A történelem, hogy bemehessenek a jövőben „Prologue” - szentségtelen szentek - és más történetek

A történelem, hogy bemehessenek a jövőben „Prologue”

Valahol a mélyben Oroszország a forradalom előtt volt egy kolostor, ami ment a környéken, a rossz hír, hogy a szerzetesek itt - teljesen olyan lusta részegek. A polgárháború a városban, amely mellett egy kolostor, a bolsevikok jött. Ők gyűltek össze a lakosok a piacon, és az azonos kíséret alatt vezette a szerzetesek.

Biztos hangosan fellebbezést nyújtott be az embereket, rámutatva, hogy Tchernetsov:

- a polgárok, a lakosok a város! Azt mindannyian tudjuk jobban, mint én ezen a részegesek, falánk és naplopók! Most erejüket véget ért. De úgy, hogy teljes mértékben megérteni, hogy ezek a paraziták évszázadok tévesszen dolgozó emberek, tesszük a földre a keresztmetszet, és nekik az evangéliumot. Most, a szemed előtt, mindegyik tapossák ezeket a fegyvereket a megtévesztés és rabszolgává az embereket. És akkor hadd menjen, hadd eltávolítjuk mind a négy oldalán.

A közönség nevetett.

És most, közepette elhárítás az emberek, ő jött elő apát - a tagbaszakadt férfi egy húsos nyúzott arca és vörös orr - szólt a szerzetes:

- Nos, testvérek, éltünk, mint a disznók, így legalább meghalni, mint a keresztények!

És sem a szerzetesek nem mozdult. Mindegyikük ugyanazon a napon kivágták karddal.

A szovjet időkben, ez volt talán félelmetes szimbólum a rom az orosz egyház, mint Diveevo kolostor.

Ez a kolostor által alapított Szent szeráfjai Sarov, alakították szörnyű rom. Ezek fölé tornyosult a szerencsétlen szovjet kerület központjában, amelyről kiderült az egykor dicső és vidám város Diveevo. A hatóságok nem elpusztítani a kolostor végéig. Elhagyták a romok, mint egy emlékmű győzelme, egy emlékmű, hogy az örök szolgaság Church. A kapu a kolostor Szent emelték egy emlékmű, hogy a vezető a forradalom. A felemelt kézzel az égre, találkozott mindenki jön be a romos kolostor.

Itt minden azt mondta, hogy az elmúlt nincs visszatérés. Így szeretett az egész orosz ortodox próféciák Szent Seraphim Diveevo kolostor nagy sors úgy tűnt, hogy végleg megsértették, és nevetség tárgyává. Sehol a közeli, sem a távoli környéke Diveevo működő templomok maradtak elől - minden elpusztult.

És az egykor illusztris Sarov kolostor és a város környékén volt található az egyik legnagyobb titkos és védett tárgyat a Szovjetunió az úgynevezett „Arzamas-16.” Itt alakul ki a nukleáris fegyverek.

Papok, ha jött egy titkos zarándoklat Diveevo, majd titokban öltözött világi ruhában. De még mindig vadásznak. Ebben az évben, amikor lehetőségem volt az első alkalom, hogy látogassa meg a romos kolostor, két nőtlen papokat, akik jöttek, hogy imádják Diveevskaya szentélyek, letartóztatták, megverték a rendőrök, és őrizetbe tizenöt napon a kamrában a jeges földön.

Ez télen csodálatos, egy nagyon kedves szerzetes a Szentháromság-Sergius Lavra, Archimandrite Pong-faty, megkért, hogy kísérjem el egy utat Diveevo. Az egyház alapszabálya a pap, majd egy hosszú útra, hogy az Oltáriszentségben - a test és a Krisztus vére - kell feltétlenül vegyen egy útmutató, hogy a készenléti együtt megőrzésének és a nagy szentély. És Apa Bonifác csak fog Diveevo a közösség találja a közelben a régi kolostor apácák - az utolsó túlélő a mai napig attól az időponttól kezdve egy másik forradalom előtt a kolostorba.

Az, hogy mi a vonat jön át Nyizsnyij Novgorodban, majd Gorkij, és onnan autóval Diveevo. A vonaton, apám nem aludt egész éjjel: a nyakába egy selyem zsinór lógott egy kis szentségtartó az Oltáriszentségben. Aludtam egy közeli polcról, és időről időre ébredt fel a hang kerekek, látható, mint az apa Bonifác, ül egy asztalnál, olvasás az evangélium a halvány fény lámpa kocsi.

Megérkeztünk Nyizsnyij Novgorod - született Bonifác apja - és maradt a szülei házában. Apa Bonifác kaptam, hogy olvassa el a forradalom előtti könyv - az első kötet a művek Szent Ignác (Brianchaninov), és egész éjjel nem aludtam, felfedezni ezt a csodálatos keresztény író.

