Végiggondolva a személy a játék m
A lakók egy koldustanya hajlamosak kitörni akarata, így végül a hírhedt alján az élet. Azonban ezek az emberek felfedik teljes képtelenség székrekedés kostylevskoy barlang, amely létrehozza őket egy érzés abszolút reménytelenség. Húzott Gorkij csavargók rég maga és az élet értelmét. Üresek létezését. A sors és embertelen életkörülményei nyomorgó és morálisan elpusztult. Gorkij csavargók - az emberek jövő nélkül. Nem minden az egyik közülük már. Büszkélkedhetnek csak az előbbi Baron, a korábbi távírász, az egykori tartományi színházi színész, „tolvaj, tolvaj, fiam.”
Vzbudorazhivaet élet „alulról” a megjelenése Luke. Ez volt a módja a problémához kapcsolódó az ember játszani. Ez a leginkább a bonyolult, ellentmondásos képet a játék, amely a fő filozófiai kérdés. Gorkij kijelentette: „A fő kérdés, akartam tenni, hogy jobb, hogy az igazság vagy a részvét? Mit kell? Muszáj, hogy az együttérzés érdekében, hogy élvezze a hazugság, Luke? "
Ennek alapján, a rejtélyes vándor haldokló Anna történetét meséli boldog túlvilág, megnyugtatja őt történetekkel áldott csend halála után a régóta várt szabadulást minden bajok és gondok. Ash Luke hirdeti Szibéria csodálatos ország, freestyle és szabad, ahol végre elhelyezkedni. Régi színész szórakoztatja mese szabad klinika márvány, ahol megszabadulni alkohol-, ami után visszatér korábbi életének. Színész és Anna az első beszélgetés hallgattam Luke. Volt színész úgy érzi, hogy felébreszti valami jó és elfelejtett, emlékszik a nevét, a kedvenc vers lelke.
Az az elképzelés, Luke - Escape csal. Ő vet nagyvonalúan szavakat kényelmet és a remény. Az emberek könnyen bízom benne, mert ő volt elnéző a gyengeségeiket és satu, bűnök toleráns, érzékeny segítségnyújtás iránti kérelmet, amely megmutatja a valódi érdeklődés irántuk régóta közömbös a természet, hogy a sorsát. Az öreg tudja, hogyan kell hallgatni.
Ez nem véletlen választás a neve ennek a hős. Ez sok mindent megmagyaráz a karakter. Luca - azt jelenti, ravasz, alattomos, ravasz, titkos, egy csaló, egy jó természetű, játékos. A neve a hős talált kapcsolatot az evangélium, az apostol, hordozó világ tanítását. És Gorkij Luka - a bölcsesség, a média, az emberek adnak el a igazság. Ő az igazság-kereső, sétáltam egy csomó föld, sokat tanultam és láttam. Wanderer valóban szereti az embereket, őszintén szeretném őket is, szükség és értékelni minden személy számára, és hogy ő melegítette a lakosság egy koldustanya. Luke tanítja: „jó ember lehet tanítani nagyon egyszerű.”
A drámaíró nem festék már Luke, de a hiánya útlevél jelzi sok nehézség az életében. Az öreg nagy tapasztalattal az élet, akkor figyelmes, aki szeret vezetni tanulságos beszélgetést, amelyben a hang és jegyzetek az alázat ( „Minden, drágám szenvedés”), és irányítja ítéletek ( „Ki akar gyorsan - akarata”).
Luke Parish kiemelte garni hirtelen fény. Az élet a lakosság a barlangban megjelent kostylevskoy ray kedvesség és szeretet, a figyelem, és a vágy, hogy segítsen. Kapcsolatokat a garni az érkezés Luke lett egy kicsit emberibb volt, hogy felébressze az elfelejtett, emlékezett a múltban, ahol mindenki nem volt beceneve, de az igazi, emberi nevek, erősödött a hit a lehetőségét, hogy egy jobb életet, az első lépéseket, hogy visszanyerje az emberi „én”.
