Etiópia - az ígéret földje rastamanov blog curanderos csapat

Photo jóvoltából a világ körül utazó Yana és Mihail Shmakov. Szöveg Forrás: mishayana.livejournal.com. és folytatni kívánó utazás Etiópiába Maxim Emelyanov-Lukyanchikova lásd a részletes utazási program itt: curanderos.ru/ethiopia.htm

Ras Kvintseb, zenész és zeneszerző. Shashamani.




Etiópiában a nagy, hegyes ország. Ott biztonságban van, bár tolvajokat elég. Sok ortodox parasztok imádat Haile Silas, verte a dobokat a szolgáltatásokról és tánc tánc vállát. Nagyon ízletes és olcsó élelmiszer, nyitott szellemi ember teljesen eredeti kultúra.

3. én téveszmék Etiópia:
1. Az etióp ortodox egyház és Rastafarianism - két különböző dolog
2. Az etiópok nagyon rosszul dobolt, általában nem értik
3. Itt senki marihuánát tilos, és még sokan nem tudják, hogy

Megérkeztünk késő este, a taxis húzta fel a házát egy srác, aki fogunk élni. Ő gyorsan jött, egy zseblámpa, és ahogy odament az ajtóhoz, én sikertelenül próbálta őt látni. 23 évesen, koromfekete, a növekedési méter hetven nyertese, mély basszus, ő jól beszélt angolul és volt felöltözve, mint egy csomó barátom: farmer alacsony zsebek, cipők és kapucnis. Ő egy nagyon jó ember és hűséges barát. Intelligens, érdekes, modern. A natív tartomány, tanult és tanított az egyetemen, megy az edzőterembe, a hétvégén, hallgatni Enya rajta laptop és néha futás után etióp fánk egy helyi istálló. Azt mondta, feleségül akarta venni egy fehér nő, körülbelül vándorolni Európában vagy az USA-ban, és lesz egy jó tanár. Soha nem látott havat.

Faranzhi.
Minden forrás azt írja, hogy a fehér rohanás a tömeg a gyermekek és a szegények, mind kiabáltak a nyomvonal szarkasztikus mondások, mindenki lop, és általában, nincs élet a helyi figyelmet. Minden szemetet. Addisz mentünk a piacra, a központban, a helység, elment a busz, ül egy kávéházban helyiek. Minden normákat. Igen, etiópok tetszett kezelték, de azt óvatosan és egy mosoly kíséretében.
(Úgy döntött, hogy hozzá) De kell menni minden turista pont a tartomány ... Itt van még rosszabb. Nagyjából, az emberek csak érdekes, hogy beszéljen, és gyakorolni faranzhi Inglish.

Taj

Ez a hagyományos ital a szerecsenek, erős bor mézzel. Nagyon finom! Ez ivott egy lombikba, amelyben Oroszország általában úgy végezzük, kémiai kísérletek. Jana és úgy döntöttem, hogy egy italt, és meglátjuk, mi történik. Az eredmény - a pozitív, ringató a világon, és könnyen lefagy.

szórakozóhely
UUU. Ez egy nagyon jó helyen. Jelentkezzen be a fejemben volt szabad, akkor már keresett az összes ajtót, fel a lépcsőn. És van ez a fajta zene ... hasonló a tánc dühöngő orangutánok. Nagyon tánc, teljesen eredeti, egy szót sem angolul, néhány férfi a táncparketten, tánc minden, van egy erős op, néha a zene vágjuk, és minden kiabálni valami egy sort egy dalt, mindenki tudja, hogy a szavak, minden amhara. A falakon a plazma futball sugárzott hang nélkül. Részeg, füstös és minden megölt, nem láttam. Ennek során a helyi sör. Én ízlésemnek - nem rossz.
A varázslatos bolhapiacon cirkáló öltözött nők rabságban hajtómű és nem egészen az összes rossz testrészeket. Alkalmas hirtelen elviszi a kezét, és vezet valahová. Hol? Nem tudom, olyan gyorsan megmutatta a gyűrűt a jobb keze és felesége bal vállát. Őszintén szólva, én ilyen szépségek, a város nem vette észre. Meg kellene kérdezni, ahol még mindig vezet ...

Jézust. Az etióp ortodox egyház.

Addisz-Abebában, a legszebb épület - természetesen, a templomot. Itt vannak sokat. Minden nagyon különböző. Kereszténység kölcsönzött India, Örményország és Egyiptom. Oroszországból én nem vettem észre egy különleges kapcsolat: más hagyományok, más egyházak megkeresztelt más módon, a dalokat énekelt a dob, zvenelkami gyűrűt. Fehér hajú, és több ezer fekete Jézus követői. Néhány egyház már lógott a kép a fekete Krisztus és Szűz és a gyermek fekete göndör, nagyon furcsa és vicces. Vallásos dalok nagyon gyakori. Ők és az igazság nem rossz, de ez nem lehet énekelni, nagyon díszes motívum. Továbbra is csak a taps a beat a dob.