Másnap reggel mentünk Diveevo. Az, hogy mi jön körülbelül nyolcvan kilométerre. Apa Bonifác megpróbálta öltözzön úgy, hogy nem talál egy pap: reverenda gondosan kiválasztott padló kabátja alá, és szakálla predlinnuyu rejtett egy sál és gallér.

Így kiderült! Egy lepusztult ház a helység Diveevo találkoztam egy ilyen dolog nem tudta elképzelni, még a legfényesebb álmok. Láttam az Egyház mindig nyer, és veretlen, a fiatal és az ő Istene raduyuschuyusya - Providence és Megváltó. Itt történt, hogy elkezdtem megérteni a nagyhatalmi merész szavai Pál apostol: „Meg tudom csinálni mindent Krisztusban, aki megerősít engem!”

Továbbá, a legszebb és legemlékezetesebb istentiszteleten életemben voltam sehol máshol a csodálatos katedrális, nem egy megdicsőült ókorban a templomot, és kerületi Diveevo, a házszám 16 az utcán Forest.

Pontosabban, nem volt még egy házat, és a régi fürdő, adaptált házban.

Ez az első alkalom, hogy itt találta magát atyával Bonifác, láttam egy kis szoba egy nagyon alacsony mennyezet, és az ő tíz öregasszonyok, rettenetesen régi. A legfiatalabb, legalábbis messze nyolcvan. Egy magas rangú, biztosan több, mint száz éve. Mindegyikük öltözött egyszerű öreg nő, rendes fejkendőt. Nem köpenyek, vallási ránc és a motorháztető. Nos, amit az apácák? „Tehát egy egyszerű nagymama” - gondoltam volna, ha nem tudom, hogy ezek a régi nők - az egyik legbátrabb kortársaink, az igazi aszkéta, aki töltött börtönökben és munkatáborokban évek, évtizedek óta. És annak ellenére, hogy mind a kísérletek, csak szaporodnak a lélek a hit és a hűség Istenhez.

Megdöbbentem, amikor a szemem apa Bonifác, ez a tiszteletre méltó Archimandrite, rektor az egyház a patriarchális kamarák Szentháromság-Sergius Lavra, megbecsült és híres moszkvai gyóntatója előtt áldd meg ezeket a régi nők állt előttük térdre, és tette őket meghajolnak a földre! Őszintén szólva, nem hitt a szemének. Egy pap felállt, és elkezdte, hogy áldja meg a régi nők, akik bicegve ügyetlenül, odament hozzá, egyesével. Nyilvánvaló volt, mennyire őszinte ők boldogok az ő érkezését.

Míg apja és Bonifác öregasszonyok váltott üdvözletet, körülnéztem. A falakon a kis szoba, a ikon a régi bárka félhomályos lámpák. Egy kép azonnal felhívta a figyelmet. Ez egy nagy, gyönyörű betűkkel egy ikon a Szent szeráfjai Sarov. Face öreg

Azt izzott, mint a kedvesség és melegség, hogy nem akar levenni a szemét. Ez a kép, mint később megtudtam, írták a forradalom előtt egy új Diveevskogo székesegyház, amely nem volt ideje, hogy megszentelje, csodával határos módon megmenekült megszentségtelenítés.

Közben elkezdtünk készülni a Vigil. Szédültem, amikor az apácák kezdődött

szét a titkos tároló durván faragott fa asztal igazi dolgok Szent szeráfjai Sarov. Voltak magántulajdonban ellopta a szerzetes, a láncok - egy nehéz vas kereszt egy lánc, bőr kesztyű, egy régi bankot, amely Sarov idősebb saját ételeiket. Ezek emlékek lerombolása után a kolostor évtizedek kézről kézre, egymástól Diveevo nővérek.

Öltözött, Bonifác apja felkiáltott, hogy az elején a minden éjjel virrasztást. Az apácák tűnt hirtelen felszökött, és énekelni kezdett.

Milyen csodálatos, elképesztő, ez volt a kórus!

És az összes nagy öregasszonyok énekeltek vele:

- „Uram, én sírni hozzád, hallgassatok meg engem! Hallgass meg engem, Uram! "

Ezek a régi női apácák kezében egy ilyen lelki erő, egy ima, mint a bátorság, szelídség, jóság és a szeretet, az a fajta hit, hogy akkor volt, a szolgáltatás, rájöttem, hogy ezek leküzdeni. És az ateista kormányzat, annak minden hatalom és a bizalom hiánya, a világ és a halált is, ők nem félnek.

A ház asszonya a Forest Street Diveevo, hol tartja a dolgokat, St. Seraphim volt séma apáca Margarita. Csak sok évvel, senki sem tudta, hogy egy apáca és skhimnitsa titok. Mindenki felhívta az anyját Frosya vagy csak Frosya, bár ő volt az azonos korú, mint a század: 1983-ban, amikor először megérkezett Diveevo, anyám éppen megfordult nyolcvanhárom éves.

