U se hogyan élünk bemutatása regionális földrajz a diákoknak a magyar nyelv Mr. St. Petersburg
Berkov VP Berková AV Berková OV
Ahogy élünk. Kézikönyv az ország tanulni
Termék kód: OK 005 953 000 93.
"Zlatouszt" Kiadó: 197101, St. Petersburg, stb Kamenoostrovsky 24 négyzetméter. M. 24.
Tel. (7 812) 325 99 80, 346 06 68, e-mail: [email protected].
Nyomtatott kész csúszik a nyomtatás „keret”.
190086, St. Petersburg, St. Nicholas téren. d. 1A. Tel. 113 70 88.
Kommunikáció és kapcsolatok
C Hálózat
Az öröm és bánat
Alkalmazás. Különböző formái a magyar neveket és névmások TE / TE
A könyv célja azoknak, akik tanulmányozzák a magyar nyelvet. Mint az jól ismert, annak érdekében, hogy megértsék a külföldi szövegeket, szükség van, továbbá a nyelvi készségek, ismeretek a sajátosságait az ország második nyelvet. Ez a célja és folytatja ezt a kézikönyvet - tájékoztatja az olvasót néhány fontos információt Vengriyan életet.
Ebben a bemutató, de a tényleges regionális földrajzi információkat, hanem van néhány tipp azoknak, akik szeretnék menni Ros vetőmagot.
Mivel az idő Dosztojevszkij és Tolsztoj ismert magyar tolóerőt ideje, hogy beszéljünk magasztos ügyekben. Nagyon gyakran a beszélgetést - különösen Lyu Dey középkorú és idősebb - rövid idő alatt megy „a sorsa a haza”, történetét tárgyalja, az etika és a kultúra. Talán a csúcs ez a közlemény érkezett 60-70 éves, amikor ott volt egy hagyomány „beszél a konyhában.” A lakások, kompakt hidratáció sávban ez volt az egyetlen hely, ahol lehet ülni egész éjjel egy érdekes beszélgetés, annak a veszélye nélkül, hogy felébredve gyermekek, illetve a helyiségek köptek régi nagymama. A konyhák Elolvastam és megtárgyalta a „samiz dátumok” - könyveket, amelyek betiltották, mert a cenzúra és nem bocsátanak ki jogilag alá Vysotsky énekeltek gitár, vagy kivándorolt Lich Ha beszélt a szabadság és a demokrácia. Ez az időszak a történelem volt az úgynevezett „korszak a hatvanas évek”, és együtt jár a koncepció s nagy kommunikációs kultúra, hűség a barátok, az általános, a mációk és naiv hit a fényes jövő liberális. Ha idézőjelbe, hogy kommunikálni barátaival a konyhában, és ülj fel a beszélgetés reggelig maradt a mai napig, bár a polgári pátosza ezeket a beszélgetéseket a múltban volt. Gyakran beszélgetések során ivott sok csésze kávé és füstölt több mint egy doboz cigarettát. Hagyományosan kuh nya - ez a legtöbb informális és kényelmes hely összejövetelek Drew zyami. Gyakran látni, mint egy fél kezdődött, ahogy az várható volt, a nappaliban, lassan „folyik” a szokásos kuh meztelen. Ha a magyar barátok elviszi a konyhában, meg kell venni a Nap nem a tisztelet hiánya, hanem inkább annak a jele, hogy fontolja meg a saját.
El kell ismerni, hogy a magyar szeretnek beszélni a politikáról, a jó hazánkban minden alkalommal, hogy valami történik. Az ilyen beszélgetés jellemző az élet minden területén, oktatótól mechanika, különösen, ha a politikailag aktív és tájékozott a nyugdíjat ry. Általános szabály, hogy tárgyalt beszélgetések és gyakran elítéli mindazt, ami történik a hatóságok (ragyogó visszaigazolást Puskin kifejezés a „Bo rice Godunov”: „Éld meg a hatalom a mob gyűlölt”), hogy mi történik a városban, még az időjárás utcákon. Informális kommunikáció stílusa nagyon érzelmes, az emberek gyakran megzavarják egymást, vagy mozgó magasabb hangokat. Mindez nem tudja lepni visszafogott peytsev euró.
Ugyancsak szokatlan Európában az emberek, és a szint beszélgetés a személyes ügyek - a ház, a kapcsolat a gyerekekkel és a feleségek, munkahelyi problémák.
