Ipari minőségirányítási rendszer
Sumo - nem a harc, ez egy filozófia
Hogyan válhat egy szumó birkózó
Az első lépés a professzionális szumó birkózó indul a teendő a 15 éves kor. Ha a jövő bajnoka bizonytalan életük döntéseket, meg kell sietni. A szumó akár 23 év. Kivételek azonban készülnek a birkózók, akik jó eredményeket ért el a diák vagy amatőr szumó. De a pálya nyitva áll a szakemberek csak addig, amíg a 25 év. A főiskolán a sport jött nagyon sok nagy harcosok.
Végül annak érdekében, hogy legyen egy profi szumó birkózó, hogy adja meg az egyik „szoba”.
Annak ellenére, hogy a szumó sportolók konvergálnak egy párbaj az egyik egy, ez a harc, hogy a csont szellemétől áthatott kollektivizmus. „Primer” sumo társadalom „szoba” (Haye). „Szobák” a külső lényegében nevezhető csapatok. Azonban a „terem” a szumó alig felel meg a fogalom foci vagy kosárlabda csapat.
„Szoba” - a sportszervezet és a vadászgépek és a háztartás szerkezetét. Ha összehasonlítjuk a népszerű szumó csapatsportok, az élet a „szoba” össze lehet hasonlítani jelenlétében sportolók az edzőtáborban. Sumo birkózó egy időben elfelejteni a család és az otthon. A legtöbb élete fogja tölteni szó szerint „négy fal” (a sportoló nem sikerült betörnie a dzyuro vagy makuuti, - nem minden az én sportélet) és az otthoni és a család egy birkózó lesz a „fürdőszoba”. Ez kerül sor nemcsak fárasztó edzést. Barátokkal (2-30 fő), akkor ossza meg a rizst és menedék.
Ma van egy japán szumó 54 „szoba”. Egészen a közelmúltig úgy vélték, a vezető „szoba” Futagoyama. Azonban vezető elfogott „szoba” Musasigava az elmúlt hónapokban.
Annak ellenére, hogy a látványos szépségét szertartások és a külső kiegészítők, mégis a legfontosabb a közönség -, hogy teljesítményét a legerősebb sportolók. Bár a közvetlen harc önmagában általában nem tart tovább, mint egy perc párbaj két rikisi (különösen pszichológiai) ez sokkal időigényesebb.
Miután belépett a Dohyo birkózó öblítse ki a száját vízzel, és törölje le egy papírtörlővel. Általános szabály, hogy a víz előállítására irányuló küzdelem harci bemutatja egy fa merítőkanál egyéb rikisi, de nem Sumo birkózó legyőzött egy korábbi csatában (ez egy rossz jel!) A szájat öblítsük segít rikisi megtisztították a gonosz gondolatok. A folytatása a rituális a terjed só. Ősidők óta só Japánban tartják tisztaság jelképe. Sportolók kanál egy speciális dobozban egy marék sót, és dobja a Dohyo. Ezt az eljárást többször megismételjük. Dobás só rikisi nemcsak elűzi a gonosz szellemeket, és megmutatja a szándékát, hogy harcolni tisztességesen, hanem igazítani. Ezen kívül jól trágyázott sóval Doha - a garancia arra, hogy abban az esetben, kár, hogy a versenyző nem kap a vérmérgezés.
Birkózó kapcsolódnak másképp végezni a szent szertartás. Yokodzuna Vakanohana például szórt só a helyszínre kis csipet próbál fűszer ízét. A 180-pound Mitoidzumi töltött azok óriás pálma tetején, és az összes teljesítmény indított elhagyó fehér por csóva az égen, majd felvert kíméletlenül lángálló magukat mindkét kezét. Ahogyan azt a birkózó, így megnyugodott. 15 nap alatt a verseny Mitoidzumi töltöm 9 kg sót. És - annak ellenére, hogy szétszórja só megengedhető csak rikisi makushita idősebb, - egy év a levegőbe felett Dohyo szárnyal több mint 4200 tonna sót (amennyire fogyasztanak 1050 japán családok). A második világháború után a szegény Japán, persze, én nem engedhetik meg maguknak az ilyen extravagáns, így néhány év, hogy szakítani a gonosz szellemeket rohant homok.
