Vallás - 8
8. hátrányos intézkedést ALATT Namazov:
Abu Sa'eed azt mondta: „Rasulullah (Sallallahu„alayhi wa sallam) jött hozzánk, amikor beszélgettünk a Dajjal. Rasulullah (Sallallahu „alayhi wa sallam) azt mondta:»Ne hirdetünk néktek, hogy az én véleményem szerint inkább ijesztő, mint a Dajjal.« Azt mondta: „Igen, természetesen.” Allah Küldötte (Sallallahu „alayhi wa sallam) azt mondta:» Ez egy rejtett kibújik (politeizmus), (például), egy férfi áll namaz és elolvasta szépen, amikor látja, hogy nézett«„(Ibn Majah).
Hogy imádkozzanak, mielőtt a kép nem kívánatos, mert elvonja a hívő ima közben. Csinálok egy ima és istentisztelet a képek és szobrok emlékeztetnek asszimiláció bálványimádók. Ahmad Al-Bukhari jelentett a szavakat, Anas ibn Malik: „A„Aisha volt világos színű függöny, amit függöny a szoba sarkában. A próféta, béke legyen vele, azt mondta neki: „Vedd a függöny ő képe állt előttem teljes ideje alatt ima!”. "
Miután Abu Dzhahm bemutattuk tisztelt Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam) elegáns ing készült, különösen neki. Allah Küldötte (Sallallahu Alaihi wasallam) végezzük namaz ebben ing. Amikor befejezte, azt mondta, hogy Aisha: „Én adtam az ing vissza Abu Dzhahmu ima közben a szemem esett a minták rajta. Mindig eltereli figyelmemet namaz „(Muwatta, Bukhari).
Abu Hurairah elmondja, hogy Rasulullah (sallyayallahu „alayhi wa sallam) azt mondta: "Keressétek menedéket Allah a" Dzhubbul Hazan." A Sahaabah megkérdezte: „Mi Dzhubbul Hazan?” Allah Küldötte (Sallallahu Alaihi wasallam) azt mondta: „Ez egy völgyet dzhahanname ahonnan menedéket kér Jahannam Allah százszor egy nap.” Megkérdezte: „Ki lesz az?” Allah Küldötte (Sallallahu „alayhi wa sallam) azt mondta:»Az olvasók a Korán, amely a cselekményt a show«(Tirmidhi).
Jelentése, hogy „Ali ibn Abi Talib és My'az ibn Jabal mondta, hogy Allah Küldötte béke legyen vele, azt mondta:„Ha valaki közületek jön az imára, és megtalálja a imám egy bizonyos helyzetben, akkor legyen ismétlődés így a imám „(At-Tirmidhi).
Allah Küldötte (Sallallahu alayhi wasallam) figyelmeztette követőit, hogy ők namaz a pontos teljesítését minden mozgások (ta'dil-és lasszó) és Bámultuk: „Gondolod, hogy az én Kibla - ez csak mi várható? (Azt hiszem, már nem látni semmit?) Allah, nem marad rejtve én, sem a derék íj (ruku „), vagy a félelem. Látom hátulról. Dolgozzanak ki körben, és meghajolt a földre rendesen! „(Bukhari).
A hadeeth az „Ali ibn Shayban azt mondta, hogy azért jött, hogy az Allah Küldötte béke legyen vele, mint egy küldöttet. Azt mondta: „imádkoztunk mögött a próféta, béke legyen vele, és a szeme sarkából észrevette, hogy egy ember, aki nem egyenesbe háttal a derék és levertség. Amikor befejezte az imát, azt mondta: „0 muszlimok! Sőt, nem kell imádkozni, aki nem kiegyenesedett a derék és levertség. " És látott egy embert, aki imádkozott mögött sorban. Megvárta, amíg befejezte az imát, és azt mondta neki: „Ismétlés az ima, mert az ima nem kerül sor, akik imádkoztak mögött számos” (Ahmad, Ibn Majah).
