Vallás - a leírás a pokol
Említésére Pokol tudunk képzelni egy rendes tűz, hogy látjuk ebben a világban. Azonban, míg a pokol és a tűz tartozik a tüzes természetét, nem lehet összehasonlítani. Gondos tanulmányozása a pokol a Koránból kiderül, hogy a pokol egy teljesen más jellegű. Ha ő volt, mint tudjuk, a Föld tüzet, akkor éget mindent, és kiderült, hogy a hamu, mert a pokolban vannak fák, a víz és a növényzet, de ezek célja a kínzások és nem öröm. Ha valaki beleesik a tűz a világon, rögtön meghal, és így lehet megmenteni a gyötrelem és a szenvedés. És az egyetlen, aki a pokolba, Allah mentett meg bennünket, hogy találkozik az örök gyötrelem:
„Nem lesz eldöntött (a kifejezést) őket, sem halál, sem enyhíteni szenvedését” (35:36).
„És valahányszor a bőrük pörkölik keresztül, mi lesz helyette más bőr, hogy nekik egy kis ízelítőt a büntetés teljes” (04:56).
És az ember él, visszaverik emlékezni és vitatkozni. In Hell van egy fa az úgynevezett „Zaqqum”
„Ami megy vissza a pokolba gyümölcsét ágak és vezetőinek az ördögök belőle esznek, és töltse ki őket a gyomrukat ..” (37: 64-66).
„A gyümölcsök Zaqqum lesz élelmiszer a bűnös nevertsa, és az olvadt rézből, akkor forraljuk a saját hasát, csak egy forró víz” (44: 43-46).
In Hell van egy ital hitetlenek:
„És akkor inni forró vizet büdös, akkor slurp meg (kortyokban), de nyelni alig lesz képes” (14: 16-17).
És enni arról a fáról, ivott egy forráspontja ital - ez, ahogy az a Korán, a víz. És mivel van egy olthatatlan szomjúság, isznak, mint a szomjas fáradt vándor tevék.
„És akkor rastoplyatsya és a belsejét a belek és a bőr” (22,20).
Még a pokolban ruhákat:
„És a ruhák vannak vágva a hitetlenek ki a tűz” (22,19).
In Hell van árnyékban, és előtetők tűz:
„Rétegek tűz felettük és alattuk levő fog esni” (39:16).
„Az árnyékában fojtogató füstöt, nem frissítő és jó” (56: 43-44).
Itt látható a sorsa azoknak, akik kedvelik a közeli életet és annak luxust, ragaszkodva istenkáromlás és tagadja feltámadás.
„Miután teli életet bűnös élvezetek voltak ezt megelőzően, tartós nagy bűn, és így szokta mondani:” Ez nem lehet igaz, amikor meghalunk és porrá válnak és a csontok, fogunk támadni újra „(56: 45-47) ?.
„Számukra - cry és ordít, és az örök lakhelye van, míg az ég és a föld utolsó, amikor az Úr a te csak nem akarja semmisíteni - egy másik -, mert az Úr, bizony Executor Mindenekelőtt azt akarja” (11: 106-107 ).
Ha a számítás befejeződött, és igazolja a szó büntetés a hitetlenek felett, ők vadásznak tömegesen a pokolba. Maga a pokol megfullad a saját istenkáromlás és elfordulás az Isten hírnökei, és az őrök a pokol meglepte őket felmenni istenkáromlás:
„0m harag, egy kis (Hell) nem fulladás, és minden alkalommal a közönség fog dobni le a hitetlenek Hell őrök felkiált:” Ez nem lehet igaz, hogy akkor nem volt Warner? "
„Számunkra a Warner jött, de elutasította őt, és azt mondta:” Allah nem küld nekünk semmit „(Azt mondják, az angyalok).” Csak megtévesztette a nagy. "
Azt elismerték, hogy süket, és ha hallgatott volna a prédikációt, és tartják magukat, és a világegyetem, akkor rájött volna, hogy a legtöbb Allah és hisznek benne, hogy hallgatni az Ő Messenger, és nem jön le, hogy Hell:
„És azt mondják:” Ó, ha hallgatunk, jaj, ha mérlegelés jobb, akkor nem lett volna ma a lakosság a tűz „Aztán elismerték minden bűnét - off lakói a baljós Tűz kegyelme által Allah!” (67! : 10-11).
