Állattenyésztő és földművelő társadalmakban
Állattenyésztő és földművelő társadalmakban
Körülbelül húszezer évvel ezelőtt, az egyes csoportok a vadászok és gyűjtögetők a keresést egy megélhetési kezdett tenyészteni a háziállatok és a feldolgozó állandó telkeket. Állattenyésztő társadalom részvételét, mint általában, állattenyésztés, és a fő foglalkozása a gazdálkodás társadalmakban - a növénytermesztés. Sok társadalmak vegyes gazdálkodás - lelkipásztori és gazdálkodás.
Attól függően, hogy a környezet, állattenyésztők részt vesznek termesztése különböző állatok: tehén, juh, kecske, teve vagy lovak. A mai világban továbbra is létezik sok állattenyésztő közösségek, elsősorban Afrikában, a Közel-Keleten és Közép-Ázsiában. Általában az ilyen társadalmakban találhatók, ahol a gazdag legelők, és a sivatagban vagy a hegyekre. Ezek a területek nem alkalmasak termelő gazdálkodás, de lehet hígítani különböző állatállomány.
Lelkipásztori társadalom általában vándorolnak a különböző területek közötti összhangban szezonális változásokat. Állatok felhasználásával a közlekedés, azok leküzdése sokkal nagyobb távolságokat, mint a törzsek vadászok és gyűjtögetők. Mint pásztorok állandóan vándorol, nem halmozódnak jelentős anyagi javak, hanem az életmód ebben az értelemben sokkal összetettebb, mint a vadászok és gyűjtögetők. Háziállatok nyújt rendszeres élelmiszer-ellátás, így a lelkipásztori társadalom általában sokkal nagyobb közösségek vadászok és gyűjtögetők. Néhány közülük több mint negyed millió ember.
Továbblépve széles területen, pásztorok rendszeresen érintkeznek más csoportok. gyakran folytat kereskedelmi -, valamint a háború. Sok állattenyésztő társadalmak békés, emelt szarvasmarha és elküldte a rituálék és ceremóniák a közösség. Mások rendkívül harcias és megélhetését közé razziák és fosztogatások ugyanúgy, mint a szakma szarvasmarha. Az állattenyésztők talált nagyobb egyenlőtlenség a hatalommegosztás és a tulajdon, mint a közösségek vadászok és gyűjtögetők. Különösen a vezetők, törzsi vezetők, parancsnokok gyakran jelentős személyes teljesítmény.
Minden klánnak saját területén, a határok gyakran határozza meg a folyók és patakok. Föld Nyue nem túl nyilvánvaló, kivéve egy hely a legelő. A száraz évszakban klánok táborozott közel a kutak és források. Most az élet Nyue szentelt a Állatok gondozásához, amely sok szempontból központi szerepet játszik a kultúra. Szomszédok, szinte nincs szarvasmarha, Nyue mélyen megvetett. Minden jelentős életszakasz - születés, nagykorúvá, a házasság és a halál - kíséri rituális cselekmények állatok bevonásával. A férfiak gyakran fordulnak, hívja őket, név szerint a kedvenc bikák, és a nők - nevében a szeretett tehén, akkor a tej.
Nyue gyakran harcolni egymással és a forma egyesületek betörésvédelmét. War, valamint az egész életét a törzs, összefüggő szarvasmarha. Például Nyue rendszeresen raid a Dinka szomszédos állattenyésztő törzsek, hogy ellopják a szarvasmarha. Nyue közmondás szerint: „Annak érdekében, tehenek több embert ölt meg, mint bármely más ok.”
Úgy tűnik, a mezőgazdasági társadalom alakult egyidejűleg a pásztorok. Egy ponton, egy csoport vadászó-gyűjtögető kezdett vetni a saját kultúráját, hanem vegye vad. Az első megnyilvánulása volt ez, ahogy a „kertészkedés”, amelyben egy kis konyhakert kezelni egyszerű kapa és lapát. Eddig sokan a világon él elsősorban a növényi kertészkedés.
