törekvések szellemében - lelki impulzus

Nevezi magát ingyen. Mentes a mi, vagy szabad, mi?

Fridrih Nitsshe.

Impulzusok és érzelmek megmagyarázni semmit, ők mindig is keletkeznek, akár a test a hatalom, vagy a szellem fogyatékosság.

Claude Lévi-Strauss.

A finomság bizonyul még Mind. Bolondok, sőt őrült byayut meglepően vékony.

Puskin.

A lélek, amelyben a hiányzó bölcsesség - halott. De ha ez gazdagítja a tanítás, ő fog jönni, hogy az élet, mint az elhagyott föld, amelyen az eső ömlött.

Abul-Faraj.

Itt egyszerűen csak két pár fogalom, nem tesz különbséget a tudat: szellem, lélek tendencia - impulzus. Ez a pár közel van az ellenzék a vágy - a vágy, a vágy - biztosítási bűnök gyors vágy - egy elkeseredett és akaraterő - a hatalom vágy. Spirit - a jelenség alkotta, tehát nem tekinthető abszolút. SPIRIT bizonnyal általában úgy közvetlenül a személyes jellemzői a személy és a koncepció egyéniség. A pszichológia, a koncepció egyértelműen meghatározott személyiség és egyéniség.

Kevesebb egyéniség érteni, mint egy sor megkülönböztető tulajdonságainak emberek egymástól, hogy van, beszélünk a jelleme, vérmérséklete, mentális jellemzői, és itt lehetőség van osztályozni eredetiség sztereotípia. A koncepció egy személy, ebben az esetben csak azt jelentheti, az ember szerepe a társadalomban, de ebben az esetben mi lesz elismerni, hogy minden ember - egyedi. Végül is mindenki látja a jelentésüket a társadalomban, és ezért nem világos, hogy mi keressük, nevelése a gyerekek. Mi nem a kitűzött célokat az oktatási folyamat, hogy van, nem tudom, mi legyen az eredménye a tanári munka, így nem kap. Például egy rendőr egy cél -, hogy utolérjék a büntető, és megvalósítja azt. Farmer növekszik a kukorica, és az eredményt a szerzeményét.

Sense csak azok a munkahelyek, hogy az emberek termékek a munkaerő. Tanár és tudós keretében mai időben nem ésszerű értelme nincs. A tanár nem tanít, és a tudós káros embereket, hogy a találmányok saját gazdagodás. De rajtuk kívül, mi is több ezer új munkahelyet, amelyek lebontják a társadalom, vagy egyszerűen csak élősködő a munkaerő-termelők. Minden egyértelműen azonosítja, ahol a szellem, ha a lélek, mi kell jönnie, hogy a konszenzus. Hagyja, mint egy elvont fogalom, mint a szellem a gyűjtemény állandó, azaz állandó vagy abszolút adottságok az ember: az akarat, vagy a vitalitás a test és a lélek, ha mindez elkötelezettek vagyunk az ideális. SPIRIT tulajdonítani a természet a jó vagy más nem megfelelő, mert akkor mi ez a jelenség a körülményektől függően, és ezért nem állandó.

Így absztrakt jelenség SOUL gyűjteménye érzelmi vagy érzékszervi jellemzőit ember. De az érzések, hogy nekünk gyenge, így kell, hogy meghódítsa az agyban, akkor a lélek fogja uralni mindenütt visszatartani impulzusokat, és azokat a fő törekvés. A fő törekvései a személyiség - a fejlesztési és mozgás irányába az ideális, a végeredmény melyik lesz az oka. Számunkra keretében egyértelműen megkülönböztethető SPIRIT USTEMLENY és szellemi impulzusokat jelenlegi helyzet. Tibeti szerzetesek, amelyek igyekeznek a tökéletesség lemondott a világról, és elnyomja a gyenge ösztönök akaraterő, belevetette magát az agyat az igazság kutatása és a magasabb tudatosság.

A legvalószínűbb, hogy folyamatban van a gondolkodás talált néhány ésszerű minta jellegű, és jóvá létre minden egyes magasabb intelligencia. Kerestek egy ésszerű magyarázat a káosz és magyarázatot találni csak egy végtelen törekvés idővel az alsó, primitív és egyszerű magasabb, összetett és tökéletes. Így volt babonás elmélet a lélekvándorlás, a létezését néhány magasabb intelligens anyagok feletti ellenőrzés az úgynevezett követői. Indiai jóga is talált egyfajta merítés a gondolkodás és a tökéleteset keresi a test és a lélek, ők részt vettek a meditáció és volt saját filozófiáját. De még mindig nem hagyományos elméletek volna önző, hogy a célom lett elszigetelt alkotók. Talán az alkotók hagyták a könyvet, de nem találja a folytatása. Az sem folytatása a létesítmény különböző szekták, zavaró az emberek a Föld hiúság. Ezekben az emberek, éppen ellenkezőleg, elnyomja a negatív érzelmek, és kapcsolja be a jó impulzusokat a lélek, és igyekezett, hogy őket a szellem.

