Elsődleges Oroszország Ruházat és ékszerek

*** cipő ókori és középkori Rus ***

Orosz Cipő híres egyediségét, és furcsa módon, ellentétben a ruhákat, nem sokat változott a legtöbb a történelem. A legtöbb cipő, ami elment őseink VII-X évszázadok volt „jár” az orosz falu a XIX.
Már a VIII században Oroszországban viselt magas cipők, csizmák hasonlított megjelenésű, de egy puha bootleg, amit az úgynevezett cipővédőkkel vagy br ó napon belül. Továbbá, a VII században ismert, hogy a bőr dugattyúk. Még falvak, lábbeli nem volt ritka, de csizmát. ex cipő elsősorban nemes népi, elterjedt a faluban csak a XVII században, majd - a jómódú parasztok viselték ünnepnapokon és meglehetősen kopott, vagy „ki a bőség”, vagy „a magabiztossággal”, és a hét folyamán szinte minden szandált viselt. A város lakói már régóta kedvelt bőr cipő - dugattyúk, macskák vagy csizmát visel háncs cipő - a sok szegényebb polgárok. Érdekes, hogy sok történész volt később, hogy értékelje a életszínvonal a fajta cipő. Például az északi, ahol a feltételek kedvezőek az állatállomány, még a szegény lehetne viselni bőr cipő, és egyes déli régióiban a parasztok, éppen ellenkezőleg, az egész nyáron is mezítláb.

Cipő fel nadrágot vagy kötött zokni - pata. Az ilyen zokni nincs a nyomában és szövött csont egyetlen küllők. Zokni a sarok, melyeket később kötött több küllő, az úgynevezett német. Egyes tudósok úgy vélik, hogy eljövetele előtt őseink is ugatni bőr cipő és nem megy egy nadrágot azáltal, hogy esetleg őket zokni - nadrágját. Ezt jelzi a „nadrágot”, hogy néhány műemlék képviseli nagyon cipő.
Mellesleg mindannyian ismert csizma (= „a # 940; Lenz”) jelent meg a szibériai csak a XVIII században, és a központi régióban az orosz - a XIX.
Mint minden ruha, cipő Oroszország tisztelettel bánnak. Köztudott, hogy az álom cipő boldogságot, de ott kell lennie mezítláb - a szorongást vagy betegség. Egy másik érdekes esküvői szertartás, amelyben a fiatal felesége levetkőzött férjét. Valószínűleg így beajánlotta őt engedelmesség.

P ó rshni (= „a á többlet "" post ó ly „” papucs ») ismert Oroszországban sokáig még a VII században, hasonló cipőt viselt keleti szlávok, majd később - a szegény városi népi szó ..« dugattyúk »fordították az ősi orosz« szárny »vagy« laza”.

dugattyúk prototípus tekinthető szandál vagy egy darab egész bőr, hogy becsomagolja a láb ókori emberek. Egyes történészek úgy vélik, hogy az ókorban gyártására dugattyúk bőrt eltávolítottuk az alján a mancs az állat. A megjelenés dugattyúk - puha cipő, készült egy vagy két darab bőr. Szélei mentén a dugattyúk menetes a lyukakba, amelyeket a hevederek, amelyek szigorúbbak lettek az alsó lábszár, és így dugattyúk rögzítve a lábát. Szintén ismert, más típusú dugattyús, amely három részből állt. Egy szolgált a talp, a másik - kialakult lökhárítók és a sarok, és egy harmadik varrták rá a zokni. Csakúgy, mint bármely más hasonló lábbelik, dugattyúk kopott vászon vagy gyapjú nadrágot, és kötötte őket a bőr lábát ekv.
Nyaralás dugattyúk hímzéssel díszített vagy béren kívüli. Leggyakrabban képviselők hímzésmintát növényekből, amelyek tarkított végtelen csavar. Annak érdekében, hogy kiemelje a szám, ez a színes gyapjú, len és selyem cérna.

Choboty (= „cipő”) képviselik puha cipő kecske vagy tehén bőr, amely a boka fölött, és lehet, hogy szárnyak (= „boka csizma”). Jellemzően Choboty készült tselnokroonymi vagy arra készül, két darab bőr felsőrésszel (a varrás vagy hátoldal), és a talp. Ez a jelenléte a talp, néha szabott másik bőrön (a fedélnek, néha ló), ahol a cipő a dugattyúk. A boka területén tett lyuk, amelyen keresztül a szíjat csatolt Choboty gyalog.

