Zsidók és örmény (Lev Izrailevich)
Fotó: örmény negyed Jeruzsálemben. website tourism.israelinfo.ru
Talán van ma a világ másik két ember, akik az ilyen különböző vallási és kulturális hagyományok, és ugyanabban az időben, így a hasonló nemzeti sors. Sőt, ez a két ember hihetetlenül hasonló nemzeti tragédia.
Igen, igen, mármint a zsidó és az örmény nép. Régóta észre hivatásos történészek, írók, költők, minden érdekel a történelem és a kultúra a két nemzet.
Az első felében a múlt század történt két nagy tragédiáit történetében az örmény és a zsidó nép - az örmény népirtásról 1915 és a holokauszt, a népirtás az európai zsidóság a második világháború idején. A szó népirtás - a hibrid két szó: a görög Genos (faj, törzs), valamint a latin caedo (kill).
A nemzetközi jog, a kifejezés népirtás kezelik, amely a nemzetközi bűnözés, amely kifejezhető a következő cselekmények azzal a céllal, hogy megsemmisítse a részben vagy teljes egészében a nemzeti, etnikai, faji vagy vallási csoport.
A kifejezés jelent meg a törvény a korai 30-es években a XX században. Az első, hogy a lengyel ügyvéd Raphael Lemkin. A második világháború után, a kifejezés kapott nemzetközi státuszát, mint fogalom, meghatározza a legsúlyosabb bűncselekmény az emberiség ellen.
Témák elismeréséről vagy el nem ismerése az örmény népirtásról és a zsidó holokauszt is fontos helyet foglalnak el a mai világpolitikában. Ma ilyen témájú írott anyagok hegyekben. Sajnos, úgy tűnik számomra, kevés ember olvassa őket. Különösen a fiatalok körében.
Abban sem vagyok biztos, honlapunkon sok figyelmet fordít az esszét. Azonban ez érthető. További kellemes és könnyebb olvasni valami könnyű, vesolenkoe vagy akár szomorú. Erőlködés nélkül és gondolkodás nélkül mélyen. Nos, ez mindenkinek a jogát. Nincs panasz. Nos, azok számára, akik úgy tűnik, érdekes téma, hogy folytassa. Ez a történet arról szól, hogyan tragikusan összefonódik a Közel-Keleten, a sorsa a két ősi népek: a zsidó és örmény.
Örményország és Izrael - két kicsi ország. Ezek hasonló méretű, és mindkettő körül nagy ellenük országokban.
Örményország - egy ország egy anti-keresztény ideológia, Izrael - a zsidóellenes. Ez a fenti okok miatt, Izrael, az arab sziget közepén az óceán, előnyös, hogy barátok a törökök, és Örményország, a török sziget a tenger közepén - az arabokkal.
Amint az jól ismert, ma van a blokád a határain Örményország Törökország és Azerbajdzsán. Instabil, és az örmény-grúz határon. És mivel egy rövid határ Iránban szerzett különleges jelentőségű Örményországban.
És még egy partnerség, sötétíteni az örmény-izraeli kapcsolatok. Mármint közötti baráti kapcsolatok Izrael és Azerbajdzsán. Itt megtalálja az összes ezeket a politikai viszontagságok, és vezettek a helyzetet a diplomáciai patthelyzet izraeli kapcsolatokat Örményországgal. Mondhatjuk, és fordítva.
Ő esik Jerevánban egy párszor egy hónapban. Örményország nagykövete Izrael távolabb van az országban, amely érdekeit képviseli az országot, - Franciaországban. Azonban van egy kis örmény konzulátus Izraelben.
Valójában azonban az első örmények állandó Földön Israelevna több az I században. e. Azok voltak a szép napok győztes kampány katonák az örmény király Tigrana Velikogo a Szentföldre. Azonban aktív szerepet ebben a régióban, az örmények kezdett játszani csak néhány száz. A kereszténység terjedésével szülőföldjükön, Örményország.
