Tudomány és filozófia a hasonlóságok és különbségek
A „filozófia” szó két görög szó - „philéo »- a szeretet és a«Sophia»- bölcsesség, hogy mi lesz az egész - a bölcsesség szeretete.
Gyakran filozófiai tudás definíciója tudományos ismereteket. Van azonban néhány különbség a filozófia a tudomány, amely lehetővé tette sok gondolkodó kérdésre azonosítását a tudomány és a filozófia.
Először is, a filozófia, valamint a tudomány - az uralkodó emberi tevékenység terén a gondolat. A filozófia nem kifejezetten a feladata a tesztelés az esztétikai értelemben, mint ahogy a művészet vagy a morális cselekvés által megkövetelt vallás és az erkölcs. Bár a filozófia lehet beszélni a művészet és a vallás, de az első helyen -, gondolkodás, az összes ezeket a dolgokat.
Kétségtelen, hogy a filozófia közel van a tudomány nem csak a vágy, hogy azt állítják, és el kell fogadnia a hit minden helyzetben, de először próbálja ki őket, hogy a kritika és az igazolás. Csak akkor, ha ezek a rendelkezések megfelelnek a kritikusok, ők veszik a filozófiai tudás. Ebben - a hasonlóság a filozófia és a tudomány. Mint a tudomány, a filozófia egyfajta kritikai gondolkodás, amely megpróbálja elvenni semmit természetesnek egyszerűen, de kritizálni és bizonyítani.
Ugyanakkor van egy fontos különbség a filozófiai tudás tudományos ismereteket. Minden tudományok - fizika, kémia, biológia, szociológia stb - képviseli az adott irányban ismeretek, feltárása csak egy része a világ. Például a fizikai vizsgálatokat a szervetlen világban, biológia - a világ az élő szervezetek, a szociológia - társadalomban. Ezzel szemben az egyes tudományok, a filozófia megpróbálja megérteni a világ egészére, az egység a szervetlen és szerves folyamatok az egyén életében és a társadalomban, stb Filozófia - a projekt az egyetemes tudás, az egyetemes tudomány. így a téma tanulmányok filozófia különbözik a tudomány: a tudomány, mint azok olyan része a világnak, a filozófia - a világ általában.
Összefoglalva, megállapíthatjuk, hogy: 1) a filozófia hasonló tudományos ismeretek szerint a módszer a tudás -, valamint a magán-tudomány, a filozófia használja kritikus tanulási módszer, bizonyítékok alapján, és indoklás. 2) a filozófiája eltér az egyéni tudományok ismereteket a témában - ellentétben az egyes tudományok, a filozófia igyekszik kritikusan megérteni a világ egészét, a leginkább egyetemes törvényeket és elveket.
Hangsúlyozni kell, hogy még mindig van egy valóban tudományos ismeretek lehetett építeni csak a saját, és nem egyetemes tudás. Ezek az ismeretek magas szigorúság és a bizonyosság, de ugyanakkor a tudás a magán. Ami a filozófiai - univerzális - tudás, ismét sikerült felépíteni egy univerzális, de nem túl szigorú tudás. Nagyon nehéz összeegyeztetni az emberi elme a végső nagy szigor és a sokoldalúság. Jellemzően ismerete vagy szigorú és a nem egyetemes vagy univerzális, de nem túl szigorú. Ezért a filozófia ma nem nevezhető igazi tudomány, hanem - egy univerzális tan, vagy a tudás.
A filozófia nem lehet más, mint a tudomány két esetben: 1) ha a szintű tudományos szigor még mindig nem elég nagy, és nagyjából megegyezik a szigor a filozófiai tudás. Ilyen helyzet áll fenn a régi időkben, amikor az összes tudományok osztottuk filozófiai tudás, 2) ha a filozófia a tudomány képes lesz felzárkózni szintje emelkedett szigor. Talán meg fog történni a jövőben, majd lesz egy teljesen szintetikus filozófia a tudomány, de nyugodtan mondhatjuk, hogy ez nehéz.