A platform versenyző ismételt rituális végzett yokodzuna kezdete előtt a verseny (tripper, dobja a kezében, és bélyegzés a kezében). Varázslatos intézkedések hasonlítanak edzést. Ekkor az arénában tűnhet yobidasi különleges recepteket. A megjelenése a tekercset a közönség azt sugallja, hogy néhány, a szponzorok kiválasztja a győztes a mérkőzés. A teljes összeg a nyeremény könnyű azonosítani: egy tekercs - 60.000 jen (körülbelül $ 550). Azonban a győztes kap egy borítékot a végén a harc pontosan a fele (a második felében lesz fordított adófizetés). A szponzorok nem túl bőséges, és általában csak harcol kedvez a leghíresebb pankrátor. De a döntő csatát néha összegyűjtött több mint 20 tekercset.
A legfontosabb eleme a felkészülés az ülés - sikiri (pszichológiai párbaj). Ökölbe szorított kézzel, kissé hajlott, és mérges ránc sumoists lassan közelednek egymáshoz, tolta rezzenetlen az ellenfél. A régi időkben történt, hogy pszichológiailag gyenge engedjen a ellenséges harcosok, és hagyja az aréna harc nélkül. Ma ez már nem lehetséges, különösen azért, mert sikiri idő 4 perc. Ha a határidő lejár, a bíró (godzi) helyet foglal el a központban az aréna, és kinyújtotta a bal lába. A párbaj kezdődik és a „időre” - de csak akkor, ha a két „párbaj” vágy.
Mielőtt rohanás az ellenség, egy harcos nem csak magát a talajt érintse ököllel, hanem várja meg ugyanazt a mozdulatot egy ellenfél. Ha egy versenyző vesz le túl korán, godzi köteles megjegyzést hozzá. Száma hamvába nem korlátozott, de mindegyikre az elkövető fogják büntetni pénzbírsággal.
Rendkívül fontos, hogy milyen helyzetben lesz, hogy „rikisi” közvetlenül a harc előtt, és milyen jól tud összetapad. Tatian ( „a helyzet az elején”) gyakran előre megítélni eredményét a mérkőzés. Még ha sikeres rohanó csatába szumó birkózó nem lehet csak úgy lemondani a földön, vagy tolja túl a játékba óvatlan ellenség, ő is kényelmesen elfog az „ellenség” zónába, hogy nagy valószínűséggel fizet osztalékot a harc alatt.
Befejezése után a küzdelem boldog, de nem mutatják az érzéseiket győztes guggolás. Ő megkereste godzi és kiejtésével a neve a sikeres küzdelem harci húzódik felé Gerard Gumbau győztesként. Ugyanakkor, a győztes kap pénzdíjat a borítékban (ha van ilyen). Hálából húz a jobb keze a levegőben hieroglifa szív.
Most, a kötelességtudat, a győztes sportoló felvesz egy fából készült kanál, és kitölti azt vízzel, ami öblítsük ki a szájat félnek kell harcolni.
Sumo rajongók nem sértve a sors. Szemléljük a háziállatok, akkor is elég gyakran. Évente hatszor, 15 napon belül a közönség teli 10000. szoba. Birkózó folyik Basó (torna).
Verseny időtartama - 15 nap. Ezért a birkózó nem képes megfelelni minden ellenfél. Birkózó magasabb rangú harcot erősebb ellenfelek, harcosok alacsonyabb rangú - ellenfelek gyengébb. Természetesen a yokozuna, Ozeki, sekivake és komusubi nem kerülheti találkozunk egymással. Egy kivétellel: a sportolók az azonos „szoba” a harcokban nem fordulnak elő. Ez általában nem okoz sok vita. Sokan úgy vélik, hogy az erős harcosok „szobák” nyilvánvalóan a pole pozíciót.
A második és harmadik helyen, mint azok a szumó ott. Minden dicsőség megy a győztes. A fennmaradó megoldani a helyi problémákat. Ami a birkózó 15 tart egy verseny (vagy 7) egyezik a száma, győzelem nem egyenlő a sérülések száma. Bár hivatalosan egy sportoló már csak két eredmény a verseny: katikosi ( „elérése győzelem”), vagy makekosi ( „prevalenciája léziók”), walk-through rohamok harcosok nem léteznek. Minél több győzelem lesz képes nyerni egy szumó birkózó, annál megtisztelő helyet, ő lesz a résztvevők a következő fordulóban.
Amellett, hogy a hivatalos Basó birkózók részt vesz a tüntetések. Annak ellenére, hogy ilyen versenyeken kell tekinteni inkább egy jó show, ők is begyűjtött egy hatalmas közönség. Bemutató versenyek nem csak a Japán-szerte, de még Franciaországban, Angliában, Ausztráliában, Kanadában.
