Ahl al-Bayt kérnek segítséget Allah ... és kit segítséget kérni akkor Takua - kegyeleti

A neve Allah, a Kegyelmes és Könyörületes

Dicsőség Allahnak - Lord a világ, a béke és áldás Allah legyen a Mohamed prófétát, családjának és minden társait!

Ibn al-Babaveyhi Qummi elhalad Szulejmán ibn Mahran Imam al-Sadiq apjától Muhammad al-Bakir apja Ali ibn al-Husayn apjától al-Husayn ibn Ali apja Ali ibn Abu Talib (béke mindet), hogy a Messenger Allah, Allah békéje és áldása legyen vele és családjával, azt mondta: „Bizony, Allah, és kilencvenkilenc nevek, száz mínusz egy - ki tartja őket lép Paradicsom”. Aztán említette ezeket a neveket, és köztük volt a neve Al-Gayyas (segítség). [1]

Shaykh Ibn Fahd al-Hilli mondta a jelentősége a neve Allah al-Gayas: „Ez a név azt jelenti, hogy segítse, és a használata verbális főnév helyett melléknév ebben az esetben, mivel a különböző, akikre Ő segít, és amelynek jogalapra felelős” [2].

Az ember csak vajon mi az a személy, aki kéri ki a rászorulók lény, és megfeledkezik az Úrról, aki teremtette őt!

Minden muszlim tudja, hogy az imám szoruló ő Teremtő és alárendelt őt, és ő megkérdezi tőle segítséget, ha segítségre van szükség, és összeköti vele a céljuk, éjjel és nappal. Tehát hogyan lehet egy személy foglalkozik jogalapot az imám és kérjen tőle segítséget, megfeledkezve arról kapna, aki hallja minden imádság?!

Imám as-Sadiq (béke legyen vele) azt mutatta, tökéletes példája a minden muszlim, bizonyítva, hogy nem tud kiáltani segítségért, hogy bárki, csak Allah, és hogy minden teremtés gyenge alárendeltje az Urat és engedelmeskednek akaratának, és nem vesznek kárt nem részesülnek még magának, nemhogy másokat.

Ibn Babaveyhi al-Qummi elmondja, hogy Imám al-Hasan al-Askari (béke legyen vele) azt mondta, a beszédeket illeti, a Mindenható, „A neve Allah, a Kegyelmes, legkegyesebb”, „Allah - az, aki hívja minden rászoruló személynek és a bajok, amikor nem akik abban reménykednek, hanem az Istent, és senki sem tud segíteni, de Őt. Azt mondja: „A neve Allah.” Azaz: én segítséget kérni minden tetteim Allah, aki egyedül méltó az istentisztelet, hogy segítsen, amikor segítséget kért, és a választ, amikor a fellebbezést. Egyszer valaki megkérdezte al-Sadiq (béke legyen vele): „Ó leszármazottja Allah, magyarázza meg nekem, amit Allah! Megkérdeztem sok ember, de azt állította, és otthagyott egy veszteség ... „Azt mondta:” Ó, Allah rabszolgája, valaha vitorlázott a hajó „Azt válaszolta:” Igen. " Megkérdezte: „Nem tudja véletlenül, hogy egy hajótörés - amikor sem a hajót, sem a képesség, hogy úszni már nem mentheti meg?” Azt felelte: „Igen, ez történt.” Megkérdezte: „Érezted ugyanakkor, hogy van valami képes menteni?” Azt felelte: „Igen.” Azt mondta: „Ez Allah - a képesség, hogy mentse, amikor nincs szabadító, és segít, ha nincs segítő” „[3].

És egy másik verzió azt mondta: „Allah - az, aki a kapcsolatot a szegénység és a bajok minden ember, ha nincs remény senkit, de az Isten, és senki nem tud segíteni, de Őt. Mivel minden befolyásos és magasztalja az ember ebben a világban, nem számít, milyen gazdag volt, és nem számít, milyen messze kiterjesztette hatalmát, akkor az emberek, akik jönnek, hogy neki igényeik vannak igények, hogy nem lesz képes teljesíteni . Igen, és az ember maga vannak igények, hogy ő nem tud eleget tenni, és azt, hogy egy reménytelen helyzetben, teljesen arra törekszik, hogy Allah, és amikor a Mindenható Allah megmenti a szükségletek és reagál a vallomását, aki visszatér a kibújik . Rave Ön nem hallott a felséges mondja: „Mondd: Ó, nem! Lesz szólítjuk Őt csak. Ha Ő akarja, hogy mentse meg az, hogy mit fog szólítjuk Őt, és akkor felejtsd el azokat, akik csatlakoztak hozzá „(Sura 6,” Szarvasmarha, „vers 40-41.)? Allah azt akartam mondani, hogy az ő szolgáinak: „Ó, szüksége van a kegyelem! Valóban, én elrendelte szüksége van rám mindig és mindenütt az én engedelmes rabszolgák. Így keressen meg, ha elindulna bármilyen üzleti, amit remélem, hogy véget és hol szeretné elérni. Valóban, ha szeretnék adni valamit, hogy senki sem állíthat meg ebben, és ha akarom megfosztani valamit, senki, csak én nem adom neked. Azt több, mint bárki megérdemli, hogy keressen meg kérelmek és sírni hozzám alázattal. Beszéd megkezdése előtt olyan üzleti, kicsi vagy nagy: . Azaz: én segítséget kérni minden tetteim Allah, aki egyedül méltó az istentisztelet, és segítenek, ha segítséget kértek és válaszok mikor kiált „” [4].