Megpróbál kilépni a pokolból
Isten adta az embernek hosszú ideig az élet ebben a világban, adományozta neki a szellemi kapacitás, hogy melyik utat követni, és akaraterő, hogy érvényt szerezzenek az általuk választott. Néhány ember választotta az utat a pokolba, és elkötelezett mi vezet rá, és amikor eléri, akkor fejti ki erőfeszítéseit, hogy kap belőle, ígéretes, hogy ha visszaküldik őket erre a világra, majd hisznek és jót. Ők úgy vélik, hogy ez hasonló a vizsgák a földön, aki nem felel meg a vizsgán sikeresen lehet újra venni, hogy a következő fogás, nem tudván, hogy az, aki kijött ez a világ nem fog visszatérni, és aki belépett a tűz, nem jön ki belőle, Allah hozott létre a Koránban:
„Végtére is, mi valóban hozta őket a könyv, amelyet Mi meghatározzák az Úr magatartása a tény, mint kegyelem és útmutatást azoknak, akik az Úrban biztosította. Ezek tényleg várnak valamit, amellett, hogy a végrehajtása (his) ígér? Azon a napon, amikor eljön az, aki elhanyagolt addig, azt fogja mondani: „nekünk egy igazi hírnök az Úr eljön. Ott ha van közbenjárókat most, hogy közbenjárjon értünk, nem igaz? Vagy mondjuk vissza kell helyezni (a földre), akkor csak mi nem tetszik az előbb „(7: 52-53) ?.
„És látni fogja a gonoszok, akik a látvány büntetés azt mondja:” Van-e bármilyen módon a visszatérés (a földi élet) „(42:44) ?.
„A mi Urunk, megmenteni minket innen! Mi lesz a jó, hogy nem, nem az, amit előtte.”
De, hogy egy cég választ:
„Bizonyára Még nem adott meg (olyan hosszú földi) élet, hogy mindenki (aki akarta), akkor észhez térnek, és lehet alkalmazni.”
„Ahhoz, hogy, hogy a Warner neked járás közben. Most íze (a gyümölcs bűneid!) Nevertsam gonosz asszisztens nem!” (35:37).
Tehát, hogy a kétségbeesés, igénybe segítséget, hogy az őrök a pokol, ahogy a fogoly őrök igénybe a börtönben, azt gondolva, hogy ők képesek, hogy segítsen neki, vagy megmenteni őt a baj. És mondd őrei a pokol azokat a tűzben
„Ahhoz, hogy adja meg ezt az Úr nekünk, hogy Ő a mi büntetés enyhíthető, legalább egy napra.”
„Ez nem lehet igaz, hogy az Ön számára nyilvánvaló bizonyítékokkal hírvivők (kijelölt) nem jön?”
Válasz e (gúnyos őket):
„Akkor sírni maguknak.” De az összes hívás a gonoszok csak hiba „(40: 49-50) ..
Született, akkor viszont, hogy Malik, a legfőbb angyal, aki őrzi a Hell:
„És akkor sírni:” Ó, Malik! Jobb lenne használni Urad küldött nekünk egy gyors halál! De ő így válaszolt: „Nem! Te maradj itt örökre” (43:77).
Aztán szeretnénk, hogy kifizessék, mert fizetett ki a vagyonukat ebben az életben. De minden hiábavaló lesz: „És ha azok, akik rossz, az volt, hogy a földön az egész, és sok mást, akkor adott volna az egészet, hogy kifizessék a gonosz gyötrelem az ítélet napján, de aztán megjelenik Allahtól amit nem hiszem. úgy tűnik, minden rosszat, hogy „megszerzett maguknak.
Minden erőfeszítést használhatatlan lesz, és marad a pokolban.
„Számukra, és a vas buzogány (ami legyőznek) És amikor (a elviselhetetlen kín) igyekeznek elhagyni, ők fogják vissza vissza (és ők lesz hallható.):” Teljes enni tűz liszt „(22! : 21-22).
Cpory és szétválása Hell
Paradicsom lakói - barátok, nem érzik a bánat és a szemük egymás felé. Ők küldünk egy jó szót. Az ő beszélgetések, nem értelmetlen, nincs hazugság, nincs bűn, eközben a pokol lakói mindig azt állítják, és veszekedés:
„És amikor eljön az ember, akkor átok mások hozzá hasonló, mindaddig, amíg az összes össze ott.”
És akkor, az utolsó az első azt mondja:
„Urunk! Ezek félrevezette minket. Kétszeres liszt őket a gyehenna tüzére!”
