Buddhizmus - a vallás, amelyben ott van a legfőbb isten, de vannak ábrázolásai a Buddha, akit imádni, mint egy isten. Buddhisták hisznek a reinkarnációban, a lelkét minden élőlény. Mindegyik a rossz vagy jó cselekedetek és gondolatok egyaránt teremt karma. Halála után alapján a Karma ember újjászületik, mint egy lény, vagy meg is szakítja a kört
Szamszárikus (pererodzheny lánc). Minden buddhista meg kell értenie, hogy ő lehet újjászületett az állatban. Ezért a buddhisták elképzelhetetlen kegyetlenséggel minden élőlény. és ha valaki úgy döntött, hogy kárt az állat, s ezáltal elmérgesítése karma, és közel van a degeneráció ugyanazon állat. Buddha gyakran ábrázolták körül állatokat. Úgy tűnik, ez jelképezi az vseobzhyuyu szeretettel minden teremtmény iránt. (Mt), úgy, hogy még a legveszélyesebb állat nem okoz neki kárt. Állatok - a létrehozása a rossz karma. Javítása karma, akkor újjászületett emberben a jövőben. Tehát a legtöbb ember a buddhista országok betartsák a vegetarianizmus. Minden hónapban napján a telihold Poya Napot (Poyaday). Ezen a napon, a szabályok és tilalmak közül különösen erőssége: ha nem is megölni egy bolha. Azonban ez a szeretet az állatok létezik az esetek többségében csak elméletben, a valós világban a buddhista országokban, sok a kóbor macskák és kutyák. Az emberek kezelik őket közömbösen, anélkül, hogy bármilyen kárt, de nem nyújt semmilyen segítséget. Úgy vélik, hogy az állatok az oka, hogy a rossz karma. Rang kutya újjászületés magasabbak, például, mint a macskák. De ez csak a fajtatiszta állatok. Rendes kóbor kutya nem különösebben kedvez, míg ugyanabban az időben tartsák tiszteletben a fajtiszta. A legnépszerűbb fajták a Srí Lanka-i buddhista országban, a német juhász és fehér, birtoklása, ezek a kutyák javítja az egyén a társadalomban, azt mutatja, hogy a vagyon. Azonban ezzel egyidejűleg a rendeletek az Sri Lanka kormánya rendszeresen kifogott és elpusztult kóbor kutyák - és a legtöbb ember számára közömbös rá. Mindezek ellenére, a szerzetesek a buddhista templomok ne feledkezzünk meg az elhagyott állatok etetésére. Buddhizmus Indiából származik, majd elterjedt az egész keleti, első behatolt a Selyemút Kínában, majd a Koreai-félszigeten, hogy Japánban a 6. században. Az Advent egy új vallás Japánban jelent meg, és a tulajdonságok, amelyek magukban foglalják a képek Buddha két oroszlán őrzi meg. Ebből hagyományt ment, hogy a képek két oroszlán az a templom kapujánál, vagy annak közelében a Buddha. Azonban ez még mindig egy oroszlán, és nem egy kutya oroszlán. Kutyák, oroszlánok látható kapujában sok japán templomok, jelképezik biztonsági őr épületek. Legtöbbjük kőből, de vannak faszobrok mitikus állatok. Köztudott, hogy a szolgálati időt Heian és Kamakura Japán (8-14 század) a kép a kutya-oroszlán nem található az épületen kívül, ahogy az őt, és azon belül az háztetőre vagy kapuk. Ebben az időszakban szinte minden buddhista és sintó szent szobrok fából, és a kutya-oroszlán kezdett az épületen kívül voltak készült több tartós és fenntartható kő. Ezek az állatok meg nagyon furcsa és nem felel meg az ötleteket a kutya, hanem inkább hasonlítanak a vad zvrey. Ezért különböző szobrászok a maga módján értelmezni a megjelenése ennek mitikus állat. Van egy ötletem, hogy ezek a kutyák állítólag jött Japánba Koreából, és ezért gyakran nevezik koreai kutyák. Mások úgy vélik, hogy a régi időkben a sziget Kusi (Hayat) különleges emberek, akik éltek öltözött, hogy néz ki egy kutya ugat, és mint egy kutya őr a császár. Ott van még a gondolat, hogy ezek a kutyák jönnek közvetlenül a őseik: az oroszlán, hogy őr buddhista templomok. Néhány ilyen állatokat ábrázolt nyitott szájjal, míg mások zárva van, sőt, az utóbbi gyakran ábrázolták szarv a fején. Nevezetesen azok, amelyekben a száj zárva van, és a fejnek van egy kürt-dog yavyayutsya oroszlánok, és mások, tátott szájjal, a képek az oroszlánok. Hagyomány összerakni a képet, és az oroszlán és a kutya megjelent Lion periozh Hein (794-1185). Ezt megelőzően, a Nara időszakban mindig ábrázolják csak két oroszlán. Tibeti kutyák által tenyésztett tibeti lámák szimbolizált Wen Shu - be van ültetve egy oroszlán. A buddhista szent oroszlán fontos. És lyuvov Kínában nem volt, az állat elkezdett ki, mintha egy kutya hasonlító oroszlán - pekingi, Shih Tzu, Chow. Úgy kezdődött a vallási szimbólumok. Képek a kutyák meg előtte a templomok elleni gonosz szellemeket.
Talán, ha hívjuk a kutya, ez nem olyan nagy sértés.
Powered by uCoz
Kapcsolódó cikkek