Giambattista Vico
Giambattista Vico
Giambattista Vico (1668-1744) - az egyik legeredetibb gondolkodója modern időkben - nem osztotta az elméleti beállításait minden modern tanok. Tagja az első helyen a készítmény számos általános elméleti alapjait a tanulmány a történelmi folyamat, amely arra sokkal később alakult ki.Vico született a Nápolyi Királyság, a könyvárus család. Tanulmányait a jezsuita iskolában, de kimaradt, mint írta önéletrajzában, irigységből tanárok. A 16 éves, ő elkezdte gyakorolni törvény, megnyerte a pert az apja, olyannyira, hogy az ellenfél a másik oldalon személyesen gratulált neki. Mint otthon tanító dolgozott a család főúri Nápolyban. Gondoskodás egy nagy család, Vico feketemunka, írásban ódákat „esetén”, esküvő gratulálok, dicsérő életrajzát. A késő 90-es években. XVII előléptették a professzor a retorika, a Nápolyi Egyetem, és a végén a király életét Bourbon Károly még megadta neki a helyzetét udvari történetíró.
A koncepció a történelmi folyamat Vico
A természet a történelmi folyamat határozza meg Vico, mivel a ciklikus az emberi társadalmak fejlődésének egy spirál.
A tudós jött az a tény, hogy az emberiség fejlődik hatása alatt a belső folyamatokat. Történelmi események természetes és megismételhető. Minden nép az ember talál egy tökéletes rendszer a történelem, amelyre lehet építeni egy bizonyos történelem minden nemzet. Scientist kapcsán három fejlődési szakaszban az egyes történelmi ciklus: az isteni, hősi, emberi. Európa ment keresztül két szakaszban (a kor az istenek, vagy az időbeli barbár királyságok, hősök a kor, hogy valóban feudalizmus). Most, a mai modern időkben ez megy a harmadik szakasz - a korszak az emberek. Alapján tehát a ciklikus fejlődés elméletének Vico - az ötlet a ciklus, de nem egyszerű, de egyfajta spirális, azaz A asszimiláció az új és hasznos, amely megteremtette az előző ciklusban.
Továbbá, a fő hajtóereje a társadalmak, nemzetek szerint Vico, az elv a szociális interakció.
Vico pesszimista fogalom, nem lát egy egészséges kezdet bármilyen gyorsan degenerált elit nem underclass, a perifériára szorult a népesség, amelynek a forrása az instabilitás.
Az első szakasz a fejlődés minden nemzet - egy korszak (század) az istenek. Hagyományosan Európa ez - az időszak a barbár királyságok Görögország és Róma - „legendás” évszázados történelem, az idő az „alapító atyák”.
A belső természet az emberek életkora istenek érdemeken alapuló elismerés jeleként a „választott nép”. Ez volt az öröklés csak a legkiemelkedőbb személyiség.
Alátámasztására a követelés Vico vezet naiv elképzelések, de ezek értelmezése elég releváns a mai napig. Szerint a Vico, eredetileg a világ vad és fenyegető, és túlélni azt nem tudta minden. Vico tartják, hogy az első ember Isten alkotta, ők voltak hatalmas termetű, kószált a hegy tetejét, mint az állatok. Volt idő, óriások, amelyek az egész világon elterjedt, majd fajult hétköznapi emberek. Az első villám nagy árvíz után az emberek zuhant sokk, félelem állapotában és csodálkozás. Csak néhány közülük képesek voltak, hogy kezdeményezze, hogy megbirkózzanak a félelmek és keresik Istenek, azt hiszik, hogy csak a mennyben lehet élni azok számára, akik elküldi az embereket bajba. Az első óriás „aki látta” ( „készáru”) az istenek, a mások szemében, és vált „a választottak.”
Erkölcs az emberek a színpad kérdéses alapult félelem a természetfeletti, amelyhez és megszemélyesített, akkor létre mítoszok és legendák. Ésszerűsítése maguknak körülvevő első ember még mindig nem tudott, ezért alapján az erkölcsök poétika, a figuratív képet alkot a világ körül. Nem véletlen, „az első bölcsek voltak teológusok költők”, aki a világot teremtette, feltalálás istenek saját képére és hasonlatosságára. Mert az emberek által érzékelt mások csak képletesen, fantasztikus, az egész világ felruházott „animálni anyagok”, amelyek imádják.
A második szakaszban az evolúció a nemzet - a korszak (Age) hősök. Hagyományosan az Európában ez - a klasszikus középkor, az ókori világ - időszakok homéroszi görög és római kor, a Kings.
A belső természet az emberek ennek a korszaknak volt azon a felismerésen alapul nemesi származású. Utódai az első családfő és a papok, az első városok örökölte meg a választásokat, fölénye a többi ember felett. Tudtak, és a felelősséget.
Erkölcs az emberek ezen időszak volt „mérgesek és lelkiismeretes.” Kiemelten kezeli a tiszteletére a nemesség nem tudott rontani nem megfelelő, alacsony bűncselekmény. Mindent alapján a hagyományos magatartási kódex.
Természetes törvény alapján a törvény hatályba, de csak korlátozott kiváltság, nemes származású. Age of Heroes - az idő, a folyamatos háborúk bizonyítása érdekében a bátorság.
Az államforma, a hősök a államiság korában - egy arisztokratikus mód alapján kaszt korlátozásokat. Arisztokrácia tekinthető isteni eredetű, míg a plebejusok, hogy alacsony volt. Azonban idővel ez egyre plebejus, az utóbbi kezdték követelni jogait is. Leszármazottai korábbi vezetői családok kénytelenek voltak egyesíteni, és hozzon létre egy védelmi rendszer. Korlátozások fixáltuk kasztból. Egy ilyen rendszer koordináta által meghatározott vallásos attitűdök.
A harmadik, utolsó szakasza a nemzeti fejlesztési - a korszak (század) emberek. Hagyományosan Európa számára egy új idő Róma - a köztársaság és a birodalom, Görögország - politikák és a görög-macedón monarchia.
A belső természet az emberek a vizsgált időszakban alapult oka, a fogalom egyenlőség valamennyi egyén. A természetes csökkenés az arisztokrácia és a demográfiai folyamatok vezettek a keverést és oldódását történelmi különbségek. Előtérbe különbségek az ingatlan, és a többi ember egyenlő.
Erkölcs alapulnak formális jogi elveket. A Magatartási Kódex polgár jogászi hangot, és valójában nem érinti a morális és etikai vonatkozásai viselkedését.
Természetes jog az elképzelésen alapul, az állampolgári tudat. A társadalom, amelyben „minden egyenlő törvények”, a természetes és szükséges. Abszolutizált logikája „elme”.
Az államforma és államiság korában az emberek - paradox módon - a monarchiát, természetesen ad utat törni a régi arisztokrácia Népköztársaság. Ez annak köszönhető szerint Vico, hogy az a tény, hogy amint a plebejusok a hősi városok száma nőtt, úgy kezdett, hogy törvények nélkül a szankció az arisztokrácia. Nyilvános ellenzék vezetett változás formájában államiság. Azonban a Népköztársaság azonnal bármelyik fél, elindítottak egy felkelést, és polgárháború. Így egy erős hatalom jön csak a formája a monarchia, amely szerint a Vico, a legjobb megoldás az igazgatóság.