Titkos szerzetesség során merült fel a közelmúltban üldözés az egyház a XX században. Egy szerzetes vagy apáca, aki titkos fogadalmat, maradt a világon, viselt rendes ruhát, gyakran dolgozott világi intézmények, de szigorúan kövesse a fogadalmat. Mintegy hajkorona, valamint az új név volt ismert csak a gyóntató. Még a megosztás hagyományos egyházak, ezek aszkéták hívta világi nevét.

Titkos szerzetes volt, például a híres orosz filozófus, akadémikus Alekszej Losev. A tonsured nevű szerzetes Andronikos. Általában az összes fényképet készített akadémikus Losev

valami furcsa fekete sapkát és szemüveget hatalmas lencsékkel. Ezek az üvegek Alekszej Fjodorovics viselt, mert néhány év után a táborokban a Fehér-tenger-Balti-csatorna szinte vak. Egy furcsa fekete sapkát hozott, nem azért, mert mint bárki gondolta, fél a hideg. Ez volt a kupola - az egyetlen dolog, a szerzetesi ruha, szerzetes Andronikos aki megengedte magának, hogy viseljen mindig.

A háború után jött egy időszak az egyházi élet kezdett nyitni templomok és kolostorok. Jelentése az új szerzetesi fogadalmat titokban lett elveszett. És ezután teljesen megnyilvánult ismert törvény azt mondja, hogy a történelem ismétli önmagát, először mint tragédia, majd a bohózat.

Az egyházi körökben olyan történetek, mint a liturgia minden nő, feketébe öltözött, erősen megnyomja a szerény tömegben hívek, hogy az első közösség, és hívja az ő nevét hangosan bemondja: „The Secret apáca looker!”

Metropolitan Pitirim mondta anekdota, hogy az ötvenes években is, elment a templomba körökben. Moszkva hölgy eljön meglátogatni egy barátjának. Az egyik az asztalnál játszani türelem. Izgatott vendég suttogta: „Mása! Mása! Nem kellett beszélni senkivel, ez titok, titok! De el kell mondanom. Tegnap vettem titkos fogadalmat a nevét Concordia „háziasszony nyugodtan hozza a térképet, és válaszol:” Nos, mi ez? Én a második évben, mint a Nagy-séma! "

Egy anya a Frosya minden úgy gondolta, hogy ő csak egy volt szerzetesi kezdő. És ha kíváncsi, hogy kérdéseket tegyenek fel a téma szerzetesség, az anya válaszol, őszintén, hogy ha egyszer volt megtiszteltetés, hogy egy kezdő Dhi veevskom kolostor.

Ő kénytelen volt megnyitni szerzetesi nevét csak a kilencvenes évek elején, az áldást főnökasszony Sergius, főnökasszony az újjáéledt Diveevo kolostorba, ahol anya Frosya mozgott a három évvel halála előtt.

És előtte, ő maradt csak Frosya. És az anyám egyértelműen maga nagyon szkeptikus, és néha még elutasító.

Miután a kiadás Department kiadtuk egy nagyon szép illusztrált magazin szentelt a történelem Szent Seraphim és Diva-evskogo kolostor. Ez volt az első ilyen kiadvány még a szovjet időkben. Amikor hoztam közelében alkalmat, hogy bemutassák a magazin anya Frosya. Ez volt a fényes, modern, csillogó élénk színek, hogy úgy tűnt valami idegen egy szerény kunyhóban Forest Street.

De Anya magazin nagyon. Ő kezdte meg a képeket, és kapcsolja be az oldalakat érdeklődéssel.

- Ó, Atyám Seraphim! - Ő vetette fel a kezét, látta a gyönyörű ikon St ..

- Anya Alexandra nővér! - ő találta a portré az első boss Diveevsk közösség Agafia Semyonovna Melgunov. Anya Frosya tudta közel két évszázados Diveevo.

- És ez. Nikolai! Motovilov!

Végül anyám kinyitotta az utolsó oldalt, és előtte megjelent saját fotó. Egy pillanatig szóhoz sem jutott. Aztán összekulcsolt kezét egy őszinte felháborodással felkiáltott:

- Froska! És te itt vagy. Azt, szégyentelen szemét!

Még, hogy az első útja Diveevo atyával

Bonifác anya Frosya búcsú, teljesen Csak fizetni, hogy menjek podremontirovat tető és pajta. Ígérem akkor minden bizonnyal teljesíteni és vallások nyáron

nulsya Diveevo, magával vitte két barát. Mi telepedett egy fészerben a pajtában, és délután részt vesz a javítás, és este vándorolt ​​át a romos kolostor, imádkozott ezeket a gyönyörű apáca, és hallgatta, amit nekem nem hasonlítható a történetek anya Frosi.