Filozófiai alapjai buddhizmus
Buddhizmus, a legtágabb értelemben - az a gyakorlat egy boldog élet és a csúcspont az emberi tudás az univerzumban. Buddhizmus sokrétű, mint maga az élet, és magában foglalja az élet minden területén.
Ez a vallás, mint a szaporítás a buddhizmus az emberek között, s alkalmazkodott a szükségleteit és törekvéseit átlagpolgár. Ez a filozófia, mint az egyik gyakorlat az elme. Sőt, ez a filozófia olyan mély és gyakorlati, hogy végül hozza, hogy az ember az utat a transzcendentális tudás. Ez és a pszichológia, mint tudomány az emberi elme és a módon megszabadulni bármilyen elégedetlenség.
Ebben, vannak funkciók a tudomány, mint ez a tanítás teljes mértékben a személyes tapasztalat és az emberi, valamint a tudományos ismeretek szerint ez lehetséges, és néha szükséges, ellenőrizze magad. Igaz buddhizmus sokkal finomabb és mély, de a tudomány csak megerősíti néhány szempontból buddhista filozófia. És persze a legfontosabb dolog a buddhizmusban - ezt a gyakorlatot, hogy a közvetlen akció, ami a béke, a boldogság és a megértés a lényeg minden dolog ...
Kialakulásának és fejlődésének a buddhizmus.
Buddhizmus - az egyik legrégebbi vallás a világon. Származó több mint két és fél ezer évvel ezelőtt Indiában, mint a vallási és filozófiai elmélet, a buddhizmus hozott létre egy egyedülálló léptékű és sokfélesége kanonikus irodalom számos vallási intézmények, a művészetek, az oktatás rendszere - más szóval, egy egész civilizáció. Buddhizmus lehet tekinteni, mint egy vallás, és mint filozófia és ideológia és mint kulturális központ, valamint egy életmód, és az utat a lelki fejlődés.
A név buddhizmus származik a neve, hanem a tiszteletbeli címet alapítójának Buddha (Sakjamuni (Sage a Shakya törzs) Indiában élt a V-IV században. BC. E.), ami azt jelenti: „megvilágosodott”.
Buddhizmus beépítette a legkülönbözőbb hagyományok népek azon országok, amelyek a saját befolyási övezetében, valamint meghatározott életét és gondolatait az emberek milliói ezekben az országokban.
Buddhisták maguk vezetnek a visszaszámlálás létezését vallásuk szerint a halál a Buddha, de közülük nincs egyetértés a éveit. A hagyomány szerint a legkonzervatívabb buddhista iskolák - Théraváda, Buddha élt 624 544 BC (VI c.). Szerint a tudományos változata az élettartama a buddhizmus alapítójának - 566-486 BC Bizonyos szempontból a buddhizmus betartani későbbi időpontokban: 488-368 év. BC
A fejlesztés a buddhizmus is nagyjából három periódusra osztható:
1. VI - III században. BC az az időszak kialakulása buddhizmus, ez az időszak kapcsolatos tevékenységét Siddhartha Gautama és követői. A prédikáció az új ötletek óriási siker volt Indiában, mert egyenlőséget hirdettek ember született, szorgalom hívták a legfőbb erény, a nők kaptak a jogot, hogy önálló szellemi élet, a kaszt részlege társadalom tagadták, és tagadta terhes áldozatokat és felajánlásokat a papok, engedélyezni kell, hogy hirdesse minden nyelven, és nem csak a szanszkrit.
2. III. BC - IV században. BC ez a fénykorát buddhizmus Indiában, a buddhizmus jön védnöksége alatt az uralkodók, a vallásos elvek buddhizmus széles körben támogatják a társadalomban, van aktív építőiparban a kolostor, filozófiai fejlesztett ötletek és végrehajtották a fő áramlását.
3. V században Úgy kezdődik időszak csökkenés buddhizmus Indiában, és kezdett terjedni, hogy más ázsiai országokban.
Filozófiai alapjai buddhizmus.
-a jobb látás - megértése az alapokat a buddhizmus és az életmódjukat;
Különösen fontos a moralitás a buddhizmusban.
A buddhizmus egyik leginkább erkölcsi tanításait az emberiség. Az erkölcs a buddhizmusban nem korlátozódik az emberi kapcsolatok, hanem a kapcsolat ember és minden élőlény. A cél egy buddhista hogy felszabadítsa a szenvedés minden érző lény.
Buddhizmus felhív áldozatot mindent másokért.
Különösen fontos a morális elvek nyilvánvaló. Mivel ők hogy egy személy túl karmikus kötvények szenvedés által való függőség a világ a szamszára. Erősen morális ember - egy önzetlen, erkölcstelen ember - önző. Altruista mentes az olyan fogalmakat, „I”, „ők”, „Nem”, „nem nekik”, ő valóban bölcs, akkor nincs szeretet, szomjúság, és mentes az elégedetlenség. Önző - mohó, teljesen függ a nem állandó „én” a zavaros tudat.
Ő tudatlan, ő a eleme a kerekek a hatalom „születés-halál”. Úgy érzi, az elégedetlenség és stadaniya. Ezért közötti bölcsesség és az erkölcs, nincs különbség. Csak követve őket, akkor megszabadulni dukkhát. Buddhizmus - az út a bölcsesség, a nyugalom és a kedvesség.