Ontológia, mint egy ág a filozófia
Home | Rólunk | visszacsatolás
Filozófia (definíció tárgya tanulmány, a származás)
Filozófia - ez a bölcsesség szeretete (a görög phileo -. Szeretem Szófia - bölcsesség).
Filozófia - tudásanyagot a világ és az ember helyét benne, ami a kapcsolat az ember és a világ.
Filozófia - a tudomány az egyetemes törvények szabályozzák, hogy milyen lény (azaz, a természet és a társadalom), és az emberi gondolkodás (vagyis a megismerés folyamata).
Véleményüket a témában a filozófia:
1) A tudomány a legáltalánosabb törvények a világegyetem (az egész világ)
2) Az a tudás, mentes a dogma, de nem érte el a tudományos pontosság
3) A vizsgálat önmagában nem a világ és az emberi világ és a kapcsolatok
világ forma - ez egy olyan hitrendszer, szervesen beépül az emberek életében, a normák a gondolkodás és cselekvés.
1) A mitológiai világkép - ez egyfajta elképzelés a világ, amelyben keveredik a természetes és a természetfeletti, fantasztikus, nagyon is valóságos, az ideális az igazi, a lehetetlen lehetséges, kívánatos, hogy érvényes.
2) a vallásos világnézet, ellentétben a mitológiai osztja a valóságot két világ: a természetfeletti és a természetes, közös tudás és hit, állítja elsőbbségét a természetfeletti, a szellemi elv természetes létezés.
3) a filozófiai kilátások összefoglalja a leggyakoribb jellegére tekintettel, valamint az emberi társadalomban.
Filozófia, ellentétben más tudományok, a vallás, a művészet nem korlátozódik egyetlen tárgya és hatálya, és megpróbálja az egész világot.
Filozófia lehet meghatározni, mint egy sajátos formáját, amely igyekszik különböző módon, hogy fedezze, leírni és megérteni a legáltalánosabb értelemben, az univerzum és az ember.
Structure filozófia (fő szakaszok)
A fő részek a filozófia: ontológia (metafizika) - elmélet lény; ismeretelmélet (episztemológia) - a tanítás a tudás; Etikai (axiology) - a tanítás a javak és értékek.
Metafizika - a filozófiai tanítás a sverhopytnyh alapelveket és törvényeket, hogy az általános, vagy bármilyen típusú létezés; néha szinonimájaként a „filozófia” vagy megközelítések a „ontológia”.
2) Az ismeretelmélet - az elméleti tudás, egy ág a filozófia, hogy a tanulmányok a tudás természetét és a lehetőséget a helyiségek, eszközök és megbízhatóság feltételekkel.
Az ismeretelmélet - az elmélet a tudás; szinonimája a „ismeretelmélet” kifejezés az angol és francia nyelven.
3) etika - a fióktelep a filozófia, hogy a tanulmányok erkölcs szféra magasabb értékek és az erkölcs és a kötelesség félként az emberi élet és a forma a társadalmi tudat.
Axiology - tana érték, a filozófiai tudományág, amely tulajdonságait vizsgálja, struktúráját és hierarchiáját, a világ ontológiai státusz és módja, hogy tudjuk, a természet és a specificitása értékítélet.
1) világnézet - a racionális elméleti úton tájékozódás a világ eredményeként általánosítás, az integráció valamennyi emberi tevékenység és a kultúra.
2) ismeretelméleti - értékelése a fő lehetőségeket, hogy a tudás a természet tanításai és törvények a kognitív folyamat.
3) Módszertani - fejlődő keresési tevékenység elméletét, elveit, módszerek, szabványok.
6) A humanista - a legfontosabb feladat a filozófia - show „hogyan” kell lenned, hogy egy ember (Immanuel Kant).
1) A világnézet - kimeneti egységet világkép orientáció ember; rendszer kidolgozása a nézetek a tárgyi világ, és helyezzük rá a férfi, a kapcsolat az ember, hogy a valóság maga körül, és maga miatt, valamint hogy ezeket a nézeteket, a fő helyzet emberek életét, hitük, eszmék, elvek, a tudás és tevékenység, értékorientáció.