Imam al-Sadiq mondta egy férfi, aki megkérdezte a kérdés, hogy a kárt és életveszélyes hű Allah mentve. Hivatkozva neki: „Azt mondta:” Úgy éreztem, ha ugyanabban az időben, hogy van valami képes menteni? „A férfi így válaszolt:” Igen. " Azt mondta: "Ez Allah - a képesség, hogy mentse, amikor nincs szabadító, és segít, ha nincs segítője.„ És azt nem mondta: „Ha volt egy baleset, hívja a Fatyme, a Próféta lánya, vagy nekem, és én megszabadítalak mi szakadt rád.”

Ebben a fontos kérdésben a helyzet az imámok ahl al-Bayt (béke legyen velük) nem kevésbé volt világos és egyértelmű, mint a szóban forgó foglalkozó könyörgések valaki vagy valami más, mint Allah.

Zane Imam al-Abidin (BLV) címzettje a Mindenható Allah alázatos könyörgéssel: „Uram! Uram! Te vagy az Úr, és én - slave. Irgalom egy szolga valaki más, mint az Úr? Uram! Uram! Te - Majestic, és megalázta. Esetleg irgalmazz belittled valaki más, mint a fenséges? Uram! Uram! Ön - a szerző, és én - teremtés. Irgalmasság létrehozásáról szóló valaki más, mint a Teremtő? Uram! Uram! You - adója. És én - könyörgött. Nem kér irgalmazz valaki más, mint az ajándékozó? Uram! Uram! Te -, hogy segítsen, és én - kiált segítségért. És kegyelmes kiáltani segítségért bárki más, mint segít? „[5].

A jogalap azt bizonyította, hogy a Mindenható Allah -, hogy segítsen, míg az imám csak kérjenek segítséget Allah, és remélem, irgalma, adni és elnéző.

Imám Muhammad al-Bakir (béke legyen vele) azt mondta az ő nagymamája Fatyme al-Zahra, a lánya az Allah Küldötte, a béke és áldás legyen vele és családjával, „Fatyma, a lánya Allah élt halála után az Allah Küldötte hatvan napig, ami után a beteg és amikor a betegség nőtt. Során a betegsége ő fellebbezett a Mindenható Allah ezzel a könyörgés: „Ó, Live! Ó Mindenható! Azt hívjon segítséget a kegyelem, így is megadja nekem! Ó, Allah, adott nekem a tűz, és hozz a mennybe, és egyesítse nekem apámmal, Mohamed! „[6].

Nicsak, ki hogy hívja imára Fatyma az-Zahra, Ms. női világban.

Annak ellenére, hogy az ő szeretete az apja - a Messenger Allah, Allah békéje és áldása legyen vele és családjával - és a vágy, hogy csatlakozzon hozzá, ő nem kér segítséget a Messenger Allah, Allah a béke és áldás legyen vele és családjával, és felkiáltott, hogy az Urat, és az Úr apja béke és áldás Allah.

Imam Ja'far as-Sadiq (béke legyen vele) is bizonyította, hogy szüksége van az Úr, és kérje meg a segítséget és kapcsolatba lépett vele, hogy reméli, mondván: „Ó, Allah! Valóban, hallod a szavaimat, és nézze meg a helyet, ahol én vagyok, és mindent tud, amit elrejteni, és találok, és semmi dolgaimat nem rejti tőled. I - nyomorult koldus, kérve segítséget és védelmet. burkolt félelem és elismerik bűneiket. Kérdezem, hogyan kell alkalmazni a szegények, és sírni néked, mint a sír tehetetlen bűnöst. Írok neked egy jogalap megfogalmazott megragadta a félelem, és hogyan kell kezelni azokat, akik szerény előtted, és akinek a lelke orientált kik félitek Te alázatban és aki leigázza. Ó, Allah, ne hagyja, hogy az én imádságom válasz nélkül, hogy nekem könyörületes és irgalmas, ó legjobb azok közül, akik kérték, és a legjobb az adó, és a dicséret kell, hogy Allah, Lord of the világ! „[7]

