kreativitás Euripidész
Regisztráljon a fórum
Kézikönyvek cikkek Idegen Színház kreativitás Euripidész - „Medea”
Keresés a fórumokban
Kreativitás Euripidész - „Medea”
Page 4 of 10
De műveit Euripidész vannak, akik valóban kell tulajdonítani a műfaj a tragédia. Ezek közül az egyik egy nagy tragédia „Medea”, meg az athéni színpadon 438
Középpontjában ez a tragédia a mítosz Medea, akik féltékenységből férje megcsalta őt, ki a vágy, hogy adjon neki fájdalmat, megöli vetélytársát, Korinthosz fiatal hercegnő apja Kreónt és gyermekeik számára. Medea a mítosz - a király lánya Kolchisz. Beleszeretett Jason, aki együtt más Argonautákkal érkezett Colchis az aranygyapjú, és ringatott a sárkány őrzi az arany gyapjú. Ez tette lehetővé, hogy megragadják a Aranygyapjút az Argonauták. Medea elmenekült Jason otthonról. Amikor a törekvés az argonauták küldtek Ansirt testvére Medea, és ő adományozta, csak hogy mentse Jason. Érkezve Thesszália, a tojássárgája, Medea megöli Pelias, aki egyszer a hatalom és gazdagság Jason. Megmutatta leányai Pelias művészetük varázslónő újraéleszteni az embereket, hogy azok a fiatalok. Azt kérte, hogy ezt a fiatal apjuk. Medea apja azt mondta nekik, hogy darabokra vágjuk, amit meg is tettek. De Medea segíteni Jason visszatér a hatalom és gazdagság, ő nem volt hajlandó újraéleszteni Pelias. Ez a mítosz Medea.
Euripidész Médeia tragédia nem boszorkány, egy büszke, bátor, szenvedélyes nő, képes mindent feláldozni egy szeretett ember. A tragédia, azt látjuk, csak egy pár szót a varázslatos Medea, de előttünk az összes növekedési adott a hősnő, meggyötört agóniája felháborodott szeretet. Ez nem görög, ez a barbár ország érkezett Görögországban. Kedvéért Jason Medea hagytam otthon, a család, és most, amikor a férjem hűtlen volt, az ő helyzete különösen nehéz: ez nem rokonok, barátok nélkül, vagy honfitársai. Azt mondja, a fájdalom korinfyankam:
Ön
És a város, és a házat, és az életöröm -
Szomorú - ha vigasztalni másokat.
És én vagyok egyedül a világon két idegen
És kizárták és dobott.
nőtt
Két barbárok és el vagyok itt, vagy otthon.
Nem anya, nem testvér, nem.
Ha csak egy lélek, ahol láp
Hajó vihar.
(254-260)
Büszke Medea tudatában van annak, hogy ő egy idegen a görögök, ő sem bír velük, mint jött egy barbár országban. Medea fájdalommal mondta, hogy általában aránya az összes női nehezebb férfiak aránya, mert az összes egy nő életében - az élet a rabszolgák.
Azok között, akik úgy gondolják, és lélegezni,
Mi, nők, nem boldogtalan. férfi
És mi drágán megfizet. És vásárolni,
Így ő lesz a mester, és nem egy szolga.
És ami a legfontosabb -, hogy random tény:
Gonoszokat leszek őszinte, honnan tudod.
Addig menj el - akkor Nos szégyen
És távolítsa el a házastárs nem meri.
(230-238)
Miután férje, amikor a középső oszlop,
Az oldalon szerelmes szív kikötők,
A barátok és társaik, és mi
A szemek meg kell nézni utálatos.
(244-247)
Az egész terhet az élet egy idegen országban, anélkül, hogy a család, barátok nélkül - minden szenvedett a szeretet Medea Jason. Amikor hűtlen volt, ő megsértődött, hogy a mag. Ő különösen felháborított az érveket a férje, amikor megpróbálja igazolni a második házassága vágy, hogy segítsen a gyermek született neki Medea.
