Vajon az apa a jogot, hogy feleségül a lányát beleegyezése nélkül
Kérdés: az apa joga van elvenni a lányát akarata ellenére? Ha nem, akkor tekinthető érvényesnek, hogy egy ilyen házasságot? És bizonyos esetekben, az apa joga ilyet?
„Az egyik feltétel, hogy meg kell felelnie a gyám, aki a jogot, hogy feleségül védencét, hogy eleget tesz azoknak Shari'ah. Az érv ez a hadísz:
„A házasság nem érvényes nélkül körültekintő őre”. azaz a gondnok, aki épeszű, és tartsa be a saría.
Ha nem felel meg a követelményeknek a saria, nem kell a jogot, hogy feleségül osztályon. És át kell adni a következő (a létesítmény saría vonal) képest. "
Az apa joga, hogy a lánya szűz beleegyezése nélkül. Szintén része az apa nagyapja joga van erre. A bizonyíték erre az hadeeth narrátora al-Darukutni:
„Az özvegy (nedevstvennitsy, függetlenül attól, hogy elvesztette a szüzességét a házasságban vagy annak következtében házasságtörés) nagyobb jogokat a maguk számára (a házasság kérdése). A szűz ad apja házas (akkor is, ha ő nem ért egyet). "
Azonban egy ilyen jobb apa vagy nagyapa használhatja az alábbi feltételekkel:
a) az egyenlőség és betartása a vőlegény (az állítólagos férje), az állapota a menyasszony (későbbi felesége);
b) a fizetőképesség, fizetőképessége megfelelő Mahar;
c) hiányában közötti ellenségeskedés a leendő férj és feleség;
d) a hiánya nyilvánvaló ellenségeskedés apa és lánya között, hogy tájékoztatták az embereket a negyedév, amelyben lakik.
Ami a követelményeket, amelyek meghatározzák a tervezett jövőbeni felesége férje, mind az öten.
1. A távollétében hiányosságok és fogyatékosságok, amelyek jogot (későbbi felesége), hogy megszünteti a házasságot.
Ezek a elmebaj elefantiaziformnaya lepra, lepra szokásos, a hiánya a pénisz és impotencia.
2. A szabadság a rabszolgaságból.
Bár a könyv ezt a feltételt, lényegtelen ma.
3. Eredete és nemek
Minden ezt figyelembe véve a kapcsolat csak az apa a vőlegény. Például egy megtért nem is egy lány, akinek a szülei muszlimok. Szintén az, amelynek a verseny nem igazságos és tudósok ősei a szabálytalanságok, akinek faj ismert, mint olyan.
4. mellőzése bűnöket.
Az a személy, aki a újítások a vallásban, vagy melléjük, valamint a gonosz, aki nem felel meg a követelményeknek saria, egyenetlen jámbor és tartsa be a nő vallásos. Továbbá, az a személy, aki nem egy képviselője a Ahlu Sunnah, követője újítások, nem egyenlő a képviselő Ahlu Szunna.
5. Fejlesztés, ahol leendő férj vagy ősei vannak kereső vagy szerzett a keep.
Például egy házmester még csak nem is a varrónő.
Department fatwas mufti RD