Strogonovskaya Godunov és iskolai ikonok
Cím a munka: Strogonovskaya és Godunov iskolája ikonfestészet. Különösen kifejező nyelv
Szakterület: Cultural Studies and Art
Leírás: A második Stroganov School feltételesen így nevezték, mert néhány ikon végeztük érdekében híres emberek Stroganoff. Összegyűjtöttük ikonok és varrócérna, hogy saját kápolna lett igazi múzeum. Így különösen nagyra ikon elég kicsi, de magában nem kevesebb, mint az egyes jelenetek mnogoarshinny ikonosztáz. Ikonok az ilyen típusú emlékeztető miniatűr vagy értékes zománc és a hívott Stroganov akkor is, ha nincs beírva az Stroganov műhelyek.
Fájl mérete: 18.35 KB
Job letöltve: 55 fő.
A válasz arra a kérdésre, №9 «Strogonovskaya és Godunov iskolája ikonfestészet. Különösen kifejező nyelv. "
Frontier XVI # 150; XVII században. Ez jelölt képzőművészeti jelenlétében két különböző művészeti irányban. első # 150; az úgynevezett Godunov iskola, így nevezték, mert a legtöbb munka kivégezték végzésével Borisz Godunov. Művészek kívánta követni ezt a tendenciát monumentális kép Rubljov és Dionysius, de valójában ez volt az archaikus és eklektikus. második # 150; „Stroganov iskola”, ideiglenesen nevezték így, mert néhány ikon végeztük érdekében híres emberek Stroganoff.
A bennszülöttek Novgorod, „jeles emberek” Stroganov már Groznij tett egy hatalmas szerencse a Káma sóbányák, amely aztán tovább növelik. Ők építették a várat, a városok, a védelem a szibériai nomád nagayskih, felszerelve Yermak és a kozákok, hogy meghódítsa szibériai tulajdonosa a XVII században. földterület harminc és fél millió hektár, és élt fényűzően „az ő tőke„# 151; Solvychegodsk ahol építettek egy öt kupolás székesegyház. A király maga (SHUISKI) már többször kérte őket a nehéz években azzal a kéréssel, hogy adja kölcsön „egy csomó pénzt.” Raktak a Káma sok templom, vonzza őket díszíteni a legügyesebb festők, köztük a királyi festő Moszkvából. Összegyűjtött ikonok, varrás, cérna, így saját kápolna lett igazi múzeum.
Ízlésük különbözött ismert kifinomultság, amelyben ezek a kereskedők gazdag, nyilvánvalóan megpróbálta legyőzni az akkori örökös arisztokrácia. Így ezeket különösen nagyra ikon egy nagyon kis méretű, de legalább néhány jelenet, mint mnogoarshinny ikonosztáz. Ikonok az ilyen típusú, hasonlít egy miniatűr, vagy értékes zománc termékek, valamint az úgynevezett Stroganov, akkor is, ha nincs beírva az Stroganov műhelyek. Gyűjtés ikonok kezdődött a múlt században volt a „Stroganov betűkkel.” Ezek leginkább csodált a óhitűek, és még néhány az alapítók a tudományos tanulmány az ókori művészet. Mi viszont, keresse ezeket az ikonokat más szemmel.
Ez nem is annyira a kép, hogy hány értékes tárgyak vallási elemeket. Míg Novgorod ikonok iconographer téma volt a témája a művészi elképzelések az Stroganov mesterek, csak a tárgya dekoráció, ahol a vallásosság volt mérhető. a kifinomultabb a szem és ügyes kézzel.
Egy tipikus terméke „Stroganov iskola” # 150; Prokopy ikonra Cirino "Nikita harcos" (1593). Alakja törékeny, hiányzik férfiasság szent harcosok pre-mongol időszak vagy az idő rannemoskovskogo art modorú póz, lábak és karok szándékosan gyenge ruhában hangsúlyozzák a kifinomult. Minden igyekezete Stroganov mesterek megteremtését célzó értékes és színes mintával származtatott formái csak annyiban releváns részeként mintát. A stílus ez a minta, a stílus, az iskola volt a fő feladat.
És ha figyelembe vesszük, mint egy ikon, hogy ez egy ikon a munkáját Procopius Cirino (a legkiemelkedőbb mesterek ebben az iskolában), az egyik Savinykh, Stephen Arafeva vagy Yemelyan Moskvitina, csodálkozunk a bonyolult a munkájuk, az virtuozitás nagyon óvatos, mnogolichnogo betűk művészi elhelyezése izyaschno- törékeny számok, a fényerő az ügyes színek, # 151; de néhány kivételtől eltekintve, mindannyian ugyanazt a munkát nem olyan finom, mint iparművészeti, bár kissé modoros már követelőző stílusban.
Kivételek tartalmaznia kell egy ikon „Keresztelő János a pusztában. Ez az egyik legjobb példa a mi egyetlen származott tájképfestészet. Nincs többé feltételes sziklás hegyek, keretezés az ábrán grafikusan és szerető felfogása a természet sokféleségét. Finom, gyöngy hang ikonok, költői tündérmese kinyitotta a panoráma, a kanyargó folyó, ahonnan az ivóvíz állatok a sivatagban, amellyel beszélni az egy valódi festmény.
Alapítva több gyűjtők, műértők, szerelmesek, ikon „Stroganov iskola” maradt az orosz ikon-festészet, mint egy modell a szakmaiság, a művészi, finomítását nyelv, de ő azt vallotta, ugyanakkor a fokozatos haldokló monumentális Molen képet.
Godunov iskolája ikonfestészet (vagy „betű Godunov”) # 151; Orosz iskola ikonfestészet. végén alakult a XVI században, annak érdekében, hogy feltámassza a hagyomány dionisievskogo art követve az ősi ikon-festészet kánon. Bár inek ikonok és kéziratok Godunov Ipatiev más kolostorok és templomok jellemzi egy bizonyos egységét a stílus, kiválasztás „Godunov iskolai” meglehetősen feltételes, mivel gyakran ugyanazt a festők létrehozott művek tartozó „Godunov iskolai”, és szembe, hogy a „Stroganov iskola” ikonográfia.
Canonical kép egymás mellett képekkel utaló keresés az új kifejezési hivatkozva különböző forrásokból (bizánci és a nyugati festmények. Impression az élő természet)
Többes színpad kísérletet, hogy a tömeg az emberek formájában kompakt többfejes csoport egyik készítmény gyakran tartalmaz néhány epizódot
A kombináció a sűrű okker. cinóber -Red és vastag zöldes-kék árnyalatai
Jelentősen szeretnék közvetíteni a testiség tárgyak, de csak az első lépéseket tett ebbe az irányba
A számok kerülnek bemutatásra a különböző pózok és gyors mozgásokat, a kedvenc típusú személy # 151; egy hegyes orra és kis éles szeme.