A tudósok izolált Chobotov 20 faj. Tehát Choboty készült vékony, finom bőr, az úgynevezett Cherevik. Ez a szó megtalálható a műemlékek pre-mongol Oroszországban. By the way, do Choboty néven vált ismertté csizma csak a XV században, hitelfelvételi kifejezés a török ​​nyelvet, vagy cipő (a görög szó esett át német nyelvjárás).

br ó nap (= „cipő”) találhatók a sírok a nagy Novgorod tartozó VIII században. Akkor ez a magas cipő, mint csizmát, de egy puha bootleg, ami húzza a lábát pánt és biztosított nagyobb a derék gyűrű típusú. Az ilyen övek tarthatna késeket. hagyomány visel „zasapozhnogo” kés már ősidők óta ismert. A „cipő” később alkalmazható nehéz munka csizma XIX-XX században, aki öltözött vadászati ​​vagy halászati ​​és az északi - az úgynevezett ruha cipő, hasonlóan a macskák.

Bast (= „verzni” „Lychnikov”, „rák”) - a leggyakoribb Oroszországban cipő, szőtt a kéreg egy fa. Az első említés a szandál a dokumentumban kapcsolatos X. század, bár az Kochedykov (= „fid”, „Shvaiko”) - olyan eszköz, amit használni szövés szárából cipő, talált ókori helyszínek kapcsolódnak a korai vaskorban (I ezer előtt. AD) [1].
Szandál készült keskeny csíkok kéreg - Podkoren hárs, fűz, szil és a boróka. Két ismert szövési eljárásoknál szárából - Közvetlen, amikor lychnye csíkok elhelyezve egymásra merőlegesen és ferde - szalag csatlakozott szögben. Utóbbiakat különösen elterjedt és az úgynevezett verznyami. Lapti is különbözött orrok (tompa, kerek, négyszögletes), a köpenyperem magasságának (= „obushnikov”), és a hátteret.
Szandál, valamint más cipő, kopott nadrágját - szalagok (szélesség 30 cm) fehér, fekete és barna ruhát. Nyáron általában viselnek textília (len- vagy kender szövet), leggings, télen - kendő (vászonkötés gyapjú szövet) és len együtt.

(Venetsianov. Pajta. 1822)

Az ilyen szalagokat csomagolva az egész láb és a lábszár. Leggings, ha kopott rövid cipő vagy anélkül is, lekötött, hogy a láb, bőr vagy povorozami Equi - kötél vagy Lykov, kötött vagy fonott. Először használják a mindennapi életben, a második - (általában piros vagy fehér) ünnepnapokon. Obory rögzítse bokájára keresztben vagy tekercs.

(Venetsianov. A parasztfiú, ruha szandál. 1820)

Ünnepnapokon, amikor nem volt lehetőség, hogy viseljen bőr cipő, szandál vontatott Szentírás. szárából szalagok ezekben szárából cipő keskeny volt, és a mesterek szőni szép mintákat. Néha a szárából szövet vagy fonat festett külön bast szálak (például szil fakéreg tartott forró vízben, így vörösebb). Ilyen szárából kikészített fekete vagy vörös Equi hogy azonnal kiosztott ünnepi fehér nadrágot.
A történészek szerint szőni szárából - nehéz volt és hosszú. Végén a XVIII akadémikus Lepekhin kiszámította, hogy a paraszt az év egyik volt, hogy 50-60 pár szárából cipő! Bast cipőt viseljen el nagyon gyorsan. Nyáron négy napig télen - tíz. „Az út - öt pár szárából sző,” - mondja a jól ismert közmondás. Még ennél is figyelemre méltó az anyagköltség. 50 szárából vette csak 150 lutoshek (lime bar), amelyek mindegyike érvényes volt, ha a „meztelen” kortól a fa nem korábbi, mint 3 év. Hársfák ne tartsa fel az igényeit a vidéki Oroszországból, ezért a végén a XVIII században a szandál kezdték használni szil, fűz, szőlő, és az északi - kéreg.
Az is ismert, gyártott szárából. Stripped kéreg a tavasszal vagy nyár elején. Először meleg vízbe áztatva, majd tartották a gát, hogy könnyebb eltávolítani a kéreg.