Az Úr válaszolni fog:
És lészen az első utolsó:
„Tehát valójában nincs előttünk semmilyen előnyt! Íz tele az összes büntetés minden (a földön) udvarolt nekem!” (7: 38-39).
„Ez - a tömeg rohan neked, hogy nem szívesen Mindannyian ég a tűz, és azt fogják mondani (azoknak, akik félrevezették őket!) :!” Te (is) nem szívesen! Úgy hozta mindezt ránk! És ez rossz tartózkodást. Azt fogják mondani (Isten felé fordult): „A mi Urunk Double a gyötrelem a tűz azok számára, akik az egészet hozott ránk!”.
„Mi történt velünk, hogy nem látjuk azokat, akik úgy gonosz? Fizetünk nekik szórakozás, vagy a szemünk elfordulni tőlük”
„Valóban, ez kötözködnél lakók a tűz.” (38: 59-64)
„És azok, akik hisznek mondani:” Urunk, te mutasd meg nekünk azokat a dzsinnek és az emberek, akik félrevezették minket (igazságos utak), akkor tapossák őket a lábuk alatt, úgy, hogy meg naiskverneyshimi „(41:29).
Párbeszéd az emberek között a Paradicsom és a Tűz
Azt mondtuk, hogy a rabok a Paradicsom lehet nézni a pokol lakói. A Korán leírja, hogy jelek és beszélgetések:
„És lakói Paradise kiáltanak a fogvatartottak a tűz.” „Azt találtuk, hogy mit Urunk megígérte nekünk az igazat, és ha talált igaz, amit az Úr ígért neked?” „Igen!”
- válaszolni fognak. És a hírnök hirdette, köztük:
„Az Allah átka a gonosz és a lakosság a tűz vzovut (könyörögve), hogy azok, akik (Blessed) található Paradise :.” Öntse ki a vizet il nekünk valamit, amit Allah te (nagylelkűen) adta. "
„Allah, - megválaszolni ezeket - a tilalmat, és a másik a hitetlenek, akik alakítjuk a vallásszabadságot szórakoztató és szórakoztató, és a hamisság (előnyök) a földi lét” (07:44, 50-51).
Vers szereplő Surah „Al-A'raf”, akkor érthető, hogy ez a szó arra a helyre, amely elválasztja az Eget a pokol, ahol megáll egy kicsit, akik jót tettek, nem elég lépésének Paradise, és bűnei nem érte el a szinten megy a pokolba. Onnan nézik paradicsom, abban a reményben, hogy csatlakozzanak, és felszólította a lakóit. Mégis néz pokol, igénybe Allahnak, hogy megmentse őket, beszéljünk a lakói is:
„És itt és ott (a lakosság Heaven and Hell) kitűzte a fátyol lesz, és a gerincen a hegyek magas - az emberek, hogy egy speciális jel mind elismerik és sírni olyanok, akik a Paradicsomban (kijelölt): ..” Békesség nektek! „- bár még nem lépett, de még mindig remélem, hogy szórakoztassa, amikor a szemük csökkenni fog a lakosság a tűz, akkor sírni .:
"Ó, Istenem, mi On igazságtalanok nem teszünk!" (7: 46-47).
Látják a pokolban tudják az emberek, akik ebben a világban volt a hatalom, és csodálta hívei és a rajongók annyira büszkék voltak, és megengedhetünk kicsapongás. Emberek Al A'rafa kiáltani, mondván:
„Milyen előnyei hozta a jó, amit tennie és mit magasztalja te?” (07:48)
Ők mostanra világossá vált, hogy nincs jólét, és nincs erő nem segít, és minden esetben, nem könnyíti meg az étkezést, és minden amit hátrahagyott. Tény, hogy a halál után együtt a halott senki sem fog lemenni a föld sem egyik, sem barátja, sem szövetségese, és nem a barátja, sem a csapatok és minden asszisztensek. Minden ki és mennek, és ő megy le az egyik sír, az egyik emelkedik a sírból, az egyik fog esni a számítás.
Annak ellenére, hogy mindenki tudja az elkerülhetetlen halál, senki sem törődik, és senki sem gondol róla. Ezért csak akkor tudjuk kérni Istent, hogy kinyitjuk a szemünket, hogy Isten igazsága, és megvilágítja a szemünk látni az utat, amely elvezet hozzá. Mi imádjuk Őt, hogy Ő védett minket minden kísértést, kifejezett vagy hallgatólagos, és nekünk adta javára és a Paradicsom, és megvéd minket a haragját, és tüzet.
Elvégre ő megbocsát és elnézést.