A XVII században rovására az örmény diaszpóra különböző örmény negyed Jeruzsálemben jelent meg. Ma a lakosság mintegy 2500 ember. Az első világháború a lakosság a negyedévben is csatlakozott hozzájuk száz család elmenekült a török mészárlás. Mint minden korábbi évszázadokban, az élet az örmény közösség továbbra is szorosan kapcsolódik az egyház és a keresztény szentélyek szívében az izraeli fővárosban.
Fiatal örmények élő Jeruzsálem izraeli útlevéllel, és tele vannak Izrael állampolgárai. Az idősebb emberek megtartják jordán állampolgárságot. Több száz örmény család él a Palesztin Hatóság. Főként Bethlehemben (Bethlehem) ad otthont mintegy 350 fő.
Azonban, mivel az állandó zaklatás iszlám fanatikusok más palesztin városokban örmények szinte eltűnt. És azok, akik túlélték elvesztették nyelvüket és ősi kapcsolata a történelmi haza. Csak a közelmúltban, az Örmény Apostoli Egyház megpróbálja feléleszteni a nemzeti kultúra a palesztin területeken.
A legújabb bevándorlási hullám a volt Szovjetunió Izraelben volt egy nagy közösség etnikai örmények, beszél oroszul. Az örmények, akik született a Szentföldön, állandó kapcsolatot tart a hitsorsosa a FÁK országokban.
Ők közösen ünneplik a nemzeti ünnepeket, szervezi a társadalmi és politikai események. Nagyon gyakran, törökellenes orientáció. Ma Izrael területén örmények - az egyik legrégebbi etnikai kisebbségek. Ők jelentek meg ezen a földön sokáig az arabok, drúz, cserkesz és mások. Natsmenshinstv.
A történészek azt állítják, hogy az etnikai örmények lakják ma az örmény negyed Jeruzsálem szinte folyamatosan ott tartózkodik az I században. e.Kvartal egyedi története. Ő csodával határos módon nem sérült meg a római, bizánci, perzsa és arab megszállás.
És annak ellenére, hogy ezekben ugyanaz évszázadok, a többi, zsidó, része a város vetettük alá mérhetetlen pusztítás. Akár a teljes pusztulástól. De Jeruzsálem örmény negyed, sem a keresztesek sem a mamelukok, a törökök nem érintette sem. De meglepő módon, még a komor időszakban a keresztényeknek az arab kalifátus örmény püspökök Jeruzsálemben tudta folytatni tevékenységét. Ma a negyed történelmi és kulturális központja az örmény közösség Izraelben.
Izraelben, van egy másik örmény negyedben. Nem található a Jaffa. Ez egyike a világ legrégebbi városok és kikötők. Azt fogja mondani néhány szót róla. A legenda szerint, amikor Noah fia Jáfet nézett ki a bárkából árvíz után kutatva a föld, látta, hogy egy szép strand, ahol végül citrus fák.
Sújtotta a szépség és a fenséges természet, Jáfet azt mondta: „Yaffe!”. A héberben azt jelenti: „Nagyszerű!” Ez a lakosság Noé bárkája, és úgy döntött, hogy rendezze ezen a földön. Ma már nehéz megmondani, hogy mi volt az oka a város nevét: hogy a neve Jáfet vagy felkiáltójel Jáfet, de ez történelmi tény - a város még mindig az úgynevezett Jaffa. És a nagyon ősi történelem soha átnevezni.
Mit citrusfélékkel nőnek ma itt. Ráadásul ma szinte minden kontinensen a föld jól ismert lé márka «Jaffa». Szerint a népszerűség, nem rosszabb, mint a híres „Coco Cola és a Pepsi.” És aszerint, hogy a közüzemi, sokkal jobb nekik.
De térjünk vissza az örmény negyed Jaffa. Tehát örmény jelenlét van dokumentálva az ötödik században Ugyanakkor, az első ortodox örmény egyház megjelent Jaffa.
