Oszét esküvő - a hagyomány az új formátum
Oszét esküvő - a hagyomány az új formátum Fotó: oszét esküvő - a hagyomány az új formátum
Hogy van az országos oszét esküvő? Képviselői más kultúrák, amikor a hagyományos házasság oszétok kezdődik a kérdést: igaz az, hogy ...? Nézzük meg a funkciók a nemzeti hagyományok és lebontják néhány mítoszt és megérteni, hogy mi az új ebben az ősi és ilyen szép szertartás.
Kapcsolódó hírek
Az első ember, Észak-Oszétiában nyitott travmotsentr
A fő harc a verseny, „Az erő a hegyek” nyert George TJ
Észak-Oszétiában jön Anatolij Wasserman
Így az első mítosz. Ahogy máshol a Kaukázus Oszétia házasodni a döntés a szülők. Válasszon egy menyasszony, szinte a születés. Vélemény lett volna igaz, ha utaznak vissza 150 évvel ezelőtt! És még akkor is, ősei ez rendkívül ritka volt. Valóban, hogy megfeleljen személyesen az ókorban, a fickó sokkal nehezebb volt a lánnyal. A fiatal férfiak gondját magam társak általában ünnepnapokon, vagy egy „idegen” esküvők. Ebben az esetben, beszélnek egymással, de nem tudták. Kommunikáció zajlik útján tánc. Ehhez két variáció a nemzeti hagyomány oszétok: dance felhívás (SIMD) és a tömeges tánc (Hong).
A globalizáció korában, és a technológia, minden úgy történik, az egyszerűsített rendszer keretében: találkozott, beleszeretett, férjhez. Azonban hagyományok továbbra is fennállnak. Egyikük - partnerkereső.
Matchmakers kell három: egy közeli rokona a vőlegény, vőlegény szomszédja és barátja a menyasszony családja. Po oszét trió nevezett - minavartta. Az ifjúsági szleng, ők hívták a Minotaurusz. Minden amit tiszteletben kell tartani és vezető családtagjaik (a szomszéd is igaz).
A menyasszony szülei mindig tisztában, hogy a vendégek meg kell érkeznie a matchmakers. Már ül az asztalnál, a ház a menyasszony, a vőlegény követei, de egy idő után felismerte, hogy valóban minavartta. A hagyomány szerint, hogy pozitív választ a jövő in-law és az anya-in-law nem. És akkor a matchmakers „kirúgták”. Voltak esetek, amikor a matchmakers delligirovali hétszer. Most azonban a meghibásodások száma a részét a menyasszony szigorúan limmitirovanno - nem lehet több, mint háromszorosa.
A második mítosz: a menyasszony fizetni hozomány. Ez nem igaz, de a költségek egy részét ebben a szakaszban a vőlegény még mindig meg kell szenvedni. Hagyomány nevezett - fidyn (fizetős). Az akció zajlik a menyasszony otthonában. A házassági szerződés között a szülei és a különleges embereket a vőlegény - fidaudzhita. Hagynak némi pénzt (rituális névleges) a jele, hogy a két név volt kapcsolatos. Itt megoldja az összes szervezeti kérdéseket a jövő esküvő. Miután az esküvő napján véneket most jegyben maguk is a választás.
Tovább tisztelgés a hagyomány - a „titkos látogatást tett a vőlegény.” Lehetséges házastárs állítólag titkos találkozón nevezi ki a menyasszony otthonában. Ezen a napon, ő hozza a szeretett gyűrű egyik szellem esküvői ruhák, parfümök és cukorkák. Az idők változnak, és a változó szokások. Korábban, a vőlegény úgy döntött, a ruha a menyasszony. Manapság, ő adja neki a pénzt, és úgy dönt, hogy mit szeret, majd titokban továbbítja a vőlegény. Együtt a menyasszony nem hivatalos látogatást jön két vőfély - kuhylhatsag (feltétlenül házas középkorú férfi) és amdzuardzhin (ugyanolyan korú, mint a vőlegény). A legidősebb közülük válik felesküdött testvére a menyasszonyt, és a legfiatalabb - segédje.
Kötelező követelmény ebben az ünnepségen! A vőlegény bárki esetben nem lehet a menyasszony házához az éjszaka, mintha, sokáig nem felelt vétel.
Ami igazán nem lehet cáfolni, hiszen az a tény, hogy sok ember meghívást kap egy esküvő oszét. Az emberek túl erős családi kötelékek, hogy ne meghív egy ünnep, például unokatestvére unokatestvére nagymamája. Néha, az összes vendégek, táblázatok szolgálnak kívül a bíróság úgy, hogy az utca le van tiltva.
