Trinity zöldek
Kezdeni. Trinity zöld - növényzet rituális - friss fűszernövények, virágok, fák, faágak és bokrok, hagyományosan használt orosz, mint a díszítés a belső és külső tér települések ünnepkör Semik a Szentháromság. Evés zöldek a tavaszi-nyári rituálék társított ötlet egy különleges mágikus erőmű időszak a legnagyobb növekedés és érés, bevezetés, amely az volt, hogy hozzájáruljon a növénytermesztésben és a jól-lét az emberi világ egészére. A friss fűszernövények is láttam a lelkét a holtak (lásd. Trinity szombat). Ezért egyes helyeken tilalmat gyakori volt, hogy csökkentsék a fű és a kivágott fák, kivételt csak a fák használt rituális cselekvések Semik-Trinity (lásd. Trinity nyír). Azt is hitték, hogy a kis vas vágás terméket, amelynek szimbólumai védőanyag a gonosz erők megzavarják a mágikus erejét a növények.
Az itt használt Trinity zöld nyírfa (mindenütt), lucfenyő (orosz Yakutia - Lena régió), juhar (Yuzhnorussky Povolzhsko ..), Linden, madárberkenye (Yuzhnorussky.). Egyes fafajok előnyös ne álljon a Szentháromság ünnepek a településeken. Kaluga tartományban. tilalmat nyárfa terjedése miatt A legenda szerint Júdás felakasztotta magát rajta, homoktövis, - ez volt a kereszt, és mogyoró - „című színes otplovyvaetsya földet” (Arem Feeder 7 Op.1 D. 522 ...). Települések dekoráció választott kizárólag fiatal és göndör fák.
Trinity betakarított gyógynövények előestéjén előtt Semikov Trinity szombaton Trinity. Ebből a célból, a fiatalok elindultak az erdő: a fiúk kivágták a fákat, a lány letört ágak, könnyezés a fű és a virágok. Néha a lányok elkülönítve férfiak és egyesítette a csoportban az erdőbe ment egy egész éjszakát szentelt ezt a feladatot, vagy az egész nap (Belgorod.). Az előgyártmány Trinity zöld részt néhány jámbor parasztok. Helyek paréjt előre elkészített. Különösen az istentiszteleten a kertekben termesztett virágok, amelyek aztán elment a templomba.
Kivágott fák díszítik különösen a plébániatemplom. Bereżki köré ikonosztáz: egy-egy kép az oltár két oldalán az oltár (KOSTROMSKAJa.).
Egész kidöntött nyír, juhar, kőris, hárs fát ültetett mentén a falu utcáin, így alkotnak egy egész sikátorban. Minden parasztház is díszítették őket; a helyi hagyományok helyezze létrehozó fa és a számos különböző módon. Általában teljesen körülvették a házat, helyezzük a kapunál, veranda és ablakok - egy-három, a sarkokban a ház - egy, nyír és szögezték az ajtó felett (Kosztroma.). A Lena régióban hozott az erdő luc alatt telepített egyik ablak a kunyhó. Az Arhangelszk tartományban. nyír, meg két oldalán a tornácon, csatlakozik csúcsok a karika. A moszkvai régióban Dmitrov ajkát. alsó ágak kidöntött nyírfa állt a ház, ahol a gyerekek kicsik voltak, összefonódnak a fészekben. Ebben a fészekben szeretője után Trinity Mass elhagyta a gyerekek rántotta, amit azonnal fogyasztható. Kidöntött nyírfák kerülnek be a házba, és tegye a teremben, vagy a szent sarokban, előtte az ikonok (Pszkov.).
Faágakat, ritkán csokrok a gyógynövények, díszített belső és külső falak templomok, házak, udvarok, medencék, melléképület. Erre a célra általában nyír ágak Soligalichskom kerületében a Kosztroma régióban. ők voltak az úgynevezett „dubchiki” vagy „Dube”, és ágak juhar gyümölcs-Samara - „ketrec” (Belgorod.). Helyek különösen értékes ágak, a levelek, amelyek vörös dudorok, hogy megjelent eredményeként a fa betegség; Ezek a dudorok az úgynevezett „kakukk” vagy „Macska” a könnyek. Bizonyos esetekben éppen ellenkezőleg, volt egy használatának tilalma ezen ágazatok a Trinity zöld. Az ágak általában ragadt hasadékok sarkok, jambs nyílászárók, redőnyök, veranda, kapuk, kerítések, tegye az ikonok.
Illatos fű borították a padlót a templomok és kápolnák a lakásokban; A BORODINO az. Moszkva tartományban. meghintjük fűszernövények és a földet a ház körül. A legnépszerűbb fűszernövények a Trinity voltak menta, kakukkfű (sós, Chubarikov (Belgorod.)), Hajnal, kalufer, lestyán, árvalányhaj, útifű, pásztortáska, maloshnik, crybaby, Labrador tea, vadvirágok. Kötegek ágak és virágcsokrok össze a kertben, vagy a „legjobb a gyógynövények”, hozta haza az erdőből, a parasztok mentek templomba. Ryazan tartományban. volt szokás, ahol a lányok mennek a Szentháromság iroda virággal a kezükben volt, hogy vidd őket néhány könnyet. At BORODINO az. Moszkva tartományban. egy csokor virág helyébe egy csomó nyírfa vesszőből, amelyre a lány derít könnyek, amikor Trinity ima, biztosan állt a bal oldalon az oltáron. Ez a sugár köteles megőrizni, azt tartották a garancia arra, hogy a nyáron lesz a szárazság. Priest „adta gyógynövények ima”, úgy, hogy erősíteni tulajdonított csodás erő.
