Zeneszerzés Pecsorin reprezentatív felesleges ember
(Az író-érv regénye alapján M. Yu. Lermontova „korunk hőse”)
Az előszót a „Journal of Pecsorin” Lermontov írta: „A történelem az emberi lélek, még a legkisebb a lélek, talán kíváncsi és hasznos történelem egy egész nép ...”
Az új öt részből áll, öt emelet, amelyek mindegyike saját műfaj, a történet, és a címe. Csak a főszereplő egyesíti ezeket a történeteket valami egész, egyetlen regénye.
A különleges helyet foglalnak el a regény utolsó három történet - a történet Pecsorin életét, írta magát. A történet kerül bemutatásra formájában napló ( „Princess Mary”), valamint a forma jegyzetek, melyek a hős már bizonyos idő múlva.
Lermontov hangsúlyozta, hogy vallomást Petchorin egészen őszintén, hogy ő (Pecsorin) volt szigorú bíró a maga és „könyörtelenül kiállított kívül a saját gyengeségeit és hibáival.”
Pecsorin - „felesleges ember”. Viselkedése nem világos, hogy mások, mert van egy közös, a közös nemes társadalmi szempontból az élet. Az összes különbség megjelenését és jellegét különbségek Anyegin újszerű A. S. Pushkina és karakter vígjáték A. S. Griboedova „Jaj származó Wit” - Chatsky és Lermontov a Pecsorin tartozik egy olyan „felesleges ember”, vagyis azok az emberek, amely a környező társadalom sem a hely, sem az ügyben. Belinszkij mondott Pecsorin: „Ez Anyegin korunk, a korunk hőse a különbözőség közöttük sokkal kisebb, mint a távolság a Onyega és Pechora”. Herzen is nevezett Pecsorin „öccse Anyegin”.
Mi a hasonlóság a Anyegin és Pecsorin? Mindketten - vezető képviselői a világi társadalomban. Sok hasonlóság a történeteket a fiatalok: először is, az azonos törekvés világi örömöket, akkor ugyanazt a csalódást bennük, ugyanaz a kísérlet, hogy nem a tudomány, olvasni és hűtjük, ugyanaz, mint a tulajdonos saját unalom. Csakúgy, mint Anyegin, Pecsorin értékű szellemi szint felett a környező nemes környezetben. Mindkettő tipikus képviselői a gondolkodó emberek idejét, kritikus az élet és az emberek.
Ez a talent megnyilvánul a mély elme, erős szenvedélyt, acél lesz Pecsorin. Pecsorin éles elme lehetővé teszi számára, hogy helyesen megítélni az embereket, az életről, és kritikusnak magad. Jellemzők, hogy nekik az emberek, és pontos címkéket. Pecsorin szív képes mély és erős érzés, bár kifelé ő hallgatott, mert „a teljessége és mélysége érzéseket és gondolatokat nem engedi őrült impulzusokat.”
Pecsorin - egy erős, erős akaratú, természet, szomjas munkát. De minden tehetségét és gazdag szellemi erők, ő, a saját meghatározása tisztességes - „erkölcsi nyomorék.” Ő jelleme és minden az ő viselkedése jellemzi extrém ellentmondás.
„Az ő szemében - egy rövid, de mélyrehatóan és kemény, így egy rossz benyomást a saját indiszkrét kérdést, és úgy hangzik, beképzelt, ha nem lennék annyira közömbös nyugodt.” Járása Pecsorin „gondatlan volt és lusta, de észrevettem, hogy nem hadonászott - egy biztos jele a lopakodó képességgel”. Egyrészt, Pecsorin „erős épít”, a másik - „ideges gyengeség.” Pecsorin mintegy harminc éve, és „az ő mosolya valami gyerekes”
Makszim Makszimics is csodálkoztam esélye Pecsorin ellentmondások a karakterét: „Az eső, a hideg egész nap a vadászat minden csípi hideg, fáradt - és ő nem más, mint a másik csak ül a szobájában, a szél szaga, azt mondja, hogy a megfázást. redőny dörömböl, akkor rázzuk fel, és fehérré, és amikor elmentem a vadkan egyedül ...”.
Ez inkonzisztencia Pecsorin és ismertetett az új teljessége kimutatására, Lermontov meghatározása „betegség” generációs idő.
„Az egész életem - jelzi Pecsorin magát - csak egy lánc szomorú és szerencsétlen vita szív vagy értelem.” Mit jelennek meg?
Először is, az ő viszonyul az élethez. Egyrészt, Pecsorin - szkeptikus, kiábrándult ember, aki él a kíváncsiság, de másrészt, ez egy hatalmas szomjúság az élet és a munka.