A híres etióp zenész. Töltöttem évről bírálta a kormányt.

Itt az év, 13 hónap, és az idő számolása napfelkeltét. Harrow Münchausen szerette volna.

Hétvégi etiópok töltenek ül egy kávézóban, néha csak ül, és nem csinál semmit. Csendesen, lassan, de mossuk sorsjegyet védő réteg, majd vásárolni több jegyet, majd egy másik. Soha nem látott, hogy valaki nyert, de valahogy az állami lottó virágzik. Miután megpróbálta megnyerni egy millió dollárt etiópok elkezdi olvasni újságokban. Láttam embereket, akik olvassák az újságot a kávé, ahol a fő hír a címlapon volt, csak az emberek, akik olvasni az újságot a kávét a megfelelő fényképen. Ez volt szürreális.

Az átlagos etióp néz. Ő ül otthon, néha a barátok, és megrágja a gyerekek. Ez a fű volt. Az enyhe eufóriát, mint a kávé. Ez egy nagyon enyhe hatás. Diákok használni, hogy felkészülni a vizsgákra. Chad segít összpontosítani a gondolatait, és nem alszik. Chad szerelmeseinek könnyű megtanulni - fun vihog etiópok a minibuszok rágás zöld gumit.

Meglehetősen ellentmondásos jellegét. A legtöbb etiópok húzta rajta. Alacsony termetű bajuszos bácsi, ő hatalomra 1928-ban és kijelentette, hogy a királyok Királya. Az ő neve koronázása előtt Makkonan Tafari és Ras Tafari után Haile Selassie. Az ő csodálói jött Rastafarianism. Ő adta Rastafari hely élni Shashamani, 400 km-re Addis. Ott aztán jön siih hű szép raszta vöröses sárga, zöld sapka.

Mesedzh őfelsége így - mondjuk egyesíteni Afrika, függetlenné vált, és ragasztó. ő eltörölte a rabszolgaságot otthon Etiópiában csak a 50-es években a 20. században, 20 évvel azután, hogy kijelentette azt, majd nyomás alatt a Nyugat.

40 éve alatt az országban, aki egy csomó jó dolog, és nem csak. Ellenfelek Khali Silas emlékszik arra, hogy abban az időben, amikor az ország dúlt éhség, Hali Silas megrendelt születésnapi torta tőle kutya Londonban. De a torta tört az úton, és a császár elrendelte, hogy a hajó hajózni vissza egy új torta. Vannak legendák, hogy ez a kutya volt mágikus, és kíséri a császár mindenütt. Amikor vele volt, az emberek meghajolt a császár előtt, de ha Khali Silas jelent meg a nyilvánosság kutya nélkül alanyok kész volt megölni.

Mi volt a palotájában Addisz. Azt kell mondanom, hogy Khali Silas rövid volt, és felesége, egy kövér hölgy imádta fotkatsya valahogy egységes európai szabás és élt nem elegáns.
A rejtély halála siih tártak. Wikipedia szerint „állítólagos valamilyen betegség”, a helyi beszélni, hogy ő talált eltemetve a kertben, közvetlenül a WC is azt mondják, hogy ő ölte meg a saját annak a ténynek köszönhető, hogy az éhínség az országban, és egy másik változata - ez ő összeveszett a külföldi befektetők számára. Mindazonáltal a király az összes királyok, a császár Abesszínia meghalt, és hátrahagyott egy több millió dolláros állam a svájci bank, és a rossz Etiópia árva és alá kell vetni a kommunista terror.

Camping helye a magas hegyekben. 11 templom a 16. században, amelyeket faragott közvetlenül a szikla monolit egyszerű fejszét. Ez egy nagyon szép és érdekes hely, YUNESSKO tette a templom a világörökség listáján, és fölé épített nekik egy hatalmas tető véd a természeti jelenségek. Az út itt fut át ​​a hegyeken. Az én személyes rangsor a legdrágább módja beremeghetne Lalibela legjobbnak. Míg az etiópok felváltva hányni Mini busz, élveztem a helyi szépség, aki csak szép.

Azmaria - a hagyományos énekes-zenész, hogy látja ezt, és az éneklés és gúnyt a közönség. Rólam, énekelte amhara az a tény, hogy „a szakáll, mint egy fiatal tehén és bika a vállán”, hanem Yanina haj, hogy „fel lehet használni, hogy mászni az égen.” Kezdetben a három lány táncolt az afrikai stílust, azt a benyomást keltve a show a turisták számára. Egyikük nyilván ki a törzs. Az alapja a tánc - mozgás a vállát. Nem tudtam, hogy ez lehet olyan szép, olyan szexi. Gyönyörűek voltak. Amikor a kávézó tele volt fehér turisták, a tulajdonosok becsukta az ajtót, és megállt, hogy hagyja, hogy az új látogatók, mert ez a nagy tömeg, a helyi ember gyűlt össze az utcán, aki hallotta Azmaria és táncolni akartak.