Ő tanította a követőit, hogy az ima, amelyet be kell nyújtani a Mindenható Allah azok számára, akik néhány fontos igény: „Amikor egy harmadik lépés az éjszaka felkelni, hogy két rak'ahs olvasható című fejezet” Dominion „és” leborulás " majd kapcsolja Allah ezzel a könyörgés: „Uram, elaludt a szemét, és felment a csillagok, és - az Élet, a Mindenható, nem érvényesült ellened nem szunnyad és nem alszik, és nem zárják ki akkor [8], sem a sötét éjszaka, sem az eget csillagképek, sem a földön, kinyújtott, vagy mélytengeri vagy réteges sötétség kegyeleti háborúságából megmentette O és segít kiáltani segítségért! Segíts, hogy a te kegyelmed! „[9].

Nézd meg ezt a imám. Kinek hív segítséget? És akinek arra ösztönöz bennünket, hogy kiáltani segítségért?

Imám as-Sadiq (béke legyen vele) azt mondta, hogy a segítségkérés Mindenható Allah - a Sunnah a próféták Ádám (béke legyen vele), hogy Mohamed Allah a béke és áldás legyen vele és családjával. Azt mondta: „Három dolog vette át a próféták eltekintve Ádám (béke legyen vele), hogy a Messenger Allah, Allah békéje és áldása legyen vele és családjával, aki azt mondta:” Ó, Allah! Ezt kérdezem tőled a hitet, amely még a befektetett a szívemben, és a mély meggyőződés, hogy nem fogok szenvedni semmit. Emellett az a tény, hogy véghez rám, és segíts, hogy elégedjenek meg mit rendelt nekem, úgyhogy nem rohan, amit akart, hogy elhalasztja, és nem próbálja meg félretenni, amit akart hozni. Mintegy Live! Ó Mindenható! Segíts, hogy a te kegyelmed. Megváltoztatni a status a jobb, és ne adj lelkem egy pillanatra szem, és Allah áldja Mohamed és családja! „[10].

Próféták igyekszik segítséget Mindenható Allah. És az ahl al-Bayt igyekszik segítséget a Mindenható Allah. És aki arra törekszik segíteni?

Miért a Mindenható Allah fulladt fáraó?

Ibn al-Babaveyhi Qummi transzferek Ibrahim ibn Muhammad: „Kértem Abu al-Hasan Ali ibn Musa ar-Rida, bármilyen okból a Mindenható Allah fulladt fáraó, mert hitt, és elismerték az egyistenhit. Azt válaszolta: „Úgy gondolta, mikor látta az elkerülhetetlen halál, de ez a hit nem elfogadott. Ez a döntés vonatkozik mind Allah ősök és leszármazottak. Allah azt mondja: . (Sura 40, "a hívő", verseket 84-85).

És a Mindenható azt mondta: . (Sura 6 "szarvasmarha", vers 158). Hasonlóképpen, a fáraó. Felismerve, hogy a fulladás, felkiálta: „Azért jöttem, hogy úgy vélik, hogy nincs Isten, de akiben a gyerekek Israil hitték, [Izrael]. Lettem az egyik muzulmán>. De azt mondták neki: „(Sura 10” Yunus”, verseket 90-92).

Mindenható Allah fulladt fáraó és még egy ok - mert amikor fulladás ő segítségért kiáltott Mózes helyett fellebbezést Allah. Ezután Allah kinyilatkoztatta Musa: „Ó, Mózes! Nem segít a fáraóhoz, mert nem hozza létre, és ha segítséget kért tőlem, hogy segített volna neki „[11].

Fáraó, és érezte, hogy ő süllyed, kérjen segítséget Musa (béke legyen vele), és nem kért segítséget a Mindenható Allah. Segítséget kért a nemes próféta közül a kemény szelleme, és nem egy bálvány, és mégis Allah nem vette el tőle, és inspirálta a Mózes próféta: „Ó, Mózes! Nem segít a fáraóhoz, mert nem hozza létre, és ha segítséget kért tőlem, hogy segített volna neki. "

Mit gondoltok, akik igyekeznek segítséget imámok próféta és igaz ember, ezek a nagy szavak?

[1] "At-Tauhid", p. 194. "Al hisal" o. 593.