Az örmény közösség Jaffa lényegesen kevesebb Jeruzsálemben. De ez mindig is szokatlanul szorosan összetartó, így képes volt felállni, és nem tűnik el a számos háborúk, politikai változások és a természeti katasztrófák.
Sajnos, még a modern időkben, az örmény közösség Jaffa tapasztalt sokkok. Különösen nagy - miután a hatnapos háború 1967. Több száz örmény családok kénytelenek voltak majd elhagyni a várost, mivel jogi viszályok az arab lakosság több jog a földtulajdonhoz.
Ezen túlmenően, a '70 -es évek elején, mert hiányzik a tanulók nagy örmény iskola zárva volt itt. Ugyanakkor az elmúlt években az örmény közösség Jaffa kapott új levegőt.
Az a tény, hogy a bevándorlás a Szovjetunió és a FÁK-országokban jelentősen bővül a közösség miatt az új bevándorlók - etnikai örmények. Néhány évvel ezelőtt volt súlyos befejeződött helyreállítása a Szent Miklós Jaffa, emelt elején a múlt században. Tehát Jaffa örmények vidám meggyógyult.
Az örmény közösség Jeruzsálem, azt mondhatjuk, Palesztina, az egyedülálló élmény a politikai túlélés. Több mint 60 év után az ifjútörök forradalom 1908 örmények Jeruzsálemnek háromszor megváltoztatta a hűséget. 1917-ig voltak oszmán tárgyak.
A brit időszakban a jeruzsálemi óváros, ahol nagy része örmény közösség volt, a közigazgatási központja a központi terület Kötelező Palesztinában. A jelenséget a „túlélés” örmény közösség Palesztinában egy nagyon bonyolult hazai és külföldi feltételek még mindig nem megoldott a végéig. Legalábbis ezt az információt találtam.
1949-ben az örmények nappali kiderült, hogy része legyen a Jordánia. Megjegyzem egy kevéssé ismert tény, hogy a nemzetközi közösség. Jordan csatolt Kelet-Jeruzsálemben, és azonnal kijelentette, hogy a második hivatalos, majd a „lelki” tőke.
Sőt, az úgynevezett West Bank (ókori Júdeában és Szamariában) csatolták Jordan, ellentétben a döntést az ENSZ Közgyűlése. De a világ közössége abban az időben, furcsa módon, nem mondott semmit. Kingdom akciók szakma nem tekinthető.
Ami Jeruzsálem, az ENSZ, a legmagasabb nemzetközi fórum úgy döntött, hogy adja meg a város eksterriterialny állapota nemzetközi ellenőrzés alatt 1949-ben. Azonban Jordan figyelmen kívül hagyja ezt a határozatot és mellékletét a keleti része az ősi zsidó tőke. Ezt követően Kelet-Jeruzsálemben az örmény negyed, valamint az óváros egésze, kiderült, hogy a határ menti területen.
A hatnapos háború 1967-ben, a Jeruzsálem óvárosában, együtt azzal a megállapítással, benne az örmény negyed elfoglalták az izraeli hadsereg. És akkor, egy egyesült Jeruzsálem nyilvánították egységes és osztatlan fővárosa Izrael állam. Ennek következtében az izraeli szuverenitás volt az örmények Jeruzsálem. Ez a helyzet változatlan marad, hogy ezen a napon.
Az úgy volt, hogy együtt a két nagy tragédiája a családja beleegyezett. Egyrészt rokonait az apai oldalon túlélte a holokausztot, a másik anya ősei - a mészárlás örmények 1915-ben Törökországban. Gyakran beszéltünk ez nem nagyon időszerű Izrael örmény-zsidó témát. És valahogy, új barátom itt feltett egy költői kérdés: „Ki mellett a zsidók, meg tudja érteni a fájdalmat az örmény nép”?