Szeretem az ilyen méltóság
Fel a gyermekek, a boldogság maga,
Keresztül testvéreinkkel fog születni.
(561-564)
Megérti, hogy ha Jason akarta boldogság a gyerekek, ő nem küldte volna őket száműzetésbe édesanyjával. Medea ismeri a valódi célja feleségül Jason: gazdagság és császári hatalom. És Jason mond róla, bár megpróbálta eltussolni az oka a fügefalevél - a vágy, hogy segítsen neki, Medea, és a gyerekek.
mondom
A házasságról. lépett,
Először is, okos, majd mérsékelten
És végül, hogy a javára mind a te
És a gyerekek. Csak akkor hallgatni.
Ha a lánc a sárgája mögötte
Itt valami szerencsétlenség hozta rám.
Exile egy boldogabb sors
Álmodott, sőt, mint szövetség a hercegnő?
(546-555)
házas
Én magam megoldani, hogy az igények
Nem lát minket - tapasztalatból tudom.
Hogy a szegények és az idegen minden.
(560-563)
Medea Jason döntött, hogy bosszút, olyan kegyetlenül bántalmazta őt, letaposott lelkét. De rájön, hogy a bosszú után kellett menekülnie Karintia. Medea erős akaratú ember. Furcsa hullámzó az ő szenvedélye, az elméje még tiszta, és azt akarja, hogy magát a lehetőséget, hogy elkerülje. Amikor már az úton találkozik az athéni király AEGEUS hazatérő Delphi, ő veszi megígértette vele, hogy neki menedéket az ő állapota.
A féltékenység dúl a lelkében Medea, úgy dönt, hogy megöli az ellenfél, és elküldi azt a gyerekek egy ajándék - egy mérgezett peplos és diadém. Princess dob a peplos, amivel egy tiara a fejét, és minden a lángok, haldoklik. Király Kreónt fut a haldokló lányát, és szintén szörnyű kínok meghal. De ez a kis bosszú Medea. Azt akarja, hogy Jason gyermekek, hanem megölni a gyerekek azt jelenti, hogy megöli minden mást köti őt az életbe.
Euripidész volt mély pszichológus, és ő egy nagy művész, aki képes behatolni a legmélyebb görbék az emberi lélek, ábrázolta liszt Medea anyját. Az ő küzd két érzelem: a féltékenység és a szeretet a gyermekek számára. A féltékenység azt mondja neki, hogy megöli a gyermekek és megbosszulja ezt Jason, és az érzés, anya arra kényszeríti őt, hogy dobjon egy szörnyű döntést, és fogadjon el egy másik terv - menekülni Korinthoszból száműzetés és arra, hogy egy szép, kedves gyerekek. Monológ, amelyben Euripidész ábrázolt ezt a fájdalmas lelki konfliktusok Medea egyik remekműve a világirodalom.
Először Medea mondja aggódva, hogy mi fog száműzetésbe megy, és a gyerekek maradnak Korinthosz apja:
Ó, gyerekek, gyerekek! Ott és a város
Most a ház - ott élő
Anélkül, hogy a szerencsétlen anya - örökre.
És én száműzetésbe megy egy másik
Ország és a boldogságot, sem látni.
Sem nem fogja megosztani, a feleségek
És az esküvő nem látlak
Ne tisztítsa és az ágy, a fáklyát
Ne emelje az anya kezét.
Ó, keserű, büszke Medea!
(1022)
Egy idegen neked,
Azt húzza ki a nap. És nem igazán,
Változás az élet inoyu te engem.
Melyik untatni, nem látja
Ezek a szemét.
Ó, jaj! Ó, jaj! miért
Úgy nézel ki, és nevess
Az utolsó nevetni.
(1036-1049)
És ezek a szavak megszökött az „utolsó nevetni” ad okot egy másik határozatban a szörnyű döntés -, hogy megöli a gyerekeket, és ő elborzadt mondja magában:
Ah, ah, ah
Mi vagyok én fel?
esett
És a szívem, amikor az arcuk
Látok egy szép mosoly, feleség.