Pozíció Luke nagyon ellentmondásos és ellentmondásos. Az érvelés a személy súlyosbítja a garni a hirtelen eltűnése az öreg. Értékelése az egyes zarándok rászoruló egyértelmű. Anastasia azt mondja, hogy „volt egy jó öreg,” Tick, hogy „ő volt könyörületes.” Satin kéri Luke „morzsa a fogatlan”, „ragtapaszt tályogok.” Hazugságait adta rászoruló erőt élni, hogy ellenálljon a gonosznak részesedés, reméljük a legjobbakat. De ez csak egy ideig hozott megnyugvást, némítás a kemény valóság. Amikor Luke eltűnt, a valós életben színész retteg, és felakasztotta magát, és a lánya ki kétségbeesés esett kétségbe, mint Vaska Pepel végül a börtönben.
Felébredt a szívét hősök remények túl törékeny és gyorsan eloltották. Nem volt más választása, mint hogy visszatérjen a prózai és a kemény valóság. A tettes a nehéz kijózanító hívták az öreg nyom nélkül eltűntek. Álmok és álmok eltűntek hirtelen, és elkerülhetetlenül jött keserű csalódás. Ahelyett, hogy nyugalmat és békességet egy garni kostylevskoy kibontakozó drámai események. Luke valóban képes vetni a szívét minden csavargó szikrányi remény, hogy adjon neki egy álom, de miután elhagyta minden rászoruló csak nehezebb. Ezek gyenge akaratú, gyenge és nem változtatná meg a sorsom. Intett a régi, és az utak nem látható. Rászoruló bizonyítani abszolút vonakodnak tenni valamit, hogy az álom valósággá váljon. Remélem által előterjesztett, Luca Nem találtunk támogatást a karakterek a csavargók.
Luca - ideológusa passzív tudat, hogy még mindig elutasítják Gorkij. Ez pszichológia, gondolta a drámaíró, csak képes összeegyeztetni az ember az ő pozícióját, de soha nem tolja neki, hogy ez a helyzet megváltozzon.
Monológ Satina egy élő választ a filozófia Luke. Satin az ellenfél személyében Luke vita. Ez a kép egy összetett, ellentmondásos, nem egyértelmű szatén elősegíti annak szükségességét, hogy az egyén tisztelete, nem szánalom neki. Kár szatén, lebomlik egy személy. Úgy véli, hogy a személy meg kell tanítani, hogy élvezze a szabadság, meg kell nyitni a szemét. Középpontjában a Satinsky szavak egy mély hit az emberben, az ő korlátlan lehetőségekkel és kivételes erejét. „Mi az ember? - felkéri a hős. - Ez - hatalmas! Mi az igazság? Man - ez igaz. Már csak egy ember, minden mást - a munka a kezeit és az agyban. " Drámaíró szájába a Satin saját belső gondolatait.
Igaz humanizmus szerint az író, azt mondja, a nagy sors az ember, a könyörületes humanizmus, amelyben csak bántam meg, a passzív és hamis. A prédikátorok, mint Luke, elfogadhatatlan Gorkij, mert összehozza az a személy, amely elfogadhatatlan valóság.
Azt nem lehet mondani Bubnov, hirdetve az igazság a tényt. Helyezze Bubnov szerény. Úgy véli, hogy ne próbálja meg megváltoztatni valamit az életben, meg kell, hogy tegye fel mindent, hogy mindent magától értetődőnek, és rossz is. Satin, a személy nem habozott megy az árral. „Az emberek élnek. mint a chips a folyón úszó”- mondta. Ez az álláspont téves. Ez aláássa az emberi vágy egy jobb, megfosztva őt a remény, a hit obessmyslivaet. A fuvarozó, amely helyzetben válik a passzív, erőszakos és érzéketlen. Bizonyíték erre - szó Bubnov, elhagyott a haldokló Anna: „A zaj nem akadály a halál.” Bubnov hasonló nézeteket, talán Baron. Egész életében értelmetlen sodródott (lebegett lefelé!). Ennek eredményeként a nemes lett egy csavargó. Ő a példa egy férfi - a chips.
A levelet a Gorkij írta”. Saját feladat -, hogy felébressze az emberben büszkeség magát, és azt mondta neki, hogy ő volt az életben - a legjobb, legjelentősebb, a legdrágább, a legszentebb, és hogy rajta kívül - semmi figyelemre méltó, „Ezek a szavak egy ötlet a drámaíró válasza a fő kérdés, hogy a játék.
Találtam egy hibát? Jelölje ki és nyomja meg a ctrl + Enter