Közvetíteni a szavak Abu Bakr, hogy megérkezett a próféta, béke legyen vele, amikor ő volt a meghajlás és meghajolva előtt állt a sorban. Amikor azt mondta, hogy ez a próféta, béke legyen vele, azt mondta: „Allah szaporodnak a lelkesedés! De a legtöbb nem csinálni „(Ahmad, Bukhari, Abu Dawud, egy-Nasa'i). A hadísz, hogy ha hiányzik az elején az ima ideje, hogy a derék íj az imám, ez raka'at számolni, de ugyanakkor, mehetünk közvetlenül a derék íj előtt anélkül, hogy egy sorban, anélkül, hogy szándékát, és azt mondta: " Allahu Akbar ".
Abu Hurayrah számolt be, hogy Allah Küldötte béke legyen vele, azt mondta: „Ha jön az ima, mikor egy levertség, elesettség követ velünk, de ez nem számít. És azok, akik sikerült rukoo sikerült ima „(Abu Dawood).
Nem kívánt mozgásokat az ima alatt állnak:
- választani ruhát kezében, így nem lesz piszkos a földön (engedélyezett rövid mozgás tapadó kijavítani ruházat), játszani ruhát vagy bármilyen testrész,
- ima sérülnek, ha a hívő lesz a közös ima közelebb a Qiblah mint az imám,
- törékeny felületével érintkező testek hét istentiszteletre során levertség. A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»Azt mondják, hogy mi levertség, támaszkodva a hét szervek«(Bukhari)
- álljon a közös ima mellett a nő vagy lány (nem törik az ima, de vezethet fitneszlétesítmény és sérti az alázat imák. Abban az időben a Messenger (béke és áldás legyen vele) a nők namaz férfiakkal együtt a hátsó sorban,
- „Csipegető” idején az ima és a sietség, elfogadva
- anélkül, hogy speciális okok miatt állt az ima (Kyyam) támaszkodnak a falhoz,
- amikor Kiraati igazságtalanul „ugrik” a vers,
- elolvasása után a Korán a namaz (Kiraati), míg a derék íj (kéz)
- állva namaz (Kyyam), nincs különösebb oka, hogy a bal keze felett van,
- harapós ujjait, ragasztás össze őket, hogy tartsa a kezét a váll alatti ránc (hónalj), oldalirányban
- távolítsa el a köveket a hely sajjud (többször)
- ásít és nyújtsd ima közben, hogy nézzen körül (elfordítom a fejem), nézd meg a mennyezetre vagy az eget, nézd meg az órát, nézd meg a díszek és stb,
- érjen a hajad és a fésű a szakáll,
- ok nélkül köhögést, és lusta. Ha lehetséges, tartsa vissza a köhögés. Köhögés szükségtelenül zavarja az ima,
- szükségtelenül karcos ima közben (jobb elviselni a bőrirritáció Sátán), letörölte az izzadságot az arcáról,
- kezdeni ima szűkös körülmények között, amikor egy személy gondolatai elfoglalva valami sürgős (pl: szükség van a távozása természetes igényeit, vagy éhség, míg a az étel kész, és az asztal van beállítva, stb)
- indokolatlanul becsukja a szemét, vagy a szem roll felfelé,
- végre namaz ruházati terítette vállára. Felsőruházat (zakó, kabát, dzseki, kabát) nem ugrott a vállára, úgy, hogy az ima alatt ne zavarják őket, állandóan korrekcióra. Ha szükség van rájuk, a legjobb viselni őket, mint rendesen,
- végre namaz helyeken nem szánt meg (az utakon, a temetők, előtte a sír, a fürdők, a trágya halom, valamint olyan helyeken, ahol nem engedélyezett speciális bekerített területen tulajdonos)
- A Bizottság a közös ima, hogy maradjon a szám, az első sorban, amikor elegendő hely áll rendelkezésre,
- imádkoznak egy olyan helyen, ahol az első és oldalsó falak képek élőlény, a tükör előtt (hogy figyelmetlen), nem hordanak ruhát képekkel,