Még ha a filozófia nem ma elegendő szintű szigorral a tudomány, és az, hogy egy ilyen univerzális tudás - minden esetben valami jobb, mint akár a teljes hiánya a szintetikus tudás. Az a tény, hogy a teremtés egyetemes tudás a világ szintézisét ismerete egyes tudományok - alapvető törekvés az emberi elme. A tudás nem tekintik teljesen igaz, ha törött a sok független töredékek. Mivel a világ egyik, és az igaz tudás a világban is kell lennie egy bizonyos egysége. Filozófia mindenesetre nem utasítja el a részleges ismeretek az egyes tudományok, ez csak szintetizálni ezeket a különleges tudást holisztikus fajta tudást. így szintézise ismeretek - a fő módszer a filozófia. Magán a tudomány hozza elveszett része a szintézis, a filozófia célja, hogy építsen mindezen részek valamilyen magasabb egységbe. De az igazi szintézis - ez mindig nehéz feladat, amely soha nem lehet csökkenteni pusztán a szálloda része ryadopolozhennosti tudás. Ezért lehetetlen, hogy elterjedt a filozófia egyszerűen összessége egyes tudományok, vagy cserélje ki ezt az összeget a filozófiai tudás. Szintetikus ismereteket igényel a saját erőfeszítéseit, de függő, de ez nem redukálható a kognitív erőfeszítés az egyes tudományok.
2. A fő irány a filozófia: ontológia, ismeretelmélet, axiology, logika
Ennek része a filozófiai tudás elszigetelt készlet irányok és alkatrészek. A fő osztályok bármely filozófiai rendszer az olyan témákban, mint az ontológia, ismeretelmélet, axiology, logika
1) ontológia (a görög „Ontos.” - létezik, amit valójában, és a „logók” - a tanítás, azaz szó szerint „ontológia” - a tanítást, hogy létezik) - egyik ága a filozófia, amely feltárja, hogy a objektív világ létezik függetlenül az egyén emberi elme. Ez egyfajta filozófiai fizika. A legmagasabb koncepciója ontológia a „lét” - a teljessége minden, ami létezik.
2) ismeretelmélet (a görög „gnózis”. - a tudás, és a „logók” - a tanítás, hogy „ismeretelmélet” - „a tan tudás”) - egy filozófiai elmélet a tudás. Magasabb fogalma ismeretelmélet - fogalmát „igazság” - a legmagasabb állami tudás.
3) axiology (a görög „Tengely”. - tengely, a bázis és „logók” - a tanítás, azaz a tanítás a terület), - egy filozófiai elmélet az értékek, ezért a legmagasabb fogalmának ezen ága a filozófia a „érték” - az alap és szabvány a tudat. Belül axiology megjelent több magán terület, feltárása egyéni értékek, illetve értéke függ a valóságot. Ez, például:
Filozófiai etika - a tanítás a jó és rossz,
Filozófiai esztétika - a tanítás, a szépség,
Filozófiai antropológia - a tanítás az ember, stb
4) filozófiai logikával - egy ág a filozófia, amelyben tanulmányozzuk a legtöbb egyetemes törvények és elvek, beleértve a formában, amelyben vannak kifejezve az emberi gondolkodás. Magasabb fogalma logikai - „logók” - a legfőbb törvény, és az alapelv.
3. Alapvető filozófiai problémák
Tekintsük a példát a filozófiai problémák a megosztottság a filozófia.
1) Ontológiai problémákat.
Ez a probléma -, ha van valami. ami azt jelenti, „nem létezik.” Miért ott valami. hogy ténylegesen létezik, és mi csak úgy tűnik, hogy létezik. milyen kritériumok az igazi létezés?
A probléma típusú élet - milyen formában és mértékben a létezés. hogyan lehet azonosítani egy teljesebb lét. mi számít, az élet, a tudat?
A probléma okának - akár minden eseménynek van oka. Ebből következik, ha a vizsgálat oka a szükségszerűség. Tegye alkalmi események lehetséges?
A határozat egyik vagy másik irányba ontológiai problémák kapcsolódó számos területen az ontológia. Például:
Materializmus - ontológia irányba, amely megállapítja, hogy csak számít, és a tudat - egy formája az anyag (materializmus ilyen pozíció van kifejezve a képlet „számít, az elsődleges, a tudat - újra”)
Idealizmus azt mondja, hogy éppen ellenkezőleg, valójában csak a tudat és anyag - az egyik tudatformákat (idealizmus elfogadja a formula „tudat az elsődleges, másodlagos kérdés”).
A probléma az elsőbbségét (fontosság) az anyag vagy elme nevezik egyes filozófusok alapvető kérdés a filozófia.
DETERMINIZMUS azt állítja, hogy minden esemény a világon van oka, amelyből az következik, a szükségszerűség. Következésképpen a világon semmi véletlenül.
Határozatlanság, éppen ellenkezőleg, lehetővé teszi, hogy a létezése véletlenszerű események; eseményeket, amelyek nem rendelkeznek saját oka.