De önzés viszont minden törekvése a szellem az érzelmi kitörések. Végtére is, a megalapozatlan elmélet, minden attól függ, milyen mértékben a hit. De még a legfanatikusabb agy nem ismeri a abszolútság, amit ő mindig kételkedik. Ezért, ha valaki eléri a legmagasabb fokú hitet, hogy van, aki nem kételkedik a hite, az agy kétséges a abszolútság a hit is, azt sugallja, hogy ismerje az abszolút maga, vagyis maga az ember. És itt azt mondhatjuk, hogy a fanatizmust véleményt vezet a fanatizmus az ő „én”.

Feje fölött keretében a lelki ember, hiszen beszélünk szellemében törekvés. Isten szolgálata nagy erőt igényel az elme, mert minden bizonnyal előírásainak teljesítése a hitben, hogy meg kell felelnie a törvényeket. Ehhez folyamatosan feletti ellenőrzés természetes ösztöneiket. De beszélhetünk keresi a hitet? Amikor egy személy, hogy törekedjen a valamit, akkor érdemes menni valamilyen célból, hogy az, hogy előre az eredményt, és a fej felé. Esetünkben, a hit Istenben, akkor az a célunk, hogy ne vesszen el. De ebben az esetben fogunk összpontosítani magunkat tartani az érzelmi kitörések. Azaz, a hitünk csak akkor szükséges számunkra, és a vágy, ez a fő cél. De azt mondják, hogy a hit már ott van, ez azt jelenti, nincs semmi törekedni, és amikor nincsenek törekvések és a szellem. Ezért csak akkor tudjuk folytatni a múló célra felmerülő folyamat az élet, de ez lesz az érzelmi kitörések. Itt a helyzet. A tanár látta, hogy a diákok megtanulják a rossz és sehol törekszik, dönthet úgy, hogy a hiánya munkáját. Majd felvette a cél, hogy a különbséget. Akkor ez alkalmas lesz terv, hogy elérjék céljaikat és kitartóan, és türelmesen igyekeznek megszerezni a kívánt eredményt. Ha eléri az ideális eredmény, akkor lehet megállapítani SPIRIT törekvések, mert részt gondolkodás és akarat. Ha az eredmény nem volt elég tökéletes, ez vezet csökken a tanár erőfeszítést és frusztrációt, amely megváltoztatja a szellemi impulzus. Érzelmi kitörések és úgy tűnik hiánya miatt az értelmét és célját. Például, ha úgy dönt, hogy építeni egy házat. Építési a jövőben lesz a fő célja a tetteket, gondolatokat és szavakat. Még éjjel akkor gondolni, hogyan, hogy megbizonyosodjon arról, hogy a ház kényelmes és szép. Ez a gondolat szerezhet fókusz és értelmes cselekvés. Reggel felébredsz korán menni, hogy folytassák a munkát. Ha ugyanabban az időben adsz magadnak telepítés nem zavarják a barátok és a kikapcsolódás, a ház gyorsan nőnek. Ha a tudat irányítja nem, akkor normális életet élni, moziba és szórakozni a barátaival, és a házat, hogy lassabban növekednek. Érzelmi kitörések bekövetkezhetnek irritáció a feltételek, a fényvisszaverő agy és az elme nem tud megbirkózni a vágy.

Ennek eredményeként, mivel érzelmi kitörések, akkor elveszti az összes értelmét az építőiparban a ház. Szintén az életben. Ha nincs célja vagy értelme, meg kell keresni az igazságot az impulzusokat a lélek, ami általában arra az eredményre vezettek csak a keretében, és az egész emberi közösség, akkor nincs értelme. Ez a pár, minden esetben a hagyományos fogalmakat lélek és mítoszok. Beszélhetünk itt csak az elme, vagy az érzések. Ha az elme abszolút tudás, akkor ott van a szellem és törekvések, és az ismeretek hiánya éppen ellenkezőleg vezet az impulzusokat a lélek, amely szeszélyesek, önző és függő.