Az esküvő is zajlik egyszerre két helyen: a házban a vőlegény és a menyasszony otthonában.
Menyasszony otthon, áll egy külön szobában, lesütött szemmel, és nincs joga beszélni bármelyik vendégeket. Így volt ez előtt. Most néhány szabadságjogok hagyta. Ő tud beszélni, például azok barátnők. Azonban, ha a helyiség menne néhány idősebb generáció, minden test mozgását és hangokat óra megáll. Nem asztalok, séták és egyebek.
Míg a menyasszony kötelességtudóan várta a boldogságot, ezen kívül a szobájába egy ünnep. A nők és a férfiak ülnek a különböző asztaloknál. Ifjúság - összekeverjük.
Valahol a délután az otthona a menyasszony megérkezik a vőlegény menetet. A küldöttek hozzák magukkal ajándékok őt és családját. Általában bemutatott tárgyak és népviselet (második esküvői ruha), a lány azonnal helyezni. Álcázott menyasszony barátnői.
Hogy elhagyja apja házához után tudott csak „alku” a legjobb férfi és barátja. Ezután az idősebb férfiak a családban áldja meg a menyasszony és kívánunk boldogságot egy új haza. Mindez történik az tüzes tánc és a táncos akomponiment GARMONISTKI.
Esküvői vonat küldött az anyakönyvvezető. A regisztrációt követően a kapcsolat megfelelően a Ptk minden megy a vőlegény házához. By the way, a törvényes házasság Dél-Oszétiában, hivatalos. Sokkal fontosabb, mint a felismerés kapcsolatok körül.
A vőlegény házához mindegy, csak fordított! A menyasszony táplálják a vének, akarják mindazt, amit kívánhatnék. Ebben az időben a hangok a harmonika. Ezután vezesse őt egy új szobába, ahol ő áll lesütött szemmel, és senki sem beszél.
Ez archetipikus forgatókönyv saját érdekes rituálék. Hyzisn - eltávolítása fátyol, vagy megindítása a menyasszony a vőlegény otthonában. A Bizottság jogi aktusainak házát okoz relatív. Ő jön egy különleges zászlót, mely intett az arcát egy lány kívánságának Farn (nem lehet lefordítani, hogy egy átfogó boldogság), majd felemeli a fátylat.
Tovább egyéni - mydyskus - egy tál mézes. A menyasszony kell etetni minden idősebb nők a házban a vőlegény méz, ízesített olvasztott vajjal egy kanállal. Hagyományosan, egy váza, ami mézet lopni fiúk, de ez csak a menyasszony takarmány minden.
Az ünnepség után a menyasszony ismét egyedül maradt a szobában őrzött két fiatal férfi, aki vele jött otthonról. Az ünnepség is.
Csak este, az első nap az esküvő a menyasszony joga, hogy találkozzanak a szülők a menyasszony. Miután az összes vendég eloszlassa, bement a házba, hogy a vizsgálat az anya. Van anyós készít újonnan made-in-law, nagyon-nagyon sós tojás, hogy meg kell enni nem grimaszok. A szentségi értelmében ez a hagyomány elveszett valahol a mélyben században, és most az alapértelmezett.
A második napon az esküvő, hogy az új otthona a menyasszony rokonai jönnek hozománya. Tánc és egy ünnep folytatódik.
Valami már elfelejtette a menyasszony! A menyasszony, akkor lehet látni csak a második napon. Eddig a pillanatig ő egy vendég a régebbi vőfély (kuhylhatsaga).
Az első ülésen a menyasszony vőlegény érkezik körülvéve barátai. Ezen a ponton, az asztal meg kell három piték, sör és arak (alkoholos ital, az íze emlékeztet a whisky).
Kuhylhatsag mondja az imát: „Young lépett egy új élet, és hagyja, hogy ez az élet boldog lesz; vállukon feküdt súlyos terhet - a felelősséget egymásért, a család, így hagyja, hogy méltósággal viszi a terheket az élet. "
Mítosz Három: menyasszony elrablása. Oszétiában nem hagyomány, és annak megsértése.
A lány családja tartják a szégyen, mivel az ilyen voltak azok, akik nem udvarlás. Ha ez történt, a lány rokonai jött a házhoz, a tolvaj, és megkérdezte, hogy tényleg akar maradni. Mindenesetre, az elrablás nem térhet vissza az apja házában, ha töltötte az éjszakát, ahol ellopták. Hand, természetesen fel az ilyen esetekben, de ez évekig eltarthat.
Egy szép, kialakult évszázados, az oszét egyedi esküvői beszéd nem könnyű, de reméljük, hogy lesz egy elképzelése arról, ezt a hagyományt.