Trinity zöldek fogyasztott és ennek maszkolóelemet sajátos rituális cselekvések Semik és a Trinity. Tehát a Astrakhan régióban. Nő zöldek távolítani, ami irányítja az összes intézkedések a szertartás Trinity nyír. Gyakran előfordul, hogy a fák, faágak létesítéséhez használt szertartási babák - "Birch" (Trinity nyír), "The Cuckoo" (lásd a keresztség és a kakukk temetés.) Semik, Kostroma (lásd a temetésén Kosztroma.) Stb
Ágak, fű és a virágok, amelyek a templomban voltak pünkösd (Pünkösd), felruházva az ábrázolás a gazdák különleges mágikus. Amikor elhagyja a templomot a hívek megpróbálta megragadni lába alól egy maroknyi zöld, amely fedezi a padló hogy hazavigye. A Jenyiszej tartományban. bogomoltsy- „Dobrohod” gyűjtött a fű végén a szolgáltatás és az elosztott minden hívő. A Whit hívek hazavihető a szent ágakat, hogy letört a nyírfák, hogy díszíti az ünnepen, a templomban vagy megszentelt / „megrögzött” alatt istentiszteleten az utcán.
A házak a gallyak ragadt a ikont, elhelyezett a szentély. A Verhnevazhskom kerületében a Vologda régióban. Ezeket az asztalra helyezte az ikonok, míg díszítő szalagok, gyöngyök papírból madarak. Ugyanazon a területen volt szokás díszíteni az ikon a három ág - a fiatalok, az idős és a régi nyírfák; Azt hitte, hogy megvédi a házat a viharok. Megszentelt ágak ragadt a falak a házak, a „eresz” - a tetőn egy főtartó Konev, tegye a fejtámla, holtversenyben gally ágyukban és szüleik a folyosón, hogy Perillo.
Hozta a templomból a fű azonnal adott szarvasmarha, hogy megvédjék a betegség. A Soligalichskom kerületében a Kosztroma régióban. és Pudozh kerület Karélia „dubchikami” az év folyamán vezette a szarvasmarha a területen.
A megszentelt kötegek virágok, fűszernövények, gallyak, hozta ki a templomból, neaten a sírokat a rokonok (lásd. Trinity szombat).
Trinity friss fűszernövények használt jóslás helyett koszorúk úgy dobták a vízbe (lásd Trinity koszorú.).
At BORODINO az. Moszkva tartományban. trinity virágok és gyógynövények használt mágikus célokra a kiviteli trágya a pályán, ami általában röviddel azután Trinity ünnepek. Gazdálkodók őket az első cartload trágya; A végén minden munka udvar szántott eke keresztben barázdák a metszéspont az eltemetett Szentháromság virágok; őket, hogy elárulja hárítania érték (AB Zernova 1932. 39. old).
Egész Trinity gyógynövények szárított formában általában tárolja a szentély, a „kis isten”. Azt hitték, hogy a bal oldalon a ikon nyírfa ágak megvédi a házat a villám és a tűz, és a „eresz” - a vihar és a szél. A tárolt sarj Trinity nyír általában helyezni a halott koporsóját bázis (KOSTROMSKAJa.).
Ezt követően, a zöld és a használták a gyógyító szer. Ehhez a virágok néha mozsárban és tárolt por formájában. Füvek és virágok forraljuk vizet és ivott, mint a gyógyszer infúziós; Azt hitték, hogy lehet használni, hogy démonokat kiűzni az emberek, azaz a mentálisan kezelni, például hisztérikus. Dohányzás növények és növényi por füstölik beteg állatok és az emberek; járványok idején - veszteség a szarvasmarha - füstölik a teljes állomány (Smolensk.). Abban az esetben, amelynek célja a szarvasmarha kár, Kaluga paraszti ráhinté akár háromszor vízzel, háromszor defekttűrő „Trinity Venichka”, azaz ikonok tárolt növények és virágok; ebben az esetben azt kellett volna mondania: "A lendületes szemét hvoroba (soványság), mind burenushki víz" (Arem Feeder 7 Op 1. D. 554 ...).
Általában ágak a házban körülbelül egy év, és gallyakból a „megrögzött” nyírfa volt az ikon 5-6 hónapig, aztán folytatták a fészer. Az év végén a megmaradt ágak égett Szentháromság „dobja szentély bűn.”
Trinity (semitskaya) Birch (keresztapja, gosteyka, koszorú, pillér, Semik, kert, tavasz, nő, leánykori szépség, Lil, virág, "Beat a nyírfa") - rituális fa - kidöntött nyír, a legfőbb tulajdonsága a Szentháromság-semitskih rítusok; Ő szolgált központja ifjúsági fesztiválok szabadság Semik a Szentháromság.
Használata nyírfa tavaszi-nyári rituálék miatt a jelentősége a képet a hagyományos kilátások orosz: úgy vélik, az egyik legelismertebb fák. A mifopoeticheskogo működik nyír orosz nép viselkedik, mint egy Világfa, amely a központ a világegyetem, univerzális modell az univerzumban. A fa tetején az ég felé, és kapcsolatunk Istennel, a nap, a madarak; gyökerei mélyen a talajba a kapcsolatot az alvilágban, ahol a gonosz szellemek laknak; A középső rész azonosították a földi térben. A Szentháromság-semitskom ciklus ünnepi fa nyírfa is megtekinthető a kép a Világfa, az élet fáját, lásd benne a megtestesült termékenység a természet, a szál, ami összeköti a világ az élő és a világ a halottak ideiglenes tartály a holt lelkek és mitológiai karakterek, mitikus ősi központja, egyesült az ókorban a női istenség őse.