Szatírok és faun - studopediya
Annak ellenére, hogy sokan nem látják a különbséget a faun és szatírok, a temperamentuma képviselői e kétféle lények és legendák róluk hatalmas különbségeket. Szatíra, sőt, még a kentaurok szimbolizálják prevalenciája szexuális vágy az ember fölött az értelem. Az emberek gyakran mondják, hogy tapasztalt szeretet, sőt jelenti a vágy. Lehetőséget biztosítunk hormonok húzza minket egy kapcsolat, ami jobb lenne elkerülni, és amikor az intelligencia végső soron érvényesül, és ez szokott történni, amikor kihasználtuk bármilyen módon, akkor bizalommal a saját ostobasága.
Faun, éppen ellenkezőleg, képviseli a normális hozzáállás, hogy a szexuális érzelmek, amely befolyásolja a hormonok, és az intelligencia. Ebben az esetben a személy nem vakon mennek lefelé egy új kapcsolatot, és ad nekik időt a természetes fejlődés, és a szex, ahelyett, hogy az egyetlen kapcsolat válik kiegészítője erős barátság.
A görög mitológiában szatírok voltak szarvas istenségek élővilág, majd az istenek Pan, Dionüszosz és Bacchus. Volt egy test, kéz és a nemi szervek és a férfiak ferde szemmel, lapított orr, hegyes fülek, lábak, hasított pata, kis szarv és a farok egy kecskét.
A testüket többnyire borított kemény göndör haj, arcukat lapos vagy felfelé orra és alacsony homloka, mint egy majom, mint egy ember. Úgy tetszett a zene, a tánc, a halandó nő, fa nimfák és a bor. Azt hitték, hogy ők megtartják az alakjukat, megerőszakolt fa nimfák. Vízi nimfák, ez a veszély nem fenyegeti, mint a szatíra fél a víz. Ők nagyon rosszindulatú pranksters, szétszórt állományok és rémült magányos utazók, valamint a szórakozás részeg vandalizmus, ami gyakran tulajdonítják az emberek.
Hésziodosz azt írta, hogy a szatíra többnyire lusta, haszontalan lények, akik szeretett csinálni csak mit ad nekik örömet. Néhány mítosz azt mondják, hogy a szatíra testvérek fa nimfák és Kuret. Az ókori görög költő Nonnus azt írta, hogy a szatíra voltak rokonai a kentaurok.
Szatíra gyakran élt a cserjések az erdők, ahol szeretnek táncolni a zene az fuvolák, az úgynevezett fecskendőket. Sajátos tánc volt ismert, mint „sikinnis”, és végre azt, szükség agility kecske.
Mint az isten Dionüszosz, a kép a szatírok járt egy koronát borostyán, tirsosom (rúd), szőlő, bőségszaru és kígyók. A földalatti szempontja Dionüszosz volt ismert Melanaygis (név, amely kapcsolatban van a tény, hogy ő viselt fekete kecske bőr), és fújt a kürt-cső. Ez megtestesülése Dionüszosz imádták során a legrégebbi athéni vallási ünnepeket apaturia ( „Feast egyetemes rokonság”). Maenads, halandó nők, akik részt vettek orgiák szentelt Dionüszosz, önként lemondott szatíra.
A római mitológiában, szatírok néha ábrázolt kecske lába, más esetekben ez volt a fiú, aki kísért Bacchus. Az emberi forma, ők hegyes fülek és a kis szarv fejükre voltak öltözve egy párduc a bőr, és a keze tartja a fuvola. Roman szatírok tartották több jó és kevésbé agresszív bevezetéséről szexuális vágyaik a nők számára.
Róma erős temperamentum emlékeztetett szatírok, de máshogy néz ki - ez volt az a fiatalember a ló füle és farka.
Írásos bizonyíték, hogy az emberek sikerült, hogy egy szatír - ritkaság. Szent Jeromos azt írta, hogy egy szatír elfogták élve uralkodása alatt Constantine. Úgy nézett ki, mint egy ember, de volt kecske szarva és a lábak. Van kitéve, hogy megtekinthesse az emberek, amíg meghalt; akkor kerül egy só, hogy jobban megmarad, és hozta a Konstantin császár, hogy ő bizonyítékuk szatírok.
A középkori író Androvand azt állította, hogy sok szatírok élt Írország.
Mágikus tulajdonságai: a zene, a tánc, a szeretkezés. A makrancos kéjsóvár és féktelen érzelmek. Ez segít, hogy megtanulják, hogyan kell kezelni a kellemetlen emberek megszállottan szex. Okozó szatírok, zárja ki a drogok, alkohol és más stimulánsok.
Ő is ismert volt a római mitológiában, a másik, egy kedvesebb formájában szatíra, nazyvaemyyfavnom. Szerint a későbbi leírás, az erdei szellemek voltak félig ember, polukozlami voltak ívelt kos szarvai, hegyes fülekkel és egy kecske farkát.
Azonban a korábbi leírások képviseletében a lények szarvas lábát, farkát és a fülek és az arc és a test egy fiatal férfi. Törzs és a karok voltak szőrtelen, és a lábai borították sima haj. Műholdak isten Faunus (házastárs az istennő Fauna) faun élt a vad erdők. Ezek szelíd lények csalogató emberek erdei lakoma, és ők nem folytatja őket szatíra. Ez közhely, hogy a cég a nimfák és faunok együtt táncolni. A zene játssza a faun, néha éjjel csábítják a nők saját otthonukban, és kényszerítette őket, hogy táncolni meztelenül a holdfényben.Faunus, más néven Luperkus volt Dőlt istene vidéken. A rómaiak azonosította őt a görög isten Pan, de valójában Faunus nagyon különbözik tőle. Ő találta fel a showman, zenei fúvós, mint az oboa és faun virtuóz játszik rajta. Faunus, amely egyes források úgynevezett unokája Szaturnusz, a másik - egy leszármazottja Mars tartották az isten jóslatok. Miután ez isten szentelték Capri szigetére.
Native dőlt isten az erdők Sylvanus népszerű volt a római Britanniában. Néha úgy hívták Kallirius (Forest King). Nagy-Britanniában ez ábrázolt kalapácsokkal, üstök és olló a kezében, a szerszám a jelen erdész. Ő kapcsolódó szarvas.
Egy ilyen erdei istenség Wild pásztor, gyakran megtalálható a walesi mitológiában, mint például a „Kilhuh és Olwen” és a „Ms. Fontaine.” Az ilyen mesék, ő le, mint egy fekete óriás hatalmas klub. Ő a gyám a erdei állatok, érintetlen erdők és bölcs tanácsadó. Egyik korai kelta nevek - Cernunnos ( „szarv”).
Pszichológiai jellemzők: pozitív - a természet szeretete és minden vele kapcsolatos. Negatív - a szórakozás a horror mások; észre, hogy úgy véli, hogy a szexuális partnerek.
Mágikus tulajdonságai: mezőgazdaság, csorda, méhek, halak, kertek és előkertes, állatok, a termékenység, a természet, az erdők, a zene, a tánc, az orvostudomány, jóslás. A puhaság a kapcsolatot.