keresztség Rus
Ezeréves történelem ortodoxia Oroszország hagyott egyedülálló nyomot nemzeti jellege és gondolkodás. És nem veszi figyelembe, hogy még a világi ország, amelyben élünk ma, megbocsáthatatlan.
Közülünk valószínűleg észrevette, hogy az elfogadása a Grand Prince Vladimir 988 a keresztény hit nem hívják a keresztség az orosz emberek, de - keresztelő Oroszország. Ez a lelki aktus, egy nagy szentség, megszentelt az egész orosz föld - az isteni örökséget őseink. Amikor azt mondjuk, „szomszédság” jelenti - megkeresztelte a földet.
Orosz nép után a keresztség Oroszország megszerezte a földet, amelyen született és nőtt fel, ahonnan jött, és ami megy, mint a szent kép, Isten által adott, hogy mi kell szeretni és dédelgetni, és védi obihazhivat. Az egész föld megszentelt istentisztelet keresztek, és még egy imát a referencia: „Ó, Orosz Föld!”
Őseink kapta ezt a szent örökséget évszázadok óta, és megsokszorozódott a katonai erő és a diplomáciai érzéket. De gyakrabban önként szomszédos törzsek és népek voltak „keze alatt Oroszország”, azaz az ő erős védelmet.
A őskrónika „Mese a régmúlt Years”, azt tudjuk, hogy a Szent Vladimir ment keresztül ortodoxia sok kísértésnek. Annak ellenére, hogy a nagyanyja - Szakrális Princess Olga keresztény volt, Vladimir magát ifjúkorában volt rendíthetetlen pogány. Eleinte egységének erejét, ő úgy döntött, hogy az egy közös istentiszteleti bálványok különböző szláv törzsek, sőt létrehozták a fából készült szobor Kijevben. De miután csak 8 éves, ő bedobta a Dnyeper. Gondviselése Isten kinyilatkoztatta neki hamisságát ezen az úton, és javasolta, hogy neki négy vallások: iszlám, a judaizmus, a katolicizmus és ortodoxia, úgy döntött, az egyik, hogy összehozta Oroszország és adtam neki egy örökkévalóság.
Történelmi emlékezet társítja a kép Prince Vladimir, nem az ő személyes tulajdonságok vagy politikai sikert, és vele együtt a fő cselekmény - a választás a hit. Választható hit nem nevezhető könnyű. Elfogadását az adott vallású és automatikusan vezetett összpontosítva egyik vagy másik országban, vagy egy másik embercsoport az államon belül.
A körülmények a választás a hit, a nagy fejedelem Vladimir jól ismert és leírása a „Mese a régmúlt Years”. A krónikás szerint Nestor, akarja, hogy jobban megértsék a különböző vallások, a herceg elküldte a követeket különböző földeket, majd meghallgatta a képviselői akkor minden vallás.
Muszlim mullahokat Prince mondta a híres szavakat: „Oroszország a vidám PITI. „A kiváló orosz történész Lev Gumilyov írta:” Amellett, hogy a dogmákat, minden vallásban vannak szokások, hagyományosan öröklődött nemzedékről nemzedékre. Az ilyen gyakorlatok megtértek néha fontosabbak, mint a szent könyveket, különösen akkor, ha ezek a könyvek vannak írva egy furcsa nyelven. Tehát a fő könyv az iszlám - a Korán - írott arab, szláv érthetetlen. Muzulmán szokások, például, ne igyon bort, nem eszik sertéshúst, egyszerű, de elfogadhatatlan a szlávok. Itt van miért. Az orosz hagyomány, a herceg közös étkezés egy csapat. Ez a kötelező rituális cement barátságot Prince harcosok, és mi lehetne fontosabb egy herceg? Kevésbé jelentős, de elég jelentős volt még egy körülmény. Szlávok és fortélyaival használnak bódító italokat, mint a sör és a bor enyhíti a fáradtságot túrákat szigorú rituális ünnepségek nem tenné lehetővé „egy lázadás volt, amikor részeg.” Természetesen az arabok áttértek az iszlámra, nem állt meg bort inni, de nem így szűk körben a rokonok és barátok, a nyilvános helyeken, hogy józan. Nem volt társaik rituálék és azok viselkedését. "
Német katolikusok Vladimir azt mondta: „Menj oda, ahonnan jöttél, és mivel a mi atyáink nem fogadta el ezt”, azaz hitüket.
