Története az ókori Kelet (Avdiev
hadjáratok
A feliratokat az egyiptomi fáraók a Középbirodalom tele vannak utasításokat számos katonai kampányok szervezett meghódítani Núbia és déli területeinek Szíriában. Különös figyelmet kell fordítani a fáraók a Középbirodalom meghódítása Núbia, ez a gazdag arany országban.
Szigorúan kanonikus művészi kompozíció egyértelműen azt mutatja, hogy milyen széles körben használják azokban az időkben a vallás, hogy igazolja a hódító háborúk. A megkönnyebbülés, amely a CK, ez képviseli a háború istene, ami, mintha a király küld egy sor kötött foglyok jelképezi núbiai elfoglalta a várost. Az fej és a váll minden fogoly ovális nevét tartalmazza az elfogott város. Sikeres kampány I. Szenuszert (körülbelül 1980-1935 években. Ie. E.) Az ország Kush (Núbia) leírt önéletrajzában Beni Khasan Nomarch Ámen. Ez a nemes gondolat volt külön érdeme, hogy ő követte a király „amikor hajózott fel a folyón, hogy elpusztítsa az ellenség a négy külföldi országokban.” Kifejtené ezt a kissé általános kifejezés, büszkén Ámen azt mondja, hogy „áthaladt Núbia, úszott felfelé” és „bővült a határok”, és „nem volt veszteség seregét.” Nyilvánvaló, hogy ebben a korban az egyiptomiak meghódított törzsek Majali. Nomarch Elephantine, Sirenput nemes, az ő felirata Aswan azt mondta, hogy jelentett a térség Majdal termék szállítását, mint egy tisztelgés a fejedelmek külföldi országokban.
A legnagyobb hadjáratok déli készült fáraó Senusret III (1887-1849 gg. Ie. E.), aki uralkodása alatt négyszer ment háború Núbia. Ő utak vezettek a végső meghódítása Núbia. Senusret III nemcsak meghódították Núbia fel a terület a 2. küszöb, hanem épített egy sor egyiptomi várak, várromok, amelyek túlélték a korunk Semne a Kumme és számos más helyen, így élénk képet a fejlesztés a vár építése Egyiptomban a korszak. Ezek várak volt, hogy megvédje a déli határán egyiptomi állami és megakadályozzák a núbiai törzsek, hogy kirándulásokat a környéken tartozó Egyiptomban. Az ünnepélyes feliratokat találtak a déli határvidék Senusret III bejelentette győzelmei és hódítások Núbia, ahol létrehozott egy új határ az egyiptomi állam jelentősen nyomva délre. Végzésével a fáraó már nem volt joga, hogy adja át ezt a határt, vagy egy natív, kivéve azokat, akik majd a kereskedelem speciális, kijelölt helyeken. Nyilvánvaló, hogy az egyiptomi kormány, vív ádáz harc a teljes meghódítása Núbia, minden oka megvolt a félelemre felkelések között újonnan meghódított szabadságszerető törzsei Kelet-Afrikában. Később az egyiptomi fáraók, továbbra is a politika a honfoglalás Núbia, Senusret III kezdődött, tartsa emlékét hatalmas agresszív tevékenységek, beleértve az első meghódítója Núbia, és tisztelni őt az egyiptomi templomok Núbia, mint Isten - a gyám az országban. A memória az agresszív tevékenysége Senusret III fennmaradt későbbi időkben, különösen a művek a görög és római írók.
Ugyanakkor az egyiptomi fáraók egy makacs harcot a szomszédos törzsek az észak-keleti határait az egyiptomi állam. Annak érdekében, hogy megragadják a gazdag rézbányákban a Sínai-félszigeten, hogy megszilárdítsa a fontos kereskedelmi útvonalak vezettek Szíria, az egyiptomiak, fegyverek behatolnak az országban. Bezár kampány Szíria vették még ha Amenemhat I. B feliratokat Nessumontu ez túra leírása a rövid, de kifejező szavak:
„Én legyőzte iuntiu, rendőrök és heriusha (ázsiai törzsek -. VA). Azt elpusztította a hazai nomádok. Elmentem, akik elmenekültek azok erődítményeket. " Ítélve ez a vonal, az egyiptomi hadsereg nyert egy nagy győzelem a nomád törzsek a Sínai-félszigeten, és még betört a termékeny és lakott régió Palesztinában. Egyiptomi fáraók a Középbirodalom többször elment a háborúba Szíriában és Palesztinában. A felirat Sebekhu Jaa leírt hadjáratot Senusret III Ázsiában, a győzelem az ázsiai törzs Menten-satet és elfog a város Sekmem (talán Shechem). Ezekben az ázsiai törzsek, az egyiptomiak ebben a korban már láttuk állandó és kérlelhetetlen ellenségei. Ezt jelzi a speciális „szövegek szemrehányás idegenek”, amelyek megőrzik a szilánkok a Középbirodalom ideje. Nyilvánvaló, hogy ebben a korban, úgy döntöttek, hogy írni a nevét az egész nép ellenséges fáraó és a nevét ellenséges törzs különleges edények, majd hajtsa végre a rituális törés a hajók a célja, hogy megsemmisítse a király mágikus ellenséget. Érdekes megjegyezni, hogy többek között a király ellenségei ázsiaiak említi az északi, a núbiai a déli és a nyugati Líbia. A feliratok értékes történelmi és földrajzi anyag, amely jellemzi a befolyási Egyiptom a szomszédos országokban és a határövezetben, amely úgy tűnt, különösen veszélyes Egyiptomba. Különösen ott megtalálható a neve a Bibliában. Ásatások termelt Byblos, arra utalnak, hogy a Biblia ebben a korban az idő alatt volt egyiptomi uralom. A Bibliában, az egyiptomi feliratok a szíriai és egyiptomi nevek is fejedelmei Byblos talált.
A fejlesztés a feszült katonai politika vezetett a megjelenése az első eleme a speciális elmélet nagyhatalom. Egyiptomiak kezdenek nézni magát, mint egy különleges, Isten választott népe, akik kell tartania minden más népek meghódította őket. Ezért az egyiptomi fáraók saját feliratokat megvetéssel a Núbia „aljas ország Kús”. I. Amenemhat az ő „utasítások” büszkén mondja: „én adtam a núbiai, és az ázsiaiak kényszerítettem, hogy menjen végig, mint a kutyák.” A „Tale Sinuhe” Szíria alárendeltje Egyiptom, az úgynevezett „kutya”. Ugyanebben a történet egyértelműen kihangsúlyozza a megvetés egyiptomi méltóságok, hogy a nomád törzsek a sivatagban, ami nyilvánvalóan voltak kulturális jóval az egyiptomiak abban az időben.