Mint a szarvasmarha, kertészeti biztosít egy rendszeres élelmiszer-ellátás, mint a vadászat és gyűjtögetés, és így alapján kertészet létezhet nagyobb közösség. Mivel kertészek nem vándorol a saját kultúrájának a lehető legnagyobb koncentrációban tulajdonosi, mint a vadászok, és még a farmerek. A csoportok alkotnak állandó települések előfordulnak közöttük rendszeres gazdasági és politikai kapcsolatokat. Kertészek rejlő harciasság, bár az erőszak mértéke alacsonyabb, mint a lelkipásztori törzsek. Az emberek részt vesznek a gondozás a növények, általában nem túl jól ismerik a harcművészetek, míg a törzsek nomád pásztorok gyakran letér az egész ragadozó hadsereg.
Gururumba törzs Új-Guinea, a közel ezer ember él hat falu február 1.). Minden faluban van néhány elkerített egymástól földterületeket. Minden rész van osztva több telkek tartozó különböző családok. A gazdálkodási tevékenységet végző összes - felnőtteknek és gyermekeknek egyaránt, bár a férfiak és a nők felelősek a különböző típusú gyümölcsök és zöldségek. Minden családnak van egy pár telkek, és különböző időpontokban az évben növekszik különböző növények, így biztosítva a rendszeres élelmiszer-ellátásra. Egy olyan kultúrában Gururumba van egy összetett rendszer ünnepi kínálatát ajándékok a család barátja, amely meghatározza a helyzetét a család a közösségben. Ezért Gururumba van kertek napi táplálékot és az, hogy nőnek „tekintélyes” kultúra. Mert „tekintélyes” növények általában sokkal több, mint máskor.
(59str) Gururumba hold és a sertés, amely azonban nem eszik, és ezt használjuk tételek adomány, ha az általuk megvásárolni kívánt helyzetbe a közösségben. Pár éve, hogy tartott egy nagy lakomát, amelyek megölik több száz sertést. Ők képzett és hogy egy ajándék. A Gururumba. mint az állattenyésztők, az egyenlőtlenség sokkal erősebb, mint a vadászok és gyűjtögetők. A fontos szerepet játszott a vezetők a törzsek és a vezetők. Vannak is jelentős különbségek tapasztalhatók az anyagi vagyon tulajdonosa az emberek.
Nem ipari civilizáció, vagy a hagyományos államok
Az első bizonyíték, hogy létezik a társadalomban, sokkal nagyobb és meglehetősen eltérően a primitív, tartozik a hatodik évezredben február 2.). Ezekkel kapcsolatban álló vállalatok megjelenése városok jellemzi őket egy hangsúlyos egyenlőtlenségek, összefüggésben állnak az uralkodása királyok és császárok. Ezek a társadalmak gyakran nevezik a civilizációk, mivel léteznek írásban virágzott a tudomány és a művészet. Azonban, mivel először megjelent rendezett formában ellátás, hogy kijelölje az ilyen cégek gyakran használják a hagyományos állam.
A legtöbb hagyományos államok ugyanakkor egy birodalom. Területükön következtében növekedett a hódítás vagy csatlakozzon mások február 3-án). Így volt ez például Kínában és Rómában. Abban az időben a legmagasabb csúcs az I. században. A Római Birodalom brit a Közel-Keleten. Kínai Birodalom, ami létezett több mint kétezer éves, míg a század elején, fedezi a legtöbb kelet-ázsiai - által elfoglalt terület a modern Kínában. A mai világban a hagyományos ország maradt. Egyesek közülük, mint Kína és Japán, amelyek túlélték többé-kevésbé ép elejéig a huszadik század, de mégis, ezek megszűntek, vagy átalakult modernebb rendszer.
Az első a hagyományos állami alakult ki a Közel-Keleten, kezdve általában a termékeny folyóvölgyek, április 2.). A kínai birodalom alakult körülbelül a második évezredben. Ugyanakkor a nagy erő létezett Indiában és Pakisztánban. Számos fontos hagyományos, például az állam az inkák és az aztékok, létezett Mexikóban és a többi latin-amerikai. Inca állam-ben alakult egy évszázad előtt a spanyol kaland kereső Pizarro partra Dél-Amerikában 1535-ben egy nagyon kis különítmény a katonák. Azonban hála a szövetség a helyi törzsek ellenséges az inkák, sikerült meghódítani az ország, és létrehozza a megszállt területen a spanyol uralom. A hódítás Pizarro volt az első epizód egy sor összecsapások a hagyományos kultúrák a Nyugat, mint amelynek eredményeként ezek a kultúrák teljesen eltűnt.