(1043)
És Medea, megérintette gyermek véleményét, igyekszik erősíteni ezt a hangulatot, és motiválni elutasítja a szörnyű határozat által diktált őrült féltékenység.
Nem lehet, ó, nem! Te Sgibnev, az elnyomás
Egy szörnyű döntés! Veled vagyok
Azt, hogy a gyerekeket. őrülten vásárlás
Yasonovy szenved a
És dupla árat
Le a terv!
(1045-1049)
De aztán megint, a féltékenység és a sebesültek büszkeség kap a legjobb ma-terinskim értelme, és Medea haraggal mondja:
csak
Nos, én készül magam? És az ellenség?
Nevetnek, adok.
Nem találom
Meghatározása?
Ó, a megaláztatás szégyenében!
A kezem nem remeg.
(1049-1053)
és azonnal előttünk megint az anya, aki meggyőzi magát, dobjon egy szörnyű döntést.
Ó, te szív, csinálni? Nem,
Hagyja a gyermekek, szegény, a száműzetésben
Ők örömére.
És ismét, gyötrő, hogy szükség van, hogy bosszút álljon, újra a vihar a féltékenység és a végső döntés, hogy megöli a gyerekeket.
Így esküszöm Hádész I és az egész föld alatti erőátviteli
Hogy ellenség nem látom a gyerekek.
Elhagyott Medea a megcsúfolása.
De azt akarom, hogy elbúcsúzzon a gyerekeknek.
(1059-1063)
A gyermekek, hagyja el a kezét.
Azt szorította a száját akar.
(1069-1070)
Mintegy kedvenc viszont szeretett ajkak, nemes arcok a gyerekeimet!
Mintegy édes ölelés! Mintegy puha bőr!
A szelíd légzés a gyerekeim.
(1077-1080)
menj el,
Inkább menjen.
nincs ereje
Nézd meg magad. Azt zúzott lisztet.
Mi mer látok. csak szenvedély
Erősebb, mint én, és nem kell a fajta halál
Vadabb és nehezebb hóhér.
Euripidész feltárja nekünk az emberi lélek annak legmélyére. Ő, mint egy finom pszichológus képes volt megmutatni a legkevésbé fájdalmas Medea közötti konfliktus adó és a szenvedély, és néhány belső katasztrófa jött, így a szenvedély.
Euripidész használja minden eszközzel a művészi kifejezés, hogy felfedje a fájdalmas lelki harc Medea. Sikerült a rövid, szaggatott, gyakran felkiáltó mondatok közvetíteni a kétségbeesés a Medea láttán a gyerekek úgy döntött, hogy megöli, harcolni anyai érzéseit szenvedélyes buzgalommal.
Euripidész használ és összetételét, hogy feltárja a lelki konfliktus a heroint. Először is, ő adja a prológus formájában beszélgetés egy nővér bácsi gyerekeknek, amelyből a közönség megtanulja a múltról és Medea róla sorsát abban a pillanatban. Ezután az első episodii Euripidész Médeia mutatja a hevesen vágyik, kínzó érzelmi fájdalom konfliktus. Az akció nem halad fokozatosan, de rögtön adott minden feszültséget. A következő néhány episodiyah ezt a feszültséget felerősödik. A csúcspontja az ő - egy monológ Medea idején az elválás a gyerekekkel. A végkifejlet a tragédia adják szerint a mítosz: Medea gyermekek hullák repül el egy szekéren nagyapja, az isten Helios. Ez a befejezés, mint oly sok tragédia Euripidész, kap más módon, mint az egész tragédia. A játék előttünk valódi emberek a szenvedélyeket, satu, és a végén a beavatkozás az istenek. Ez a technika függetlenítés konfliktus felni Liang úgynevezett Advent deus ex machina (deus ex machina).