Vissza a Csecsenföldön - a Kaukázus
Fotó: Abdullah Bersaev
Groznij - a város, hogy létezik két dimenzióban. Az első, ő csendes és kényelmes, egy kis zöld sétányok, a nap melegítse őket kazettás toronyházak, nyüzsgő piacok és virágzó virágágyások. A második - modern és elegáns, tökéletes utak, új épületek üveg és beton, drága autók és a luxus éttermek. Köztük - a háború, arra kényszerítve több tízezer embert, hogy elhagyja az országot.
Valaki elment örökre. Egyéb visszatérés az új Groznijban ellenére távolságok, a vélemény a rokonok, annak ellenére, hogy nagyon sorsát.
Szüleim - kumikok. A család élt kumük Braguny falu mellett, a Terek, a Gudermes kerület Csecsenföldön. Ott született és élt, legfeljebb öt évig. Közvetlenül azután, hogy a születés apa elment Fehéroroszországban, ahol bement üzlet.
Aztán kitört a háború ott. Ő nem nyúlt Braguny, de hallottam és láttam, hogy valahol a közelben páncélozott szállító. A pápa akkori most vettem egy lakást, és elvitt minket magának. Így nem tudok úgy magam, mint egy gyerek a háború. Nem nyúltam egyáltalán.
Fehéroroszországban, éltem öt évig. Csecsenföldön sikerült tanulni az első osztályú, és küldtek óvoda előkészítő tanfolyamokat. El kellett menni újra az első osztályban.
Fotó: Leila Pavlova
A középiskola után jártam főiskolára Groznijban és elment élni a nagyanyjával. A falu csak kevéssel ment a hétvégére. Azóta sok minden változott: a nagyi elment, a ház eladták. De én még mindig Groznijban - bérelt lakásban, amelyben élünk együtt unokahúgával. Dolgozom a városban, és nem szeretem, hogy itt a hét folyamán. Én egy városi ember, és nem akarja, hogy él valahol a szélén.
Ride és merznu!
Mit vigyen a sípálya síelni vagy snowboardozni, és kap öröm belőle
A mi falunkban élt csak kumikok, így egy csecsen, nem tudom. Megértem nehezen, és nem tud elég mondani. Amikor bevezették az egyetemről, mert ennek voltak problémák. Az első üteme - akár harcol. Nehéz nem reagál, amikor azt mondják, nos, akkor, kumük, nincs hazája, élünk Csecsenföldön, hagyja magát. Ez azt mondta a fiataloknak, akik nem ismerik a történelem. Nagyon megsértődött, séta a kérdést a pápa, hogy miért nem kumikok állapotban. Aztán megnyugodott.
Még mindig befut az emberek, akik nem tudják, mit kumikok történelmileg él Csecsenföldön. De én már nem fáj. Én egyáltalán mondani, hogy Csecsenföldön - a hazám. És az alapvető különbség a csecsenek és kumikok nem: a hagyományok, mint esküvők. temetés - mindegy. Mi még hosszabb eltér Dagesztánban kumük mint a csecsenek. Ami a megjelenést. sokan nem is veszik észre azonnal, hogy nem vagyok egy csecsen.
Tehát itt, Csecsenföldön, otthon vagyok. Sok barátom van a csecsenek és a Rettegett úgy érzem, ez az én városom. Lélek az én helyemben csak itt vagyok. Talán ez anyából.
A kérdés, hogy a vegyes házasságok, előbb-utóbb is felmerül. Mi, kumük vannak családok, ahol az ilyen házasságot látott rendesen. De nem a miénk. Amikor elmentem Groznij tanulni, anyám félt, hogy tudok elvenni egy csecsen. Így volt ez az unokatestvérem, így kaptunk rajta. Most anyám vált hűséges, azt mondja, a lényeg, hogy a férjem volt muszlim.
Azt Olaszországban született és soha nem élt Csecsenföldön, és nem ismeri a nyelvet. De Groznij hallottam gyermekkora óta. Amikor anyám engem az ágyba, hanem a mese mesélt szülővárosában. Ő tudja mondani nagyon művészi, és nem volt nehéz elképzelni, hogy a rettenetes, mint boldog zöld mesebeli város, ahol az emberek élnek, mint egy nagy család.
Nincs testvérek, és minden, ami tudnom a gyökerek, tudom, az én anyám. Néha látogattak a családja, de még mindig keveset tudtak a szokások és hagyományok a csecsenek. Inkább jobban érezte magát. Anya ritkán beszélt még az orosz, csecsen soha.