Family Ras Kvintseba. Tarikua feleség, gyerekek, Eden, Ádám és Betlhem, szomszéd, Tillie

Rastafari Haile Silas meglehetősen kétértelmű figura. Egyrészt volt egy nagyképű uralkodó elöntötték az arany, míg hazájában éhezett. Másrészt, ő lett a szabadító Afrika európai elnyomás, ő leborulva mind az uralkodók a kontinens alatt adminisztráció eltörölte a rabszolgaságot, majd Tafari Mak Conan sürgette az összes ellopott és az emberkereskedelem áldozatait haza. Ő kijelentette, az Isten Fia. Azok, akik hisznek benne, függetlenül etnikai, nemzetiségi és a bőr színe, a császár vette a földet Shashamani. Etiópia tartomány (körülbelül 300 km-re Addis Abeba).

Ras Hailu előadó, szerző banán galériák.

Interjút néhány nagyon színes rastamanov, aki arról beszélt, a közösségi élet és a tapasztalataikat. Megyek levelet hosszú cikket a témáról, amely megmondja rasta kultúra, átlátszatlan úszó Etióp Emberi Jogi Központ, valamint felfedi a hivatalos verzió a halál okát, Bob Marley, amely úgy tűnik, nagyon is valós.
Azt akarom írni ezt a cikket, mert sokan vannak Rasta mintegy téveszmék. Velük együtt élő, azt Jana behatolt mély tiszteletet életmódjuk és értékorientációk. Általánosságban elmondható, hogy nagyon tisztességes emberek tájékoztatását. Természetesen utalok azoknak, akik élnek ebben a kultúrában, hanem lógott.

Otthon és folyamatos funkció - a jóság. Még ha a csalás, és te kiderült, a megtévesztés, akkor is mosolyogni, és úgy nézel ki, nagyon barátságos. Dühös vagyok, és ők most majd felrobban a nevetéstől. Az utcán 100 bármit kérnek, mint a „Hogy vagy?”, „Hol vagy?”, „Hová mész?”, „Mit csinálsz itt?”. Eleinte utáltam, aztán magam is kezdődött minden mindenképpen fel, és ők boldogok, hogy megfeleljen. Egy ilyen kultúra.

Ha szakadt nadrágot lábai között, akkor szükség van valakire. Egy személy ül egy busz, egy dombon a vezetőülés mögött, és süt a gazdaságából az egész Solon. És az emberek - nos, az összes alkalmazott.
Eljössz az étteremben, és van egy pincér Önnek egy kabát. Azt gondoljuk: „Wow!” És megfordult, és van egy lyuk a polspiny, a varrás szövet értékesítik. A levegő fontos lesz a sorrendben. Minden rendben van, ahogy lennie kell. És ez természetesen nem azért, mert a tű és cérna drágák. Csak „séta a zakója” - ez önmagáért beszél.

Általában az etiópok többnyire zverevaty. Van egy nagyon primitív szépérzéke. Szerelem nyers húst, a házak épülnek jobbra az út mellett, közel egyenes, ül a tornácon, és bámulni az ablakon az elhaladó autók, majd homlokát ráncolva a port. Erről valamit, valószínűleg az is. Minden gyermek megengedett; Akkor fáj, lehet minden karcos, kérhet pénzt a külföldiek, de „volt az iskolában!”.

Különleges öröm látni art faranzhi ragadhatja meg semmit, mint a sport, és azok között normális, sőt a vallásos emberek. Ez nem átverés, nem a válás, csak fehér kell fizetni mindent 2-3-szer nagyobb. Egyes kávézók nem szolgálták áron amhara menüben nyugodtan elmagyarázza, hogy az árak a helyi és az itt ... Ez furcsa, kemény a szegregáció, miközben ők maguk hoztak létre, és azokat a nagyon hasonló modellt, anélkül, hogy az erkölcs és az egyenlőséget. Sok a legbarátságosabb, legérdekesebb ember, akivel tudnék barátkozni beszélgetés véget ért ezekkel a szavakkal: „Nem, 400 nem elég Birr 400 Birr mindenkivel.” És választ kaptam egy másik tétel angol káromkodás, hogy nem igazán érjen itt valaki.

És egy másik dolog, hogy én csodáltam. Sense of Beauty az utakon. Itt Oroszország én mindig bosszantotta, amikor zaedesh egy magas hegyre, a gyönyörű kilátás nyílik mindezt pompa, és a közúti dolgozók, hogy jöjjön, és hozzon létre egy vas sorompó piros reflektorok. Ebből mintát plakk válik mesterséges. De az etiópok - soha. Még olyan helyeken, ahol a legtöbb meredek lejtők, nem teszik tönkre a kényes egyensúlyt a méz, a természet és az ember. Őszintén szólva, ha vezetsz ott, és nem veszi észre a fordulat, akkor vegye le a sziklák, és az első gondolat természetesen „blyayayaya”, és a második - „Milyen szép!”.