- imádkozni, mielőtt a tűz, vagy egy égő gyertyát előtt egy férfi, aki megtért az arcod,
- Nem bekerített szútra helyen idegenek, akik át előtted, nem kell védeni a szennyeződésektől,
- imádkozni a régi, csúnya ruhákat nyomait najis, ha van egy új, vagy több tisztességes,
- imádkozni a mecsetben egyedül, ha van egy sor más latecomers hogy közös ima,
- tartsa saját maguk vagy mások előre a mecsetekben, elterjedt a szőnyeget a földre,
- mecsetekben és más helyeken a közös ima kiosztani magának egy állandó helyet, és folyamatosan próbálja ülni ezen a helyen,
Vannak olyan esetek, amikor közben a kollektív ima imám hibázik. Ha imádkozó emberek észreveszik a hibákat Imam, azokat diszkréten közvetíteni ezt az Imám:
Jelentése, hogy Abu Hurayrah mondta, hogy Allah Küldötte béke legyen vele, azt mondta: „A férfiak dicsőítsük Istent, és a nő - pofon” (Bukhari, Muszlim). És az utolsó változat azt mondja: „Az namaz férfiak számára megengedett, hogy dicsőítsék Allah, és a nők - pat két ujjával a jobb kezét a bal oldalon a kezét.” A hadísz hogy ha egy személy ima közben imám akarja mutatni, hogy egy hiba, vagy az általa elkövetett kell figyelni, hogy a másik személy valamit, aztán hagyjuk mondani, hogy „SubhanaaLlah”. Nők Ezekben az esetekben meg kell pofon vagy üsd vissza a kezét.
Az előadásban az ima szükséges lemondani a világi ügyek, és minden erőfeszítést megtesznek, hogy csak az imákat. Ha egy imaház előtt namaz, hogy minden felesleges elektromos készülékek és kályhák ki vannak kapcsolva, így az ördög nem tetszik róluk ima közben.
Az ima - ez a beszélgetés Istennel. Ember namaz legközelebb áll Allah. Ebben az esetben ez hanyag nagyon tiszteletlen. Allah Ta'ala mondta: „Ó Ádám gyermekei! Vegye meg ékszerek minden namaz „(07:31). Így néz a ruhákat tiszta. Szintén nem szabad elfelejteni, hogy élünk, egy olyan világban, ahol vagyunk körülvéve nem csak a muszlimok, hanem a képviselői más hitű és ateisták mindenféle. Nézzük mi megjelenés, ezek fogja megítélni minden muszlim.
Egyes emberek megszokták, hogy állandóan legyen az utolsó sorban a közös ima, akkor is, ha látják az üres helyet az első sorban. Amint látható, a következő hadísz, akkor mindig megpróbál felkelni az első sorokban. Jelentése, hogy Abu al-Sa'eed Khudri azt mondta, hogy Allah Küldötte béke legyen vele, társait észrevett egy tendencia, hogy emelkedik a hátsó izgatott. Azt mondta: „Menj, és imádkozz, ismétlődő mozgás az én, és hagyjuk állni mögötte imádkoztok, megismételve a mozgásokat. Az emberek nem hagyja abba esik vissza, amíg Allah teszi őket utoljára „(Muszlim).
Az e fejezet végén, szeretném megjegyezni, sajnálja, hogy sokan vannak tudósok, akik a könyveiben javasoljuk ezt muszlimok felesleges mozgások ima közben, hogyan kell semmiből részein testét, bütykölni ruházat, stb elmagyarázza az összes természetes mozgását. A tudósok szeretnék emlékeztetni figyelmeztetés a Mindenható Allah: „Bizony, sikerült hívők, akik alázatosak az imájukban” (23: 1-2) és a „állok alázatosan Allah előtt” (2: 238). És a „alázat” jelenti - a parancs: „Figyelem!”, Jámborság, a béke, a nyugalom, szelídség és a szerénység. Folyamatosan emlékezni, hogy Allah lát és hall, akkor is, ha nem látom!