Amikor tíz éves volt, a család Magyarországról jött hozzánk sokáig - majdnem négy hónapig. Sokat beszéltem velük, kezdte megérteni a magyar nyelvet. De nem értem, hogy mit Vainakh. A családom elég demokratikus, így a különbség nem volt érezhető. Csak az egyik nagynéném viselt fejkendőt.
Moszkvában éltem körülvéve nővérek és nagynénik. Beszéltek a sok csecsen kultúra, de vannak olyan dolgok, szóval nem lehet megmagyarázni - egyszerűen érezni. És hamarosan én először megérkezett két hétig Groznijban húgával.
Emlékszem az első alkalommal láttam a repülőgép ablakán napsütötte hegyek és a nagy felhők. Akkor azt gondoltam, ez tényleg a paradicsomban. Aztán bementünk a városba, és úgy éreztem, hogy a testem súlya kevesebb, mint ha egy másik gravitáció. Azt találták, hogy könnyebben megy itt, teljesen természetes érzés.
Az első gondolatom - van egy nagyon szép fiatal. Lányok ápolt férfiak a jó fizikai állapotban. Úgy látszik, hogy az emberek vigyázni magukra.
A kulturális sokk miatt az eltérő viselkedés, nem voltam a stílus, a ruházat. Már sokat tudott az iszlám, tanított az arab nyelv, nagyon sok muszlim barátokat, az arabok, és az emberek itt némileg hasonlít az olaszoknak.
De még akkor én nem hiszem, hogy lenne mozog itt. Különösen nem tervezik, hogy összeházasodnak, hogy egy csecsen. Én nem hiszem, a házasságról. A család használt vicc, hogy fogok élni tizenkét macskák.
Aztán találkoztam az én emberem. Itt nem egymás számára célból csak barátok azt mondta, hogy van egy srác, aki beszél olaszul. Tanult egy ideig Olaszországban, ő Groznijban. Elkezdtünk beszélgetni az interneten. Először barátok, aztán rájött, hogy beleszeretett.
Soha nem nyomás senkit - nem próbálja meg, hogy megtaláljon egy férj-Vainakh. Valószínűleg imádkozott titokban, de nyíltan megvitatják. Csak megtörtént, hogy megtaláltam a férfi, és ő volt a csecsen Groznijban. Talán ezt nevezik sorsa.
Nem a hagyományos értelemben vett története a javaslatot, ha jönnek az idősebb és megegyeznek egymással. Úgy döntöttünk, hogy amit meg kell házasodni. Dolgoztam Moszkvában tartott egy jó hely, de csak akkor, amikor elkezdtünk gondolkodni, hogy mit kell tenni, azt vágja. Minden dolog tűnt vezet ide. Amikor úgy döntöttem, hogy házasodjanak össze, rögtön gondoltam: itt van, az én házam.
A férjem - a modern ember, de én, mint mindenki, kell, hogy viseljen szoknyát, néha egy sálat. Őszintén szólva, én hiányozni farmer. Néha szeszélyes, mert ez, de általában a problémák miatt nincs ruha. Nem én nem feltétlenül korlátozódik.
Én egy különleges érzést Groznijban. Úgy gondolom, hogy itt van valami természetes, hogy én nem találtam sehol máshol. Ez csak egy érzés. Lehet, hogy ez a vallás: valójában még soha nem élt a muszlim társadalomban. Lehet, hogy ez maga a természet. Tehát jó vagyok itt. Jön ide, azt tapasztaltam egyfajta belső fejlődése és lett nyugodtabb.
Sokat gondolkoztam a kérdést a személyazonosságát. Olaszországban, nem érzem teljesen olasz, én nem érzem, egy csecsen és itt. De ha valaki azt mondja, rossz dolgokat csecsenek nekem ez több mint megható, amikor beszélni rosszul olaszok. Én leginkább fájt, amikor az emberek azt mondják, rossz dolgokat muszlimok. Szóval otthonra talált itt, inkább, mivel a vallás, mint a nemzethez tartozás.
A második csecsen kampány, a nagymamám elment Moszkvába. Voltam hatodik fokozat, úgy döntöttek, hogy az oktatás kap Moszkvában. Moszkvában is élt bátyja, tanult az egyetemen. A szülők tartózkodott Groznijban, és azért jöttem, hogy őket az ünnepekre.
Mindig felhívjuk Groznij, mivel ez az otthonom. Csak az utat vissza húzva. A felismerés, hogy meg kell, hogy menjen haza. Úgy tűnt, csak ebben az évben. És a szülők már nem fiatal, azt akarom, hogy melléjük.