És akkor azt gondoltam, és valami olyasmit mondott: „Ezért a fő cél a politika Örményország és Izrael véleményem legyen a konvergencia a két nép. Személyesen szeretnék Izrael felismerni az örmény népirtás, mert mindkét nép sokat szenvedett egész több évezredes történetében. "
A beszélgetés egy barátommal nyaralni, néha fogott egyfajta irigység a zsidó nép számára. Valamilyen oknál fogva úgy tűnt, hogy a zsidók történelmileg hajtott több mint örmények. De ez nem volt mindig.
A zsidó történelem voltak idők, amikor a zsidók nagyon félt sorsára az örmények. Mi végül történt. Azonban, éppen ellenkezőleg, ez is történt. Örmények, például a Szovjetunió mindent megtett, hogy elkerülje a sorsát a zsidók.
Első pillantásra, a furcsa és érthetetlen ma úgy néz ki olyan helyzet, amelyben az izraeli vezetők nem mondom tagadja, de hivatalosan még mindig nem ismeri az örmény népirtásról. És annak ellenére, hogy ez egy zsidó Aron Aronson, a vezető a cionista mozgalom az egykori Oszmán Birodalom 1915-ben ő volt az egyik első, aki elmondja a világnak a tragikus eseményeket, amelyeket később az úgynevezett örmény népirtást.
Azonban a mélyebb vizsgálata a probléma nem tűnik olyan egyszerű és egyértelmű, mint az első pillantásra. Az a tény, hogy a felismerés az örmény népirtás Izrael lesz a legnagyobb káros hatással kapcsolatait Törökországgal, amely ma már sok kívánnivalót.
Nos, amellett, hogy az ilyen elismerés veszélyeztetné a gyorsan fejlődő stratégiai partnerség Azerbajdzsánnal. Tehát a vezetők a zsidó ország manőverezni, és folyamatosan mozog a „zsidó agya”.
A sorsa az örmény nép, sőt bizonyos szempontból hasonlít a zsidó. Örmények - egy ősi nép, megőrizve azok etnikai jellemzői. Egész legtöbb története, Örményország uralma alatt más nemzetek. Még ma elég nagy területen lakta örmények, amelyek egy részét Törökországban.
Még a végén a XIX században a törökök a politika szisztematikus elnyomás ellen az örmény lakosságot. 1915-ben, az I. világháború alatt, örmények gyaníthatóan szimpatikus Magyarországon a török kormány tett egy titkos döntést a teljes deportálása az örmény lakosság.
Több százezer örmények Empire erőszakkal telepítettek a sivatagban található a területén a modern Szíriában. És akkor a régióban az Oszmán Birodalom a kezében a törökök és a zsoldosok a kurd törzsek megölt több millió civilt ártatlan polgárok összeomlott birodalom.
Egy másik érdekes közös jellemzője az örmények és a zsidók. Örményország jelenleg élő több mint három millió örmény. Majdnem annyi életet annak határain túl: egymillió - a FÁK-országokban, és körülbelül két - a nyugati országok és a Földközi-tenger.
Történelmileg, az örmény diaszpóra mindig emlékeztette a zsidó. Mindkét ember vesztette államiság, lett elsősorban városi lakosok. Ezek részt vettek hasonló foglalkozások. Alkalmanként azonban megkapta a kiváltságokat az uralkodók. Azonban gyakrabban áldozatai lesznek hamis vádak és rágalom.
Gyakran zaklatták és üldözték. Örmények, mint a zsidók a diaszpórában néha veszélybe a teljes asszimiláció és el is pusztulhat. Ukrajnában például az angolszász időkben az örmények, mint a zsidók, gyakran okolják az a tény, hogy tevékenységük állítólag tönkreteszi a kereskedők és iparosok a bennszülött lakosság ...
Elég egy kicsit arról, hogy a zsidóság Örményországban. A szóbeli Tore (Midrash Eicha Rab, Ch. 1) bekezdése kimondja, hogy a babiloni király Nevuhadnetser V. században ie azonnal pusztulása után az első Templom, vezetett néhány zsidó Örményországban.
