ezt a címet, mint egy tiszteletbeli cím odaítélése a püspökök, mint a jutalom.

Lelkész magasabb (harmadik) fokozat a keresztény egyházi hierarchia, 1917-ig, a harmadik legidősebb privát címet a fekete papság, a fejét az egyházmegye.

Lelkész középső (második) végzettséggel Christian hierarchiában 1917 negyedik legrégebbi magán cím fekete papság a legmagasabb rangú szerzetes; a tiszteletbeli címet az apátok nagy kolostorok, Oroszországban rangot Archimandrite jelöltek közül csak az egyik az apátok kolostorok az egyházmegyében. Ez az első alkalom ez a név található a krónikák 1174 címeként apát Kiev-Pechersk kolostor Polycarp. A XIX-XX században. Az orosz ortodox egyház rangot kapott a Archimandrite nemcsak apátok, szerzetesek, hanem más személyek, akik magasra adminisztratív pozíciók (rektor az intézmény vezetője szellemi küldetés). Chin is hozzá van rendelve, mint a legmagasabb díjat a papság a fekete papság.

A fehér papság rangot Archimandrite megfelelt a rangot archpriest és archpriest.

Lelkész középső (második) végzettséggel Christian a hierarchiában, szerzetes elfogadott. A ROC ieromonashestva beadás az az idő Theodosius Crypt (XI.).

A legmagasabb rangú (saját cím) a világi papság az ortodox egyház, az egyház ad, mint a jutalom hosszú és hozzájárulás a templomba.

A ROC 1917 előtt volt négy Protopresbyter: nagy bíróság a katedrális St. Petersburg (a vezetője volt a bíróság a papság, és ő is vezette a Boldogasszony katedrális a moszkvai Kreml, és mint általában, volt a szellemi atyja a császári család); a fejét a katonai és haditengerészeti papság apátok a Nagyboldogasszony és Arkangyal moszkvai Kreml katedrálisok.

Ezt megelőzően 1917-ben a legmagasabb rangú privát címet a világi papság; pap átlagos (második) mértéke a keresztény egyházi hierarchia, feladatokat lát el egy magas rangú pap (apát) a templom. A cím archpriest adni, mint egy templom és a jutalom.

Ezt megelőzően 1917-ben, a második legrégebbi magán cím a világi papság; lelkész középső (második) végzettséggel Christian hierarchia; A hivatalos neve egy ortodox pap. Ezt a nevet használjuk együtt a „vén”, „pap”.

Chief (Senior) diakónus az egyházmegyében, általában tartanak a székesegyház az uralkodó püspök. Oroszországban arhidiakonat nem elterjedt, még inkább nagy kolostorok, és néhány tanács.

Egyéni világi papság cím; Egy első vagy fő diakónus az egyházmegyében, általában a székesegyház. A cím adták diakónusok bíróság osztályok. Néha panaszkodott diakónus az egyház díjat különleges eredményeket.

Ezt megelőzően 1917-ben, a harmadik legidősebb privát címet a világi papság; lelkész alsó (első) hierarchiát keresztény egyház. Deacon, lett szerzetes, az úgynevezett ierodiakonom. Senior Deacon fehér papság úgynevezett Protodeacon (első diakónusok), és egy szerzetes - főesperes (senior diakónus volt a püspök).

Lelki rang a rektor az ortodox kolostor vagy zárda fejedelemasszony (főnökasszony). Azt is lehet rendelni, és az apát a templom, ha szerzetes.

San pap azt jelzi, hogy tartozik az egyik fok az egyházi hierarchia.

„Fekete papság” - áll szerzetesek (vagyis azok, egyházi aki szerzetesi fogadalmat).

„Fehér papság” - házas papok vagy azok, akik nem fogadják el a szerzetesi, megfogadta nőtlenség (cölibátus).

Az egyházi hierarchia három szintjén - diakónusok, papok és püspökök, a püspökök csak szerzetesek.

A diakónusok nem tud istentisztelet és a szentségek, hanem szolgálni őket. A papok maguk is imádják és a szentségek (kivéve szentségének szent rendek - elhelyezése a papság). A püspökök, amellett, hogy a prédikáció és a többi szentségek kínálat (koordináció), hogy a papság és adminisztrálja az egyház és annak alkotóelemeire - az egyházmegyék. A legidősebb a püspökök a pátriárka - a feje az egyháznak.

