burját esküvő
Házasság fúrunk a múltban szigorúan szabályozott exogám tilalmak (tilos a házasság között vérrokonok) rokonok az apai oldalon (haluun), tilos a 7. 9. generáció. Megsértése exogámia volt látható, mint elfogadhatatlan megsértése szokás, szégyen és a bűnözés. A házasság a rokonok anyai vonal (Hari) tartották teljesen normális. Házasságot fúrt végén XIX - XX században. - Ez a házasság a házasság, két család, előzetesen megállapodott, hogy vegyenek részt a családi kapcsolatokat. Ez magában foglalja olyan formákat, mint a házasság által a fizetési menyasszony ára, a házasság a csere menyasszony (andalyaata), valamint a titkos házasságot vagy házasságok elrablását (elrablását a menyasszony). Minden rituálék az esküvőt oszthatók előre esküvők, elkövetett az esküvő előtt, és esküvők megfelelő:
1) Az előre esküvők - összejátszás vagy tanúsítvány (huralta), partnerkereső (vékony orolsoho), beállítás esküvői határidő (bolzor Abajo). 2) Rite tényleges esküvő. 3) Poslesvadebnye rítusok: a rítus „uhee zahaha” vagy „boolto booho” (csere a lány frizura a nők), a szertartás a „Shada beryn uzehe” (ellenőrizze gazdasági képességeit lánya).
Összejátszás (huralta) - az elején udvarlás, a megállapodás a szülők között mindkét oldalon, hogy csatlakozzon a családi kapcsolat. Úgy történt, hogy az összejátszás történt közvetlenül az apák a menyasszony és a vőlegény. Ezután követte (vékony orolsoho, hadag tabilga). Jellemzően partnerkereső jött a vőlegény apja, egy vagy több rokon. Matchmakers többnyire férfiak, de néha részt és egy nő a vőlegény. Általában fúrt házassági szerződés, rögzített átváltási szárnyak vagy hadag, tekintettel a sérthetetlen jogi aktus. Ha a házasság után partnerkereső ideges, akkor a vétkes fél az volt, hogy bírság megfizetésére „egy vagy két szarvasmarhát”, a körülményektől függően.
Az esküvő után állították ideig (bolzor Abajo, uder gargaha). Általában esküvői megbirkózni nyáron vagy ősszel ez volt az oka, hogy a gazdasági naptár a nomádok. Az esküvő napján adtuk az újhold (haryn shenede) vagy telihold volt, ami miatt a babona: az elején a családi életet az érett időszakban a hold volt, hogy szimbolizálja a jövőben teljes életet fiatal párok.
Így a burját, követői sámánizmus, az esküvő napján állították közös megegyezéssel a felek, hiszen a sámán nem játszik különösebb szerepet a házasságot, kivéve a rítus megnyugtassák a szellemek a jóléti fiatal családok számára. Burját, vallja Lamaism esküvő napján csekket a láma (uder gargaha).
Hogy tartalmazza a tényleges jegygyűrű szertartások „Haal hurgehe” menyasszony-off; rituális „emberrablás” a menyasszonyt.
Rite "Abduction" menyasszony. Titkos házasságok elrablását a menyasszony, ott állították az emberrablás és a házasság „menekül”, és elrablása egy menyasszony beleegyezése nélkül. Az utóbbi évtizedekben HIHv. házasságok „menekülő” meglehetősen gyakori a mindennapi életben burját. Gyakran titkos házasságot, amelyet az állítólagos elrablása abból a tényből, hogy egy fiatal ember meg van fosztva lehetőségek fizetni a menyasszony árát. Van elrablása lányok gyakran előfordul nem csak beleegyezését, de segítségével a szülei, és egy szűk kör a rokonok.
Ezt követte egy szertartás „tuhereen”, amely abból áll, hogy szolgálja, egyfajta menyasszony vőlegény jégverés. A nyílt terület, ahol a máglya. Ahhoz, hogy ezt a helyet adtak át a fa kosarak hús, hozta a vőlegény, tarasun (tej vodka). Miután a vendégek leült, az egyik a helyi vének áldozatokat tarasun hús és védőszentje istenség a környéken. Hogy imádja ongon fajta menyasszony, a vőlegény kérte az istenséget, hogy azt az ő védelmét, hogy felismerje a tagja a nemzetség a menyasszony és elősegíti a jólét és a boldogság a fiatal felesége.