De ne gondolja, hogy őseink, különösen az ősi időkben, imádja a természet szellemeit és gondozás kifejezés minden élőlény, így könnyen kezelni fák. Valószínűleg tudták, hogyan kell eltávolítja a kéreg, nem károsítja a fát is. A néprajzkutatók rámutatnak, hogy ugyanazt a technikát már ismert, hogy az amerikai indiánok.
Szőtt szandál a blokk, a legkönnyebb megtenni az orr, és az egyetlen obushnik szárából cipő, de zapyatnik kapott nagy nehezen. Tartósított népmese hogyan Péter király, aki még mindig sikerült valahogy úgy döntött, hogy szőni szandál. Még jó, hogy elment, és hogyan lett zapyatnik erre „felett laptom és a gondolat.” A St. Petersburg, a befejezetlen szárából még tárolására és megjelenítésére.
Szandál készült az egész család, sőt, mert a magas munkaerő-költségek és az igényeinek a gazdaság, szárából cipő kellett küzdenie egész évben. És sok nevek volt ez a cipő! Ha ők szőtt fűzfa kéreg, majd az úgynevezett Koverznev. Ezek szandál tartották a legrosszabb, még szőni őket szégyenteljes volt. A kéreg fűzfa szövés shelyuzhniki. tölgy - Dubovik. Amennyiben Laka nem volt alkalmazkodni magát szőni szárából a gyökereket (Wheeler) és lószőr (volosyaniki). Jóval később (XIX század) kender kötelek acél sző felületesen hasonlít szárából Chuni (= „túrázók” „suttogok”).
Dolgozni, mint szőtt szandál alacsony szárú szóló kalocsni típus, aki becenevén láb. Általában a láb foglalkozik gazdálkodás az udvaron, főleg ősszel és tavasszal sár, amikor szandál leggings viselni egyszerre. Feet tartani küszöbén.
Bizonyított tény, hogy az első szandál különböző volt a jobb és a bal lábát. De Mordovians, tatár, csuvas és a cipő nem volt ilyen különbség. Lehet, hogy ez már megtanultam, hogy nem ugyanaz a szandál. Különösen azért, mert ez volt kétszer praktikus. szárából elvesztette az egyik, hogy a másik nem kell kidobni.

Boots - (a „csizma” ismert a X. század, feltehetően a török ​​népek) az ősi Oroszország készültek puha talpú (összerakni a két réteg azonos bőr) egy éles vagy tompa, gyakran felemelte lábujjak. Bootleg általában alacsony volt, és ferde (az első, nagyobb volt, mint a hátsó). A kemény talpú csizma kezdett varrni a XIV században. Aztán megtanultuk gyártását marhabőr, ami elment a talp és sarok. De a XVI-XVII században. divat csizma nagyon magas sarkú. És ők nem csak a nők, hanem a férfiak.

Az ókori eposz történetét meséli két hős, aki versenyzett magabiztossággal. Tehát a csizma az egyik közülük, hogy „ki a lábujj átfogja a fülemüle, és az egész tojást sarkú gonosz.”
Bakancs minden nap készült fekete bőr, és az ünnepekre - vékony fekete és piros, sárga és zöld bőrt. Díszíteni őket díszítve selyem, arany szál, gyöngy. Nagyon gyakran felsők hímzett szélén. Boots általában is viselt nadrágot a vászon vagy gyapjú harisnyát.
Boots osztogattak biztonságos környezetben. Tehát, a „Mese a régmúlt Years”, amikor a kormányzó azt vizsgálja Dobrynia elfogott bolgárok, ő hívja fel a figyelmet a Prince Vladimir a tény is, hogy talpig csizma. „Mivel nem kap ilyen jobb tribute Gyere nézd meg magad Lapotnikov.” - mondja a kormányzó herceg.

Ha bármilyen hibát vagy pontatlanságot, és ha további információt a témában, vagy illusztrációk, kérem.
Az utánnyomás anyagok csak akkor lehetséges, az aktív hivatkozást, hogy a honlapon forrás.