Másodszor, küzd egyfajta racionalitás követeli: „Én már rég nem él szív és a fej azt mérjük saját szenvedélyek és akciók tat kíváncsiság, de részvétele nélkül.”. De Pecsorin meleg szív, a képesség, hogy megértsék, és szeretik a természetet. Érintkezzen vele, „bármi keserű vagy feküdt a szív - mondja - bármilyen aggodalomra okot adó vagy gyötri a gondolat, minden egy pillanat alatt eloszlatta, a lélek könnyűvé válik.”
Ellentmondások a természete és hatása Pecsorin a hozzáállást nő. A figyelmet a nők, a vágy, hogy elérjék a szeretet magyarázza a szükségességét a törekvés, mely szerint a definíció „nem más, mint a hatalomvágy, és az első örömömre, - folytatta mondani, - kanyarban az akaratomat minden, amit ez veszi körül: felkelti egyfajta szeretet, odaadás és a félelem - nem az, hogy van egy első jele, és a legnagyobb diadala a hatalom „?
De Pecsorin nem szívtelen egoista. Ő képes mély érzéseket. Ezt támasztja alá az a hozzáállás, hogy a hit. Miután megkapta az utolsó levelet, Pecsorin, „mint egy őrült, felugrott a tornácra, ugrott a cserkesz ... és elindult teljes sebességgel az úton, hogy Pjatyigorszk ... Az egyik percben még egy percet, hogy lássa őt, hogy elbúcsúzzon, rázza a kezét ... Azzal a lehetőséggel, hogy elveszíti örökre - írja - Vera lett kedvesebb nekem, mint bármi a világon - több, mint az élet, a becsület, a boldogság! " Bal ló nélkül a sivatagban, „leesett a nedves füvön, és mint a gyermek, sírni kezdett.”
Ez ellentmondás lehetetlenné teszi teljes életet élni Pecsorin. A keserű érzés tartja magát, mint egy „erkölcsi nyomorék”, amely „kiszáradt, vákuumban, meghalt”, a jobb fele a lelket.
Megmutatni a világosabb a nemes érzelmek és törekvések Chatsky, Griboyedov az előre beállított időpontban az ő oldalán settenkedik Molchalin. Lermontov szenved Petchorin szembe Grushnitsky hogy számára csak a hogyan „lett a hős a regény” próbál „olyan hatást.” Pecsorin egyedül az emberek között, mint Grusnyickij, akik játszanak a fiatalok kiábrándult és öregség „készült vagy békés földbirtokosok, vagy részegek, néha - egyik és a másik.” Előestéjén a párbaj, emlékezve egész múltja, Pecsorin elgondolkoztam a kérdést: miért élt, milyen célból született? Válaszol, ő írta a naplójába: „A igaz, akkor létezik, és ez igaz voltam kinevezését magas, mert úgy érzem, a szívemben hatalmas erő.” De Pecsorin nem találtam, hogy ő „a nagy cél” nem szivattyúzza tevékenység méltó „hatalmas erők”. Tölti, gazdag ereje a fellépéseket, méltatlan: elpusztítja az élet „becsületes csempészek elrabolja Béla nyeri a szeretet Mária, elhagyja őt, megöli párbajban Grushnitsky. Minden akivel kapcsolatba kerül, ő hozza a szomorúság, vagy akár halált is okozhat, gyilkos Bella és Grusnyickij boldogtalan Hit és Mary, mélyen elszomorította Makszim Makszimics: szárad a találkozó Pecsorin okozta a szegény öreg, hogy szenved, és kétséges a lehetőségét, őszinte és barátságos emberek közötti kapcsolatok .
Itt van, a legszörnyűbb konfliktus „a hatalmas hatáskörét a lélek” és a kis, méltatlan Pecsorin fellépések; keresi - szeretni az egész világot „, és összehozza az embereket pusztán a rossz és a balszerencse, a jelenléte a nemes, nagy törekvéseit és kicsinyes érzések, kezében lélek, a szomjúság az élet teljessége és teljes reménytelenség, a tudat a végzete.
Kinek a hibája, hogy Pecsorin vált a „smart felesleges”, a felesleges ember? Ez a kérdés a válasz Pecsorin magának: „A lelkem elrontott fény”, vagyis a világi társadalom, amelyben él, és kap el, ahonnan nem tudott. „A színtelen ifjúsági költöttek a harc önmagunkkal és a fény, a legjobb érzések, félelem nevetségessé, én temették a szívemben: ott vannak, és meghalt.”