Tsodikova Ada

Hagyományok és szokások a zsidó esküvő

Pár héttel ezelőtt részt vettem egy esküvő. Nős, két fiatal férfi a zsidó hagyomány. Számomra ez volt az új. Én még soha nem vett részt a zsidó esküvő. És ez annyira lenyűgözött, és elbűvölt, hogy írtam egy kis esszét, feltéve, hogy egy pár kép, bár egy kicsit, hogy szüntesse meg a fátylat a titokzatos és ismeretlen szokás a saját embereket. Nem meglepő, hogy leesett egy csomó kéri, hogy ismertesse a rituális és annak fontosságát, hogy bizonyos hagyományok. A fejem forog a megértése a probléma súlyosságát. Választ sok kérdésre én csak nem. És elkezdtem feltenni lányok munkámat. (Sem a család, sem a barátaim sem voltak tisztában, és segít nekem semmit nem tehet). Szerencsém volt. Az egyik munkatársam volt érdekelt, és kezdett visszaemlékezni, hogyan szokott lenni egy barátja a rabbi kifejtette a szokás, hogy az üveg eltörhet után azonnal az esküvőt. De ahogy megpróbált nem emlékszik a nagyon eredeti (az ő szava) magyarázat, semmi sem működött. Szóval maradt volna a sötétben, ha egy ilyen nap ő nem hozza ide a könyv „A zsidó könyve Miért”, azaz magyarul „A zsidó könyv, minden kérdésre válaszoljon.” Számomra ez csak egy áldás! Azt már tudtam egy kicsit a mi szokások és hagyományok. De ez nem volt elég. És most itt vagyok. Az egész könyv, persze, nem fogok adni itt. De néhány legérdekesebb szokások figyelhetők meg az esküvő, hozok ide. Kezdjük azzal a ténnyel, hogy a házasság a zsidó hagyomány, a legfőbb törvény betartását az isteni az emberi reprodukcióra. Emlékszel? „Szaporodjatok és sokasodjatok”. Ilyen volt a búcsú, hogy Ádám és Éva. Hogy nem sérülnek a szent és megbecsült elvileg. (B-1: 28) judaizmus nagyon józan és ésszerű megoldást találjon a házasság intézményét, mint az egészséges életmód és az alternatív magány. (A másik dolog az, hogy hogyan, majd megfordul, hogy az egyes, de nem ez a téma ebben a cikkben). De ez van írva a Talmud: „Ő, akinek nincs felesége él anélkül, hogy tudnánk az öröm, boldogság ismerete nélkül, anélkül, hogy tudnánk a boldogság.” (Yevamot 62b) Ennyi, consummating mieink! Egy szó, hogy férjhez is, és boldog, még jobb. Mi azonban továbbra is a történet.

Menyasszony vőlegény megkerüli többször

Olvasása közben rabbi imádkozott, láttam, hogy a menyasszony a vőlegény lassan kezdett egy párszor egy kört. Azon tűnődtem, mit jelenthet ez. A könyv több ábrázolások az ősi szokás. Valószínűleg a menyasszony elkerüli vőlegény egy kört, hogy kivédjék a gonosz szellemeket. Azok, akik szeretnék, hogy megakadályozzák a boldog konvergencia Suite. De nem képes behatolni a körbe. (Érdekes felidézni itt, bár talán nem egészen addig a pontig, amikor Jézus kerestek menedéket a sivatagban, ő is végigsöpört a kör körül magad!) A másik vőlegény koncepció képest a király. Ahogyan király körül és védi a katonái, és a menyasszony, hogy megvédje és megőrizze. Én személy szerint azt hittem volna, hogy szimbolizálja a Nap és a Föld. Groom, természetesen, a napot. De ez a gyanúm. Nem lehet ezeket figyelembe veszi.

És akkor végül, mi jön a legérdekesebb, az utolsó része a szertartás - a vőlegény szünetek egy üveg sarka. Mit jelent ez? Ez szimbolizálja? Ismét utalok a könyv, az én útmutató segítségével a labirintus a szokások, hagyományok és törvények a zsidó életforma. Az elején, a bevezetőben, hogy ez a könyv azt mondja: „a judaizmus - több mint vallás egy életforma.”. És az élet nem könnyű hívő zsidó. Ez arra kötelezi, hogy tartsa be a 613 parancsolatokat. 248 közülük igen, 365 - tilalmat. Térjünk vissza a törött üveg. Korábban, a vőlegény azt javasolta, hogy törni az üveget, amelyből bort ivott során az esküvői szertartás. Most nem ugyanaz a dolog, de csak egy civilizált módon. Üveg csomagolva egy szalvétát, és csak akkor, ha a vőlegény sarok tör mindenki megelégedésére. Minden kiabálni Mazltov! (Gratulálok, boldogság!) -, valamint a üvegszilánkok nem repülnek minden irányban alaposan és udvariasan rejtve egy szalvétát. Mit jelent ez a szokás? És hogyan nem gondol a magyar tisztek, akik betörtek szilánkok kristálypoharak, mondván pirítós és vacsorázzon a bor. Szerencsére! Megértem ezt a gesztust. Szerencsére! Körülbelül ugyanez miatt ez a szokás, és egy zsidó esküvő. De van még régi, népszerű magyarázat. Az üveg betörésével tükrözi fájdalma a pusztítás a jeruzsálemi Templom. A kristály csilingelő repülő törmeléket emlékeztet a veszteség a nemzeti függetlenség 70 a rómaiak kezébe. Mint mondtam, sok magyarázat született erre a titokzatos szertartás. És itt egy másik az egyiket. A hang az üvegtörés figyelmeztet mámoros örömét vőlegény teljesen belemerül a szerencse. Mert az élet nem csak öröm, hanem a szomorúság. És van, hogy mindig készen áll. A Talmud hagyománya van az úgynevezett zsálya Rabbina meglepett vendégek az esküvő fia, és hirtelen hirtelen törés nagyon értékes váza előttük. A cselekmény nem volt több, mint egy tükrözi az ősi hit, hogy meghalt az öröm, száműzve a balszerencse. De legfőképpen a jelen magyarázata az ősi szokás szerint az ősi babona. A középkorban, a vőlegény volt, hogy megkóstolja a bort, miután hét esküvői áldást. Aztán adott egy kortyot a poharából, és menyasszonya, majd a vőlegény fordult az északi fal és összetörte az üveget! Az ókori zsidók úgy gondolták, hogy a gonosz szellemek jött északról, és a legjobb módja, hogy legyőzze a démonokat a zaj és a hang az üvegtörés. Kabbala ad a hasonló magyarázatot az egyéni üvegtörés. A Kabbala szerint, a démonok és a gonosz szellemeket kívánják elpusztítani a boldogság a fiatal. De a hang az üvegtörés elég, hogy megfelel nekik, és megnyugtassák. A Talmud azt tanítja: „érkezve egy ismeretlen városban, megfigyelni szokásaikat.” Sok hagyományok megőrzött a régi időkben, és ma még mindig életben van. Nem mindig tudják, és tisztában legyen a jelentésükkel. De sok esetben, különösen az olyan rendezvények, esküvők, ezek díszítik a szabadság és összehozza az embereket. 1