Zvenigorod rank 1
Nagyboldogasszony székesegyház a város (Fotó XX század elején)
A konferencia szentelt 1000. évfordulójára a keresztség Oroszország. vezetője szektor történetében drevnevengerskogo Art Institute of Art. Doktora Történelmi tudományok O. I. Podobedova mondták, hogy az ikonok Zvenigorod nem fedezték a restaurátorok: adtak nekik a pap Dmitrij szerelék horgászat:
Dmitry O. járt kizárólag a saját kockázatára és anélkül, hogy áldások-CIÓ Dean vagy a püspök. Az ilyen jellegű cselekedet a rosszul képzett irodai környezetben Hicks-láb érkezés vezethet nemkívánatos következmények neki. A fiatal pap, aki a Zvenigorod, mint kiderült, a próbaidő, ugyanabban az órában a baj akkor kezdődött. Annak érdekében, hogy ne tegye tönkre az életét teljesen, és ez - különösen a nyomtatás-ti - feltalált fenti legenda. [6]
Zvenigorod ikonok fedezték fel, a Bizottság szakértői Védelmére és közzétételi ősi művészet 1918-1919. és át az Állami Történeti Múzeum. ahonnan 1930-ban lépett be a gyűjtemény a Tretyakov Képtár. [7]
Különböző kutatók Zvenigorod rangot dátumok a végén a XIV században a 1420-as években. [7] Szerint a akadémikus V. N. Lazareva. „az õ stílusa annyira érett munka, hogy nem tudható, hogy a korai pórus kreativitás Rubljov. Nem tudott után jelentkeznek, a festmény a Nagyboldogasszony székesegyház, más szóval, miután 1408 „[8]. Úgy nyúlik Zvenigorod rangot 1410-1415 években. [9] Munkáját támogatják M. A. Ilin (c. 1417). [10] K. Onash (c. 1409) [11] és más kutatók [12].
A kutatók azt mondta, hogy mérete alapján a Zvenigorod ikonok, úgy tervezték, nagyon nagy ismeretlen templom és a mérések alapján, a következőket teheti Mennybemenetele katedrális a város, vagy a székesegyház a Születés Szűz Savva Storozhevsky kolostor Zvenigorod [9] [13] [6] . Ugyanakkor, leltár alapján történik a Nagyboldogasszony székesegyház a város 1693-ban, a helyi szint ikonosztáz a XVII században, és része volt az oszlopok az ókori ikonok egy bizonyos Deészisz [14].
Zvenigorodsky rang van írva a táblák nagy méretű (158-160 a 108-110 cm.), Ékszíj rajta kép meghaladja az emberi intézkedés [15]. Alapján a hagyományos ikonográfia a Deészisz, eredetileg a Zvenigorod (kivéve a három túlélő ikonokat) is része az ikon „Szűzanya”, „Ioann Predtecha”, „Angel Gabriel”, „Apostol Potr”, „Vasiliy Veliky” és „Ioann Zlatoust” [ 7].
Az akadémikus V.N. Lazareva, az ikon „első látásra találni a rendkívüli szépsége hideg világos színek. Kék, rózsaszín, kék, lila és bloklo cseresznye hangok vannak ilyen tökéletes kombinációja valódi arany háttér, amely nem tudott segíteni fontolgatják ikonok születnek tisztán zenei egyesület „[8]. Szerint M. V. Alpatova. létrehozásakor Zvenigorod Rubljov nyilvánvaló tehetségét colorist:
Az ilyen árnyalatok és tónusok vagyon nem tudja orosz jelképrendszer a Rubljov. Nem tudtam, hogy ő és a bizánci ikonográfia. [16]