A ciklus fő esküvői szertartás - rituálék menyasszony imádják istenségek (Burhani és ongon) vőlegény családja, az ősi tűzhely, vének, család, idősebb rokonok a vőlegény (beriin murgel) szertartás menyasszony felhívás a ház a vőlegény legközelebbi rokonai (Bury oruulha); A szertartás a felajánlás az új jurta - az uszítás új fókuszt a jurta fiatal (Shene gal gulamta nosooho). „Beriin murgel” - a rituális istentisztelet a menyasszony. Ez imádják a szellemek a menyasszony védőszentje, az istenségek (Burhaniye) vőlegény családja, imádják a vének, az anya és az apa a vőlegény, valamint az ősi tűzhely. Ezek ünnepségeket szükséges minden fúrni. A fő lényege az istentisztelet tekinthető elfogadó vagy megindítását a menyasszony családjának a vőlegény jövőbeli tagjaként engesztelő keresztül törzsi istenség, patron szellemek a család, védnökei a haza. Nagy jelentőségű volt a rituális istentisztelet az otthoni tűzhely - Galda toho adhah (podnesenie olaj tűz). A menyasszonyt tálban olvasztott vajat. Meghajolt a tűzhely és körözött a tálat a tűz fölé háromszor, ő lila olaj a tűzre. Az uralkodó kultúra kerül, ha a tűz fellángolása fényesen, emelkedik a kémény - ez előrevetíti a boldog családi élet.
Menyasszony ünnepség meghívó (Bury oruulha) után murgela közösség szertartás követte a menyasszony családjának a vőlegény. Miután a menyasszony esküvői lakoma a meghívott vendégek a ház a vőlegény szülei. Ezek a meghívók voltak az úgynevezett „Bury oruulha” - üdvözlöm a menyasszony. Ő kísérte anyja és ültetett barátnője a vőlegény a meghívás nem megy. Ezek a meghívók menyasszony vőlegény családja ünnepségen tekinteni, mint egy újabb felvételi a menyasszony, hogy a család a vőlegény: felajánlása ajándékok (szövet, sál), ő is kifejtsék tiszteletben tartása a rokonok a vőlegény, és a felajánlás a mester összpontosít a lakások rokonai generikus fogadó kiengesztelni tűz, törzsi istenségek. Consecration az új sátor. A lényeg az ünnepség volt lelkesítő új központ - „Shene gal gulamta nosooho” - és ez kötelező csak a tűzhely tűz ősök. Ebből a célból a tűz hozta apja jurta és fellobbant az új jurta ifjú olyan fiatal először egy új család, imádták törzsi istenek és szellemek. Ettől a pillanattól kezdve a menyasszony teljes jogú tagjává válik a Ulus férje, t. E vették védelme alatt a törzsi ősök.
Öltöztesd fel és a fésű menyasszonya Bajkál burját célzott női rokonok a vőlegény, és ezt a szerepet is végezhető egyetlen nő boldog a családi életben. Menyasszony haj fésült fésűt vőlegény édesanyja és a kis fonott copf, melyeket az úgynevezett - habiga joggal fonott zsinór 9 és balra 8. A hagyományos nézet burját imádták a nap és a hold, mint egy feleség, a nap (női), és a hold - (férfias ).
A csúcspontja az esküvőt a legtöbb szülés fúrtunk rite beriin Shadára uzehe (ellenőrizze a menyasszony képességek). Ez a fajta vizsgálat ellenőrizni fogja a gazdasági menyasszony képességeit. Ehhez egy jurta in-law megy a legközelebbi rokonok a vőlegény és ültek szokás szerint - a férfi és a női felét. Menyasszony esküvői ruha volt jelenlétük bizonyítani, hogy képes gyorsan létre egy desztilláló berendezést tarasun és főzzük. Ehhez én tüzet gyújtani, hogy a kazánt, amikor telepíti az eszközt. Mastery a jó háziasszony az a képesség, hogy egy nagy kabát láng a kazán él találkozásánál a készülék írták alá szőrme mandzsetta és berendezés öltöny, majd gyorsan és pontosan készít tarasun. Ha a menyasszony volt képes ellenállni a becsület ezt a vizsgálatot érdemel a legnagyobb dicséret, nem csak magát, ez volt a dicséret és a családját.