A főbb jellemzői a hagyományos állami
A kezdet előtt a modern ipari korszak a hagyományos állami volt az egyetlen, a történelem, hogy milyen típusú társadalom, amelyben a lakosság nagy része nem vesz részt közvetlenül az élelmiszerek előállítása során. A törzsek vadászok és gyűjtögetők, valamint a mezőgazdasági és lelkipásztori társadalmakban a munkamegosztás nagyon primitív. Főként osztályokat osztották férfi és női. A hagyományos államok már létezett egy bonyolultabb rendszer szakmai képzés. nemi alapú felosztás még tapad a gyakorlatban, és a nők elszámolni főleg a háztartási munka és a mezőn. Azonban a férfiak vannak olyan speciális osztályok, mint a kézműves kereskedő, bíróság, kormányzati tisztviselők és katonák.
Kevés hagyományos államok jöttek létre eredményeként a kereskedelem fejlődését és szabályozzák a kereskedők. Legtöbbjük, vagy az eredmény a hódítás, illetve növelte erős fegyveres erők 2). Hagyományos állami gondoskodás fejezi ki a hivatásos hadseregek - az előfutára a modern típusú katonai szervezet. A római hadsereg volt például egy szervezet egy nagy fegyelem és intenzív képzés a katonák, és már az alapot, amelyre építeni birodalmi terjeszkedés. A kultúra hagyományos államok már látta a kezdetektől a gépesített háború. Kard, lándzsa, sisak, és ostrom berendezések a római hadsereg által kézművesek szakemberek. Száma veszteségek közötti háborúkban hagyományos államok és azok összetűzések a „barbár” törzsek képest emelkedett az előző időszakban sokszor.
Társaság a modern világban
Modern iparosítás származik Angliában eredményeként „ipari forradalom” kezdődött a XVIII. Ez a koncepció jelzi számos komplex technológiai változás a módszerek megélhetése. Ezek a változások kapcsolatban vannak a találmány új gépek (például, szövés gép), használja a termelés az új energiaforrások (különösen vízgőz), továbbá alkalmazásával tudományos módszerek termelés javítása. A lépést a technológiai megújulás az ipari társadalmakban, mint a hagyományos, rendkívül magas, mint a találmányok és felfedezések egy területen vezet nagyobb számú felfedezések más területeken.
A fő jellemzője az ipari társadalmak az, hogy a legtöbb dolgozó népességének a gyárakban, irodákban, nem a mezőgazdaságban. A hagyományos társadalmakban, még a legfejlettebb, csak egy kis részét a lakosság dolgozott a földet. A viszonylag alacsony szintű technológia egyszerűen lehetetlen, hogy megszüntesse a mezőgazdasági termelés több, mint egy kis csoport. Az iparilag fejlett országokban azonban ezzel szemben csak mintegy 2-5% -át a lakosság a mezőgazdaság foglalkoztatja, és erőfeszítéseiket ahhoz, hogy az élelmiszer mások számára.
Másik jellemzője az ipari társadalmak kapcsolódik a politikai rendszerek - egy sokkal fejlettebb és hatékonyabb, mint a hagyományos kormányzati formák. A korszak a hagyományos civilizációk a politikai hatalom az a személy, az uralkodó vagy császár kevés közvetlen hatása a erkölcseit és szokásait a polgárok többsége élt egészen önálló település. A folyamat az iparosodás, a közlekedés és a kommunikáció gyorsabbá, hozzájárulva a nagyobb integráció a „nemzeti” közösség. Industrial (63str) a cég volt az első nemzetállamok. Nemzetállamok - a politikai közösség, egymástól világosan elválasztó határokat őket egymástól, és helyébe homályos a szokványos államok. Kormány nemzeti államok kizárólagos hatalmat sok szempontból az életét annak polgárai és törvényeket hozni, amelyek kötődnek az összes élő határaikon belül.
A típusú emberi társadalmak