Papok a mértéke a diakónus és egy idősebb rendszerint stílusú „atyák”, és elemzi, például: „Atyám Vladimir.” Hívhatjuk, és álláspontok „főesperes apa.”

Orosz nyelv megőrzését és egy speciális, kíméletes bánásmód, a „apa” és felesége, illetve „anya”.

Ahhoz, hogy a püspök úgy döntött, hogy alkalmazza a „Lord”, vagy „eminenciád.”

Pátriárka nevezik „Őszentsége.”

Papok, szerzetesek, templom munkások és laikusok hívják „testvére”, „testvér”. Ha az a személy, előtted egy sokkal idősebb, mint te, akkor jobb, ha hívják „apa” vagy „anya”.

Szent vértanú - presbiter (pap), vagy a püspök, aki elviseli a szenvedést és az életét az ő vallomását, hogy az emberek a Jézus Krisztus tanításait.

Kilenc soraiban angyalok nevek természete szerint és tevékenységek - Thrones, kerubok és Seraphim, Power, dominancia, hatóságok, fejedelemségek, arkangyalok és angyalok. Ezek úgynevezett testetlen, mert lényegtelen; okos, mert - a fejében és a hadsereg, mert - „szolgáló lelkek”, a király minden. Sőt, Powers nevű, mert minden vezethet a végrehajtás az isteni akarat és az angyalok (hírnökök) - mint az emberek beharangozó az isteni parancsolatokat.

1. A fej az egyházi hierarchia szerint a pátriárka Moszkva és egész Oroszország. Elfoglalt egy magasabb szintet, de a hatalom és az ellenőrzés egységben a Szent Szinódus. Ez áll a 9 tagból áll, akiket kiválasztott eltérő alapon. A hagyomány szerint, metropolita Krutitskii, Minsk, Kiev, St. Petersburg állandó tagjai. Öt többi tagjának a Szinódus meghívott, és püspökök nem haladhatja meg a hat hónapot. Egy állandó tagja a szinódus az elnöke belső egyházi szolgálatát.

A következő legfontosabb lépés az egyházi hierarchia utal, hogy a magasabb szint, amely szabályozza a egyházmegyék (területi közigazgatási esperesség). Ezek kombinálásával a név püspökök. Ezek közé tartoznak:

Püspökök engedelmeskedik a papok. akik a fő helyi, városi vagy más plébániák. A tevékenység típusa, a feladatköröket, a papok vannak osztva papok és archpriest. Az a személy, aki felelős a közvetlen irányítása az érkezés, ez a címe apát.

Már ki van téve a fiatalabb papság: diakónusok és papok. amelynek feladata, hogy segítse a rektor, a másik, magasabb szellemi soraiban.

Apropó a papság, nem szabad elfelejteni, hogy az egyházi hierarchia (nem tévesztendő össze az egyházi hierarchia!) Hagyjuk különböző értelmezései vallási címei, és ily módon különböző nevek alatt. Hierarchia osztály azt jelenti, templomok a keleti és nyugati egyház rítusok, a kisebb változatok (például poszt-ortodox, a római katolikus, Anglia, és hasonlók)

Az összes fenti címek világi papság. Fekete templom hierarchia szigorú követelmények az emberek, hogy megrendeléseket. A legmagasabb szinten egy fekete szerzetesi nagy sémát. Ez magában foglalja a teljes kiábrándulást a világon. Az orosz kolostorok nagy remete külön élő összes, nem vesznek részt semmilyen engedelmesség, hanem éjjel-nappal töltenek szüntelen imádság. Néha elfogadta a nagy séma válik remeték és korlátozza az életét egy csomó felesleges fogadalmat.

Előzi meg a nagy séma Malaysiában. Ez azt is jelenti teljesítményét számos kötelező és választható fogadalmak, a legfontosabbak, amelyek a következők: a cölibátus és a nem birtoklás. Feladatuk - előkészíti a szerzetes, hogy nagy séma, teljesen megtisztítsák a bűntől.

Take-moll séma lehet rassophore Monks. Ez a legalacsonyabb szintű fekete szerzetesek, amelyek jönnek után azonnal a fogadalmat.

Mielőtt minden fokán szerzetesek tartott különleges szertartások, megváltoztatták a nevét, és adja meg a védőszentje. Ha megváltoztatja a címet keményebb fogadalmat változtatni viselet.