A magyar szinte nincs tabu témák, barátokkal lehet osztani Xia mindent, ami történik az életünkben. A nyitottság, sőt az intimitás ilyen beszélgetések néha sokk. Így minden beszélgetés ESTATE inga aktívan vegyenek részt a probléma, versengés tanácsot adni, együttérzés, és mindez egészen őszintén. Sőt, mielőtt a Laga konkrét segítséget, és gyakran a közös erőfeszítések oud etsya probléma megoldható anélkül, hogy elhagyná a konyhában. Úgy tűnik, hogy a barátok elvégezzük a szerepet, amelyet a nyugat-pszichoanalitikusok hozzárendelve.
Mintegy viszonosság Magyarországon egy speciális téma. Vannak olyan forgalmas kérjen segítséget a barátok (mivel több megy Neka da), hogy a sorrendben az éjszaka, hogy hívja a barátját, hogy felébredjen, és megrázta sebességfokozatban gondjait. Azt is pénzt kérnek kölcsön vagy „dobja” a héten a gyermekük. Néha, mint a viselkedése határok arcátlanság, mint barátok, de nem kötelező, mivel úgy véljük, hogy tartsa be a szabályokat etikett. Érdekes, hogy a Th Lovek tehát nem csak nem lesz bosszús, hanem éppen ellenkezőleg, örömmel, hogy ő közeledett segítségért. Végtére is, a következő alkalommal, amikor szükség lehet segítségre neki. A magyar nyelv mintegy Schirn folklór szakasz barátság és a kölcsönös segítségnyújtás. Tehát egy igaz barát az, aki „az ing készen áll, hogy vegye le”, hogy segítsen valaki. A magyar barátság nagyon nyitott, EC banks és önzetlen.
Magyarországon a családi kapcsolatok néhány jellegzetes szingularitás összehasonlítva a hagyományos európai család. Először is, ez vonatkozik a fogalma a család, hogy Magyarországon megérti mosolygós szélesebb, mint a Nyugat. Általános szabály, hogy az orosz család nem csak a szülők és a gyermekek, hanem az idősebb generáció, és a felnőtt gyerekek.
Itt vagyunk, természetesen nem jelenti azt, hogy az európaiak nem rendelkezik a nagyszülők, vagy unokái. És mi van véve a tényt, hogy szinte egész életen át tartó képviselői a három (és néha négy) generáció élt együtt vayut, van egy közös háztartásban, érezte a teljes mértékű Nosta felelős egymással. Talán ennek az az oka eredetileg szegénység tartós és lakásválság, de nem valószínű, ez a jelenség azzal magyarázható, gazdasági tényezők csak. Inkább beszélhetünk a hagyományosan szoros kapcsolata az orosz család tagjai, a magas fokú érzelmi kapcsolatokat.
Az alapot a család egy nő. Orosz nő minden BPE cserébe kellett az erős akaratú, kitartó. A jól ismert definíciója az ideális orosz nő adott magyar költő Nekrasov: megáll a futó ló egy égő kunyhó. Úgy tűnik, hogy a BPE myeon magyar klasszikusok a felfogás a nők nem sok minden változott elk. Beszélhetünk feleségét, a család feje, mert de szükséges, hogy megoldja szinte az összes kapcsolódó problémák az élet és a gyermeknevelés. Érdekes, hogy megkísérli nyomon követni a kép egy orosz család viccek megkapjuk a következő képet: a férj le fekszik a kanapén, és újságot olvasott (opció - ül egy széken, és nézni a TV-foci), és a nő az egyik kezével főzés vacsora és a többi nyan csalni gyermek és Mindezek után egy teljes nap, és megy a boltba élelmiszereket. A Nyugat, a nők kellett harcolni a jogot, hogy a munka, a munka számunkra - ez egy szent kötelessége nők számár minket. Volt idő, amikor adott szülési szabadság gondozása rebon akikről csak 2 hónap, és a vágy, és akkor ne menjen dolgozni, és emelni a gyermeket otthon helyett a jászolban, és úgy tekintették, mint parazitizmus, illetve büntetni. Csak a közelmúltban a jogalkotó széllökések megváltozott, és a nők engedjük, hogy a szabadság újbóli bonkom érdekel akár három évig megszakítás nélkül a szolgálati idő. Azonban ezt az előnyt fizetett egyidejűleg, vagy milyen nevetséges nem orr vosh - mintegy 60 rubel egy hónap (jelenleg ez a két dollárt). Annak érdekében, hogy az átlagos orosz család egy nőt meg kell dolgozni, de úgy tűnik, hogy sokan ezen Dr. Dost visszautasította.
Főoldal >> Egyéb - könyvek, különböző irodalmi.