Kialakulása az identitás fogalma a történelem társadalomtudomány
Tarasenko Alena V.
Kialakulása az identitás fogalma a történelemben szociológiai tudományok
Az evolúció az identitás problémák előfordulásának első kezdetleges elméleti alakzatokat alkotnak önálló elméleti ismeretek nyomon követhető a munkálatok: a klasszikus hazai és külföldi filozófia, a pszichológia és a szociológia.
Az identitás fogalma került részletes bemutatásra a híres munkája E. Erikson „Gyermekkor és társadalom” (1950), az összes jövőbeli kutatók ezt a kérdést, így vagy úgy kapcsolódik a fogalom.
Erickson tudta a személyazonosságát az egész folyamatot, mint egy „cég tapasztalattal rendelkezik az egyes önálló” (3, 8 C), ami arra utal, dinamikáját az egész egy ember életében. Elmondása szerint, a személyazonosságát - egyfajta személyes identitás és történelmi folytonosságot.
Erikson ötlete, hogy az identitás - cserélhető egész élet; identitás nem rendelkezik autonómiával, akkor már elfogott a filozófiai, pszichológiai és szociológiai iskola. Amint helyesen mutat VS Malakhov, amerikai tudós először adta identitáselmélet állapot interdiszciplináris tudás (1, 44.o.).
Így James W. identitás - a szubjektív megfelelőségi magát, a folyamatosság, a kreatív erő, az ellenállást az „ego” kapcsolatban az őt körülvevő világot.
J .. Mead meghatározza identitását, mint az egyén képes érzékelni a viselkedésük és az élet egésze és a csatlakoztatott. Mead két fajtáját különbözteti meg az identitás tudatos és tudattalan. Mead azt állította, hogy egyrészt, a társadalom határozza meg egy személy azonosságát kérve a normák, jogszabályok léte, másrészt, maga az egyén meghatározza saját meghatározása a választott célok, értékek (11).
Követő Mead (L. Krappmann, E. Hoffmann, H. Garfinkel) Mead rendszerezett ötleteket és friss, eredeti helyzet vizsgált egyének közötti kommunikáció mikroszociológia, hangsúlyozva nem a sokszínűség identitásának és képes fenntartani és kezelni őket (identitáspolitikája).
Szerepe az elmélet és a tudásszociológia volt előfeltétele a megjelenése a referencia elmélet-csoport, amely által kifejlesztett Robert Merton és T. Shibutani. Ebben az elméletben az, hogy az egyéni identitás eredményeként jött létre önbesorolás a csapat, ami fontos az egyén számára.
A probléma az identitás egy sor kortárs kultúra képviselteti magát a munka a jól ismert brit szociológus Anthony Giddens. „Modern és önazonosság”, ahol identitás és önazonosság látható, mint jelenség a modern kultúra posttraditional társadalomban. Giddens struktúra identitását, mint a bipoláris kontinuum - az egyik kezével, az abszolút-kiszolgáló (megfelelőség), másrészt pedig zárva magát. A pólusok között szociológus megkülönbözteti a különböző szintű szerkezet. Általában A. Giddens az ellenség a posztstrukturalista és posztmodern elméletek többsége, előre a válság a modern ember azon képességét, hogy megtalálják identitásukat (9).
5. Baumeister R. Identity. Kulturális változás és Struggle for Self. N. Y. Oxford 1986.
11. Mead G. H. Mind, Self és társadalom, Chicago 1976.
12. Moscovici S. megjegyzi felé leírását szociális reprezentáció // Europ. J. Soc. Psychol. 1988. V. 18.
13. Tajfel H. Egyének és csoportok szociálpszichológia // Brit. J. Soc. és Clin. Psychol. 1979.
14. Turner J. C. A öndefiníciónak elmélet // Turner J. C. et al. (Eds). Újrafelfedezése a társadalmi csoport: A öndefiníciónak elmélet. Oxford: Basil Fekete-kút 1987.