Sumo - nem csak egy része a sport az élet Japánban. Sumo több mint egy sport. Részletek birkózás verseny, hogy egy darab japán régiségek. Minden - és ruházati résztvevők intézkedések és viselkedése birkózó, sőt ahogy beszélsz - kiderül, hogy a közönség egy színes képet a 600 éves.
Előállítása a játékba, hogy a Basho - egy művészeti forma, homály fedi számos rejtélyek és babonák. „Építőanyag” szállítják a helyszínre a jövő mérkőzést távoli sarkaiban az országban. Clay Tournament Tokióban például termelődik Chiba prefektúra, valamint a pontos helyet, annak előfordulása ismert csak néhány beavatott. Az építési Dohyo rendelt pontosan 72 órán keresztül. Ez idő alatt 42 szakember (a fő szakmai, ők is yobidasi - „Barkers”, és felkérte a versenytársak a platform), ne csak előkészíti az arénában technikailag, hanem elő néhány rituálék. A központban a dohai kell eltemetve gesztenye, a gyümölcs a kínai Miskanti, szárított tintahal, hínár, mosott rizst és a sót. Előestéjén „vetés” verseny itatni megszentelt kedvéért. Ez szükséges ahhoz, hogy a jó szerencse és áldás az istenek.
Most, hogy minden 14-15 tonna agyag döngölt és szent végrehajtott műveletek, akkor lehet kezdeni a tornát.
Mielőtt birkózó versenyeznek egymással, ők lesznek a résztvevők egy nagy ünnepség. Úgy hívják dohoiri (belépés a platform). Mielőtt a közönség mellett a halk, ritmikus hangok fapálcikát vannak birkózók. Először jön rikisi, ami a keleti, majd - a Nyugat. Ők tapsolnak, amely jelképezi a szabadulást a gonosz szellemeket, és igazítja a platform.
Birkózó öltözött speciális öltözék - ünnep KESO szalag mawashi (inkább emlékeztet, bár kötény). Keso-mawashi készült selyem, a kész arany vagy ezüst szálak. Hogy megfeleljen az ünnepi alkalommal, akkor minimum 20 nappal fáradságos munka. Keso-mawashi átlagosan 400-500.000 jen (3,5-4,5 ezer dollár), és súlya körülbelül 10 kilogramm.
Nyaralás övek - műalkotások díszítik bármelyik múzeum a világon. Rajz az ügyben - egy lehetőség gyakorlatilag korlátlan kreativitás kánon. Amellett, hogy a nevét, a harcos, és a nevét a ventilátor vagy a szervezet névadója üdülési zónákat, akkor láthatjuk a képeket a növények és állatok, hegyek és tavak, a lakások és látványosságainak birkózó különféle prefektúrák és a városok, jelenetek az ókori történelem, stb Keso-mawashi rikisi Minatofudzi például díszített egy kép a Mount Fuji, és egy ünnepi öv egyik képviselője Mongólia japán szumó elit Kokusyudzana méltóságteljesen néz félelmetes mongol harcos.
A csúcspont a felvonulás résztvevői a megjelenés yokodzuna. Van egy nagy bajnok a platformon kíséretében két földesúr, akik közül az egyik kezében díszkardja. Yokodzuna öltözik egy kötél szőtt rizsszalmából - shimenawa (pl kötelek látható shinto templomok, ahol ezek az úgynevezett yokozuna). Először hős tapsol a kezét (ez kell vonzza a figyelmet az istenek), majd kinyújtja karját az oldala, tenyérrel felfelé, mely az összes, hogy a kezében nincs fegyver, és a gondolatok - rossz szándék. Ezután yokodzuna váltakozó nagy láb lift majd csökkenti aláhúzva építik a földre. Így van kiutasítás Doha gonosz szellemeket.
Amikor a felvonulás résztvevői mutatkozott minden dicsőség a közönség, és a gonosz lelkek öntött el, meg lehet kezdeni a versenyt.
Befejeződése után roham halad záróünnepségén. A platform van egy sportoló a tánc egy íj. Ez a hagyomány nyúlik vissza az Edo időszakban: míg a verseny győztese, aki megkapta a díjat a hagyma, szolgált hálaadó tánc.
Befejezése a verseny jelölt egy ünnepségen tiszteletére a nyertesek. Még nem volt ideje, hogy törölje a verejték után a terítés kitüntetettek megint hívott a Dohyo. Úgy kezdődik a szállítási díjat.
Mégis, a fődíjat bajnok egyetemes lesz a becsület és a tisztelet, valamint a figyelmet az újságok és a televízió, amely dicsőítette a nevét rikisi élvezni fogják ... legalábbis addig, amíg a következő versenyre.