Mi tawaf

Mi tawaf?

Kérdés: Mi a tawaf? Hányféle tawaaf ott?

Válasz: Mivel a kifejezés azt hétszeres zarándoklat tawaf kerek a Kába, a bizottság, amely kezdődik a szint al-al-Hadzsar Aswad balra A Kába. Mindegyik kört hívják shavt. A következő vers egyértelmű, hogy végre tawaf körül Kaaba, „Legyen akkor teszik az ünnepségeken [zarándoklat], teljesen eleget esküjüket és körülsétál az ősi templom” (Korán, Surah Hajj 29. vers). Ha figyelembe vesszük hukm, tawaf oszlik fard, vazhdib, Sunnah és Nafl ima, de tekintve a bizottság oszlik kudum, ziyarat, veda, Umrah, Nazir és Tahia Nafl ima. Bár hukm tawaf és nevek eltérőek, a Bizottság eljárást Farda (a feltételek és a pillérek), wajib és sunnat ugyanaz. Az ilyen típusú tawaf a következők:

1 - tawaf kudum. „Kudum” a szótárban meghatározása: „valahol, vagy valahol.” A kifejezés a Hajj - az első tawaf érkezés Mekkába azok számára, akik végre Hajj ifrad. Elkövetése ez tawaaf Sunnah. Azok a zarándokok, akik azzal a szándékkal Hajj ifrad lépett állapotban ihram, de anélkül, hogy menjen Mekkába, egyszer elment a Mount Arafat, valamint a nők, akiknek állva hegy Arafat megállt adat, nincs szükség, hogy végre tawaf kudum .

2- tawaf ziyarat. ziyarat tawaaf egyik pillére hazhda. „Legyen akkor tegyék szertartások [zarándoklat], teljesen eleget esküjüket és körülsétál az ősi templom” (Korán, Surah Hajj 29. vers). A tudósok egyetértenek abban, hogy ez a vers pontosan mutatja tawaf ziyarat. Tekintettel arra, hogy a parancsolat: „Legyen bypass” kell tekinteni a közös kifejezés, minden zarándok, függetlenül attól, hogy ő egy rezidens Mekka vagy látogatók kell arról, hogy a fordulóban. Ahhoz tawaf ziyarat valóban szükséges volt: a) a már megkezdett álló hegyén Arafat; b) A Bizottság egy meghatározott időpontban. Idő tawaf ziyarat - az első nap áldozati ünnep a hajnal kezdetét jobbra. Több érdemes elvégezni ezt tawaaf után megkövezés, az áldozat és fogadalmat.

3- tawaf veda (búcsú Tawaf): Az utolsó tawaf végzett Afak (zarándokok érkeztek kívüli régiók Mikati) elhagyása előtt Mekkába. Más néven Sader tawaf (tawaf elválasztás). Tawaf Veda tartják a fő wajib Hajj. Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»senki ne hagyja el a Kába, nem kereste fel (nem tett egy búcsú tawaf) az utóbbi időben«(muzulmán, Hajj, 379). A nők, akik az állam a Haida és nifaas, kénytelen elhagyni Mekkába, így nem hogy a búcsú tawaf és ez velük, semmi összegyűjtjük (Sarakhs, Mabsut, III, 195; Ibn Nudzheym, al-Bahrur-Raik, II, 377).

4- tawaf IJmra. szerint minden madhhab van fard Tawaf a Umrah Umrah. Ez alatt az tawaf kezdődik lépését követően az állam a ihram, és nincsenek időkorlátok, meghatározva annak vége. Meg lehet tenni bármikor az állam ihram.

5- Nazir tawaf (tawaf ígért): a tawaf van wajib az a személy, aki fogadalmat tett, hogy a körbejárták a Ka'ba-ját. Ha az ígért tawaf korlátozott időkeret, akkor kövesse ezeket a korlátozásokat.

6 - Nafl imádság (önkéntes) tawaf. minden tawaf, amelyeket készült Mekkában időszakban a szent város, amellett, hogy a kötelező (fard) és wajib Tawaf, az úgynevezett önkéntes tawaf (tatavvu). Szerint a szahába Abdullah Ibn Abbas (Allah legyen elégedett vele), Taabi'een Ata ibn Abi Rehbach, Sa'id ibn Jubayr és Mujahid ibn Jabr, azok számára, akik nem belföldi Mekkába, tartózkodása alatt ebben a szent városban, előnyösebben arra, hogy önkéntes tawaf, nem önkéntes ima az al-Haram. Jobb lenne, ha ahelyett, hogy a látogató önkéntes IJmra inkább önkéntes tawaf (Ibn Abidin Raddul-Mukhtar, II, 502).

7- tawaf tahiyatul Masjid (üdvözlő al-Haram): azok számára, akik nem teszik Tawaf kudum, ziyarat Veda és Nazir, minden alkalommal, amikor bejelentkezik al-Masjid al-Haram, mint üdvözlő mecsetben kell végeznie tawaf tahiyatul Masjid mustahabb. Abban az esetben, tette a fenti Tawaf, Tawaf tahiyatul Masjid nem szükséges tenni, mert [a fenti Tawaf] helyettesíti (Ibn Humám, Fathul-Qadir, II, 448).