A redukcionizmus - irányba, ami arra utal, hogy bármely elején is képviseli az elsődleges elem vagy eredményeként közötti kapcsolat egy része az elsődleges elemek (ha az elsődleges elem - alkilcsoport, akkor van egy változata redukcionizmus, mint atomizmus).
Holizmus - redukcionizmus ellenkező irányba, amely a létezését szintek lény, amikor elemei magasabb szintű nem lehet teljes egészében lefektetett elemei az alsó szinten.
2) ismeretelméleti problémák.
A probléma az igazság - van-e igazság. azaz Vajon ismeri a világ is lehetséges. milyen kritériumok az igazi tudás. hogyan lehet megkülönböztetni az igazságot a hazugság. hogy van-e a legjobb módszer, hogy tudjuk az igazságot?
Itt lehet megadni a következő területeken ismeretelmélet, egyébként lehetővé teszi a fentebb említett problémák.
Agnoszticizmus - az irányba, hogy tagadja a knowability a világ az emberi elme.
A szkepszis - irány, hajlandó pozitív vagy negatív, hogy megoldja a kérdést, hogy létezik az igazság. A szkepticizmus próbál találni érveket megkérdőjelező semmilyen konkrét megoldást a problémára a knowability a világ.
GNOSEOLOGICAL OPTIMIZMUS - az irányt jóváhagyó lehetőségét ismerve a világ az ember.
Empirizmus azt állítja, hogy a fő forrása a tudás az igazság a tapasztalat, hogy azt a részét, az emberi tudat, ami annak az eredménye a tudás alapján a külső érzék (látás, hallás, stb)
Racionalizmus - gnoseology irányba hivatkozni az elsődleges forrása a tudás az igazi intelligencia, logika és az érvelés.
3) A problémák a axiology.
By axiológiai problémák tartoznak a probléma megértése, hogy mi az értéke a lét és az érték. milyen értékeket. hogy az értékek léteznek objektív vagy szubjektív (csak az elme egy lény). hogy van-e fontosabb és kevésbé fontos értékek. mint szervezett értékrendet?
Az etika, az esztétika ugyanazokra a kérdésekre kapcsolatban meghatározott értékek a jóság és a szépség, ill. Az antropológiában vizsgálja a problémát az ember, az ő természete és eredete, létjogosultságát, stb
A axiology, van is sokféle konkrétabb területeket, amelyek bizonyos választ ezekre a kérdésekre.
ÉRTÉK relativizmus azt állítja, a relativitás minden érték, tagadja a létezését köztük többé-kevésbé jelentős.
Éppen ellenkezőleg, az érték dogmatizmus hajlik arra, hogy azt mondják, néhány érték, mint az abszolút és megváltoztathatatlan, felett álló minden más tulajdonság.
Számos területen a axiology, ami a válasz, hogy megoldja a kérdést az emberi élet értelmét.
Hedonizmus úgy véli, hogy a legfőbb érték az emberi élet - érzékkielégítést.
Pragmatizmus hisz az emberi élet értelmét hasznos és előnyös.
Egoizmus legmagasabb értéket állítja az ember saját jólétét, amellyel kapcsolatban az összes többi ember jár ügynökök csak.
Altruizmus, éppen ellenkezőleg, a jó ember azt mondja, ügyelve a többi ember, áldozati szolgáltatás őket.
4) A problémák a filozófiai logika.
Ezeket a kérdéseket lehet tekinteni a probléma, hogy vannak magasabb egyetemes törvényei lét és tudat. ez lehet kifejezni őket formájában néhány karaktert és szerkezetek. vajon lehetséges-e, hogy egy univerzális nyelv, amely kifejezi az első elveket. Majd a nyelvi lefedettség saját tudás, hogy hogyan sajátos esetekben?
A történelem filozófiai logika, két fő területen hosszú ideig.
Formális logika - logikai alapja az érintettek körének korlátozását az egyetemes tudás csak elvontan általános, azaz a A teljes, ami ellentétes a konkrét. Az alapja a formális logika elvei alapján az identitás és a következetesség az igazi tudás.
Dialektikus LOGIC - logikai tervezési filozófia, amelynek célja, hogy hozzon létre egy univerzális tudás elveinek teljes beton, azaz Egy ilyen általános egyetlen, amely magában foglalja a magán- és egységes. Várható, hogy alapul dialektikus logika (dialektika) alapján kell bizonyos elveket, amelyek túlmutatnak a formai elvek az identitás és a nem ellentmondás.