A II században Örmény király Tigranes Meghívtam zsidók rendezni szabadon a hegyvidéki területeken az örmény királyságot. Van történelmi bizonyíték, hogy az első században élt zsidó közösség Örményországban. Sőt, néhány alapítója az örmény nemesi születés tekintették a zsidókat.
Nos, végül néhány szó arról, hogy a világ kiderült, a bűncselekmény által elkövetett emberiség elleni török vezetők előestéjén összeomlása az Oszmán Birodalom, később az úgynevezett örmény népirtást. Az első ember, donos, hogy a nemzetközi közösség a szörnyű atrocitások a török fanatikus, Aron Aronson, a világhírű botanikus, felfedezője vad búza, vezető vezetője a zsidó lakosság Palesztinában.
1915-ben, Aronson, míg az üzleti a török Anatolia vált akaratlan tanúja a mészárlás az örmények. Ez az első alkalom a atrocitásokat a török hatóságok ellen az örmény lakosság tanult húga Sarah. Szörnyű képek az események látott még ugyanebben az évben az ablakból a vasúti kocsiba, amikor visszatér az isztambuli Haifa.
Még több borzalmas jelenetek az örmény holokauszt leírt könyvében, egyik tagja a zsidó földalatti szervezet „Nili” Eitan Belkind. Az I. világháború szolgált tisztként a török hadsereg.
Az események a könyvben leírt rész közelében található a város Deir ez-Zor. Ma már Szíriában. Itt, a területén csupán néhány tíz négyzetkilométer, 1915-ben a török gengszterek megsemmisült mintegy 300 ezer örmények. Ne kímélje senkit gyermekek, az idősek és a terhes nők, vagy akár rossz nyomorékok.
az emberek halálra rémült alakított óriás gyűrű több sorban. A közepén volt egy nagyon magas piramis száraz tűzifa. Több katona egyszerre vetett rá égő tar fáklyák. Brushwood lobbant, mint a puskapor.
Hátborzongató sírás ötezer ember égett életben fújt sztyeppén. Több mint egy pár napot egy sugara több mint három mérföldre lehetett hallani a nyögi, és nyög a haldokló szörnyű halál, férfiak, nők, öregek, és nem illik a fejében a gyermekek egészen a babák ... "
Aronson, igazi tudós és kutató, aki alaposan tanulmányozta, rendszerezte és elemezte a rendelkezésre álló saját anyagokat. Írtam egy részletes jelentést, és egyike lett az első, aki tájékoztatta a világot a tragikus eseményeket.
Nagy nehezen és jelentős életveszély Aronson volt képes továbbítani a jelentését a katonai osztályának a Brit Birodalom. A brit tiszteltem őt, javítani, és megjelent a saját neve alatt: „A hozzáállás a török hatóságok felé az örmény lakosság körében.” Abban, sőt, minden véget ért. A jelentés feküdt a polcon, és még mindig ott porosodik.
A teljesítmény óriás birodalom, az annak haláltusáját, a kezében kurd törzsek több, egyéves vagy továbbra is vágja semmilyen ártatlan embereket. Ennek eredményeként 2,5 millió örmény az Oszmán Birodalomban 1923-ban nem több, mint egy. Mások vágták, lövés vagy élve elégetett.
A gázkamrák akkoriban még nem találták fel. Nos, a koncepció a népirtás, sőt, ma az úgynevezett török mészárlás örmények csak örmények magukat. És az egész világon, köztük Izrael, valami bizonytalanul motyogja.
A népirtás az örmény lakosság Aronson rázzuk a mag. De nem csak. Ez a tragédia az örmény nép végül meggyőzte, hogy a fejlődés a zsidó település mozgását, és ami a legfontosabb, hogy hozzanak létre egy független zsidó állam csak akkor lehetséges, a felszabadulás után Erec Izrael a török uralom alól.