Kazár zsidók a Krónika, Prince Vladimir nem hívta, de csak vett zsidók kiutasítani őket: „Ahogy egyébként tanítani, és maguk Isten elvetette, és szétszóródtak: Ha Isten szeret téged, és a törvény a tiéd, akkor nem lett volna, ha már szétszóródtak egy idegen földeket. Vagy, és szeretnénk? "
Görög teológusok ízesített prédikált ortodoxia ravasz politikai fortélyait. A hatalom a prédikáció volt a politikai mértékkel a Bizánci Birodalom és az őszinteség a pátriárkák Konstantinápoly és nagyságát a görög liturgia.
„Voltak, mint a paradicsomban, - mondta a herceg az ő követei az ő marad a szolgáltatás a székesegyház Szent Sophia Konstantinápolyban. - Nem tudom - a mennyben vagy a földön, akkor: a kedvtelésből tartott állatok a földön ilyen látványt és szépsége ennek, és nem tudom, hogyan kell beszélni róla. És nem szabad elfelejteni, hogy a szépség. „Tehát gyerekes szívből elfogadta az orosz ortodox emberek.
Választható hit egy személy mutatja magát, ki is ő, és aki akar válni. „Ember, te egyszer élsz és vársz az örökkévalóságot. Ezért meg kell választani most, szabadon és tudatosan, a lelkiismeret és az igazság zárja az életét! „- a lényeg a keresztény tanítás orosz férfi volt minden lény. Szlávok érthető, hogy a felelősséget a bűnöket követnek el a saját, esik a gonosz, és nincs eleve elrendelés túlvilág sorsa ember. Keresztény erkölcs nem volt őseink számára pszichológiai erőszak, mint „a lélek egy keresztény jellegét, hogy” az életemben ősidők orosz emberek különbséget tenni a jó és a rossz.
Ez csodálatos számunkra, ma, milyen gyorsan volt krisztianizációjában az orosz földet. Krónika azt mutatja, hogy az elején a XI században. Több St. Vladimir, több mint 400 templom volt Kijevben! Ez a szám nem is volt az utóbbi időben.
Vegyük észre, hogy Oroszország úgy döntött, ortodoxia, annak ellenére, hogy az eddig egyesült keresztény sárban, majd nőtt baljós jelek osztott. A harc a katolicizmus és az ortodoxia telt el a teológiai viták birodalmában a politika.
A keresztség adta őseink a legmagasabb szabadság - választani jó és rossz között. Kitört a szíve szeretettel ortodoxia meghatározni, ahogy az orosz nép, hazánk több ezer éve. Számos kísérlet a külső és a belső sérülés tisztaságát a hit által az orosz emberek tartják a támadás a létét.
Ez épített egy orosz ortodox hatalom és a jog nemcsak az elsőbbségét a tanítás a mi multibreeding ország, hanem az uralkodó. Miután a keresztség Oroszország az orosz nép fényében Krisztus igazságát lett újonnan tisztában szent értéke földjüket. amelyben ez a ház a Boldogságos Szűz, Szent Oroszország.
Ma, a megértés az orosz föld értékes relikviák elveszett. Már az elején a XX század legnagyobb ima-St. John Kronstadt fájdalommal azt mondta: „Az orosz emberek elfelejtették, hogy van egy orosz föld - a lábát az Isten trónja. "
Ma, sok elpusztult, sok minden történt, hogy lebontják a nagy ortodox állam. De amíg mi élünk, ugyanakkor megőrzi és védi az ortodox hitet, az orosz ortodox egyház igaz, még mindig van remény, hogy az Úr meghallgat bennünket, segítsen minden rendben és nagy ortodox állapot.
Ó, Szent Oroszország, bocsáss meg nekünk, ostoba!