gyönyörű vörös
A piros színű, míg más színek nevű leggyakrabban, ha a tárgy megkérdezik a kedvenc színe. Ő kísérte férfi útban az ókortól formájában vas-oxid (vörös kréta) és folyamatosan alkalmazza még a barlangrajzok a jégkorszak.
A neandervölgyiek is strewed halott e színezék vissza őket „meleg” vér színe és az élet. Mindenhol piros ítélték egy agresszív, tele élettel és energiával feltöltött, a tűzzel és a tippeket, hogyan kell szeretni, és harcolni az élet és halál.
Melankólia karakter, összpontosítva a belső világ, úgy tűnik, bosszantó és visszataszító. Ezért a szimbolizmus vannak különböző értelmezései ezt a színt. Az ókori Egyiptomban a pozitív érték volt csak a „Red korona” nizhneegipetskoy delta, de általában érintkezésbe ördögi isten Sutekh (Seth) és ellenséges kígyó APEP. A papyri ezek a nevek voltak írva piros tintával; festett vöröses színű állatok, például kutyák, gyűlölte, mivel ez a szín mindig is társult az erőszak.
Ezzel a vörös zászló a kommunista Kína tűnik, mint egy várva előre. Piros színű volt az isten a boldogság, amely a jólét. A vörös és a zöld, amely érzékelhető Európában, mint a kemény és agresszív Kínában kifejező vitalitás, mint például a kombináció a „zöld harisnya piros szoknyát” a fiatal lányok és piros izzók zöld bort a szálloda.
Éppen ellenkezőleg, a férfiak perenapryagshihsya a házastársi szeretet, az úgynevezett „vörös arcú”, meg kellett állni, mielőtt a korai halál. A hagyományos keresztény művészet piros színe volt az áldozati Krisztus vére, és a mártír, a buzgó szerelem (például a képében János, a szeretett apostol Jézus), és a láng, mint pünkösdkor, a Szentlélek.
Lila és vörös azt jelzi, hogy a beszélő készen voltak áldozati halál kedvéért a templomot. De a piros ruhában, mint a gonosz nők, gyakran vörös színnel festett és festett bálványok. Az Apokalipszis János „nagy kurva Babilon” az anya Jezabel és férget a föld, „öltözött bíbor és skarlát”, és ő lovagol vosmigolovom szörny „lilás-vörös fenevad tele istenkáromlásokra.” Következésképpen, piros volt a színe a pokol és az ördög, valamint kapcsolódó területen állatok, mint például a róka és a fehérje. Pozitív benyomást színes képein a Teremtő és a feltámadt Krisztus. A piros ruhákat, úgy tűnik, a napokban a mártírok a szabadság, a Szentlélek és az Úr szenvedésének.
A népi szimbolizmus a piros szín - a szín a szeretet (mint a virágok, elsősorban rózsa) és az élet ( „piros ma, holnap halott”) és a harag ( „átlátnak piros fátyol). Vörös fény lámpák az éjszakai szórakozóhelyeken egy csipetnyi intimitás és a prostitúció, mint az út, aláír - egy jelzés, hogy hagyja abba kényszerítése és más életveszélyes. A bikaviadal vörös szín irritálhatja az állatot, melynek célja a halál, és önkeltő agresszivitás, bár nem világos, hogy a bika képes látni a szín, mint egy ember (valószínűleg izgatja muleta mozgás, mint a szín).
Az alkímia, a vörös szín társul fehér a dualista rendszer és képviseli az anyag elve kén égő. Ez polaritás összefüggésben lehet az ősi tanítás a koncepció, amely szerint az új életet akkor keletkezik, amikor a vér (menstruációs vér) van csatlakoztatva a fehér sperma oly mindkét szín együtt kapcsolódó szimbolikát teremtés.
Tedd szabadkőművesek vörös azt a rendszer rendkívül „skót rítus”, szemben a „kék” a ioannitov három fok (inas, legény, mester).
A mélylélektani piros (a Aeppli), például az álmok, ez ad némi információt a szemantikai funkciót. „Hol pirosan villog, a lélek készen áll a cselekvésre, van egy hódítás és a szenvedés jön, van önfeláldozás, a depresszió, amely elsősorban érzéki hozzáállás”.