Éltem évekig Moszkvában. Ez egy hatalmas metropolisz, otthon több millió ember, és senki sem, sőt, sem mielőtt valaki érdekel. Groznijban, te egy közösség részeként saját szabályokat és előírásokat. ezért fontos minden: mit és hogyan csinál, amit visel, hogyan viselkednek. Ez megvan a maga előnye, lehetséges, vannak hátrányai is. Moszkvában, az emberek kimennek az otthonukból, beszorult a füle fejhallgató, intézhetik ügyeiket, és ők nem törődnek mások véleményét. Groznijban, minden mást - bármikor valaki Önre. A ház folyik, és a kapun. Ez ró felelősséget a személy, de nem érdekel.
Szeretem Moszkvát, de Groznijban, több mért, idő folyik lassabban. Család, barátok, rokonok - minden elérhető, nagyon fontos számomra. Itt az emberek nem különülnek el egymástól, nem választja el a távolság. forgalom, zaklatott életmód. Moszkvában, még a fogyatékkal élő személy nem volt ideje.
Foglalkoztatás - egy külön kérdés. Dolgoztam három évig a bíróság Moszkvában, ez nagyon nehéz év. Szinte semmit, kivéve a munka, nincs időnk. Groznijban, én továbbra is dolgoznak a bírósági rendszerben.
Én a saját nyelvüket, és megérteni, de néhány szót használják az orosz. Ebben a tanulmányban nem zavarja - a bírósági nyelv az országban tartozik. Ami a megjelenést, hogy semmi nem változott számomra Moszkva Ugyanez volt a dress code. hogy itt, és úgy érzem, nagyon kényelmes.
Sok lakos Groznij kénytelenek voltak elhagyni a várost, köztük a rokonok. De mindenki, aki született Groznijban, próbálja, hogy jöjjön ide, legalább egy rövid ideig - ez olyan, mint egy kis friss levegőt, mint a töltés, amely után lehet lépni. Mikor még nem volt itt sokáig, úgy érzem, szomorú és honvágyam. Tudom, hogy sok Groznijban ugyanerre a sorsra érzéseit.
Nem bántam meg, hogy ideköltöztem. Vagyok kényelmes itt, most úgy érzem, nyugtalan, ha elhagyja Csecsenföldön. Szeretem az otthonom, van egy igazi hazafi. Nem akarom elhagyni itt még néhány napig. Beszélek csecsen, ha jól értem, probléma vele nincs semmi.
Bár azt mondják, hogy miután a magyar szabadságharc volt kényelmetlen számomra nem érinti. Amikor először jöttem ide a 14 év, és nincs negatív hozzáállás érezhető. Valószínűleg szerepet játszott, és élt a blokk ugyanaz családok hogy a háború előtt, mindenki ismerte egymást.
Etnikai gyűlölet volt a háború előtt, most nem. Sok nagyanyám nevelt, sok segítséget. Kívülállók, mi nem érezzük. Még soha senki nem dugta az ujját rám.
Beszélgetések, hogy a csecsenek elvenni csak csecsen, - ez a sztereotípia. Tudom, hogy sok párok, ahol a feleség orosz. A kérdés, hogy a vallás sokkal fontosabb, amikor a családot.
Elégedett vagyok az élet itt, azt nem akarja megváltoztatni semmit, bár én az úgynevezett külföldi kapcsolata. Igen és apa azt akarta, hogy élesben néném, tanult külföldön. De én nem akarom. Itt érzem a meleget, hogy csak akkor jön haza. Nyugodt voltam, mert nem vagyok egy párt, és otthon.
„Az első ember a Kaukázus” - egy különleges projektet a portál „Ez a kaukázusi” és információs iroda TASS. Egy interjúban prominens képviselői a régió - a vezetők a kormány vezetőinek nagy vállalatok és cégek vezetői a közvélemény, mindazokkal, akik valóban az első az üzleti - beszélünk a lényeg: az életről, értékekre, a gondolatok, érzések - mintegy mindent, ami nem tartozik a hivatalos nyilvántartás a személyes és intim.
Thunder nevű Ragda
Siskal - csecsen hagyományos tortilla
Káosz és Matilda: rendező Sergei Debizhev - a forradalomról, kasszasikerek és a cenzúra
A ház története: „Star” panziótól Kislovodsk
„Az emberek nem érzik, hogy kell félni a tenger”
Portré a nemzet, míg a hegyekben
Mi lesz írok a legérdekesebb
Mail küldeni a megadott e-mail, hogy erősítse