2) Módszertani - egy olyan rendszer kidolgozása elvek és
módszerek elméleti és gyakorlati tevékenységek; fejlesztés módszertani elvek kutatás területén különösen tudományok.
Ontológia, mint egy ág a filozófia
Metafizika - a filozófiai tanítás a sverhopytnyh alapelveket és törvényeket, hogy az általános, vagy bármilyen típusú létezés; néha szinonimájaként a „filozófia” vagy megközelítések a „ontológia”.
A történelem a „lét”:
1) Az ókori India - az első alkalommal a „lét” (sat) összehasonlítva a „nemlét” (ACAT) említi az ősi indiai filozófiai traktus „Rigveda”.
2) Az ókori Kína - az ókori kínai filozófia támogatja a tanítás a yin és yang terjesztett elő a helyzet az öt elem az univerzumban: ez - fém, fa, tűz, víz és föld.
3) Az ókori szlávok - A „Book of Veles”, hogy képviseli a három anyag. Ez - Reality, azaz A világ a látható, anyagi, vagy a valós világban, Nav - a világ szellemi, vagy alvilág a halott, és a jobb oldalon - az igazság és a törvény Svarog, amelyek irányítják a világot. A halál után a lélek elhagyja a valóság és a Nav. Ott vándorol, amíg amíg eléri Iria, vagy Paradicsom, ahol élnek Svarog, Svarozhich ősök és Rousseau.
4) Az ókori Görögország - az ókori görögök, a „használt” a gyakorlatban az Eleatic iskola. Parmenides azzal érvelt, hogy mivel a folyamatos, nem tartalmaz egységes és mozdulatlanul önmagában nem semmi, és csak akkor fogadják el az ötletet. Ezáltal Parmenides hangsúlyozta a folyamatos forgalom az érzéki világ, a bizonytalanság és a lehetetlen tudni, örökké megfoghatatlan pillanat az élet.
5) középkor - a „Biblia” - az ókori görög eredetű. A nyelv az ősi „Byblos” görögök jelentette - „könyvek”. Manapság hívjuk ezt a szót egy bizonyos könyvet, amely több tucat különböző vallási működik. Külsőleg, a Biblia az a könyv, amely átfogja több mint ezer oldal. Ez két részből áll: az Ószövetség és az Újszövetség.
1) A materializmus - az az irány, filozófia, felismerve az elsőbbségét az anyag és tudat tartja a tulajdonság az anyag, azaz másodlagos neki.
forma materializmus: naiv (szemlélődő) (képviselői: Thalész, Hérakleitosz, Démokritosz, Epikurosz és Lukretsky Kar), metafizikai (képviselői: Bacon, B.Spinoza, D.Lokk, P.Golbah, M. Lomonoszov, L.Feyerbah) dialektikus (képviselők: Marx, Engels, J. Dietzgen, G.Plehanov, Vladimir Lenin).
2) idealizmus - az az irány, filozófia származó elsőbbségét a szellem, ötletek, tudat másodlagos kérdés, a természet, az élet.
Formájának idealizmus: cél - átveszi az elsődleges
egy bizonyos ötlet általában személytelen ok, amit úgy hívnak: „abszolút eszme”, „világ” (képviselői Platón, Leibniz, Hegel, Schelling), a szubjektív - hogy a tudat a téma, az érzés és gondolkodás, „I”, majd az emberi tudat levezetni a természet, és ennek alapján egyébként tagadják objektumok a valós világ és az objektív törvényei fejlődése (képviselői Berkeley, Hume, Fichte és Mach, Avenarius).
3) A dualizmus - veszi a kettős (heterogén) kötelezettségvállalások a lét természetével, mivel kapcsolódik a lélek (tudat) és az anyag.
Típusok: anyag dualizmus állítja, hogy az elme és az anyag (test) - alapvetően eltérő anyagot egy önálló életre; propetivny kettősség azt jelenti, hogy ontológiai különbség abban rejlik a különbség a tulajdonságait tudat és anyag; állítmány dualizmus visszavezethetetlenségét állítja mentális predikátumok fizikai predikátumok.