Típusú kapcsolatok a tánc
Így a zene, a fajta kapcsolat a tánc.
Mi a típusú kapcsolatok?
A legegyszerűbb módja, hogy meghatározzuk a Rumba - a szeretet. De mi? Szerelem - egy szenvedély? Szerelem - barátság? Szerelem - egy dráma? Szerelem - tragédia? A legvalószínűbb, Rumba egy kicsit mindent.
Hogyan képzeli el, hogy egy ilyen szenvedély, barátság? Drama? Tragédia? Mit jelentenek ezek a szavak az Ön számára? Pontosan mi történik az emberek között volt, amikor úrrá a szenvedély? Úgy érzi, a tárgy a viszonzatlan szerelem? Ez egy objektum, amelyiknek viszonzatlan szerelem? Mi a megbízhatósági szinten a barátság? Ahogy megpróbálják megérteni egymást, vagy valami, hogy tájékoztassák egymást magukról, világnézetét és egymással, a saját és mások érzéseit?
Tud szavakba, mit éreznek a fejedben ugyanakkor, hogy mit csinálnak, hogyan viselkednek, mit mondanak egymásnak? Tedd azt. Vegyünk egy papírlapot, és próbálja, hogy egy rövid történetet egyes fajok a szeretet, ami csak arra képes, hogy jöjjön a fejedben: mit csinál, és hogy ő, mert reagál a szavak egymást, milyen ötleteket, hogy mi legyen a kapcsolatokat, és hogyan ezeket a nézeteket szembesülnek?
Lehet, hogy ez létrehozását, ebben a leírásban a kapcsolatot segít a személyes tapasztalat?
Gondolni, és írd le az összes szó, akciók, tárgyak, amelyek relevánsak, mint a szenvedély. Mondjuk ez:
„Szenvedély - a vágy, hogy rendelkezik egymással keverve a félelem, hogy elutasították. Ebben az esetben, egy férfi és egy nő dobott egymás öleléséből, majd taszítják egymást, és elfordult, a félelem, hogy megsérült, nevetségessé, félreértik. "
Most próbáld meg elképzelni egy gondolkodásmód, egy kis lánc logikai kifejezések, amelyek úgy vélik, a karakter tapasztal hasonló érzéseket. Írja ezeket a kifejezéseket. Írja több ilyen kifejezéseket. Ez lehet egy mentális párbeszédet szenvedélyesen szerelmes a szerelem tárgya, vagy úgy gondolja, hogy a soron következő találkozó sim tárgy vagy aggodalmak és a félelem, hogy nem ismeri fel őket.
A legegyszerűbb módja annak, hogy sikerül végre ezt a gyakorlatot, természetesen azok, akik saját tapasztalat, hogy ilyen állapotban van, vagy volt benne legalább álmaikat.
Ugyanezt a kísérletet lehet végezni a padlón helyett forgalmat. Próbálj meg beszélni itt is ugyanazokat a gondolatokat, de szavak nélkül, kizárólag a testüket. Az Ön feladata -, hogy megértsék. Kerülje a túlzott lengő fej és a kezek, próbálja megjegyezni, ahol van a test a lélek (szív), és elképzelhető, hogy ezek a gondolatok jönnek onnan, a központtól a tested.
Természetesen, akkor nagyon nehéz lesz, hogy végezzen hasonló gyakorlatokat, ha úgy gondolja, hogy ez a gondolatait és érzéseit, nem a szerepet, mert ha netán mégis a személyes, a legvalószínűbb, hogy valami azt zavarba, tegye Ön bizonyos erkölcsi gátlások, ami biztosan érinti a mozgását. Ez ebben az esetben már meg ügyetlen és meggyőző.
Továbbá próbál fordítani gondolatokat motion, nézd: mit gesztusok, mozdulatok, néhány műanyag kerül született néktek ebben a párbeszédben, ebben a kölcsönhatásban.
Ez a műanyag lesz a szókincs, ami a szenvedély. Hogy meggyőző volt - kérem azokat a nézők, akik ebben az időben melletted.
A nézők a pszichológiai képzés vagy leckét hatású szükségszerűen a grimaszok a tükör előtt egyedül, tudván, hogy senki sem látja, és nem kell félni az elítélés, akkor minden rendben. De ahhoz, hogy képes legyen összpontosítani érzéseit, gondolatait és érzéseit a nyilvánosság előtt, nem zavartatva a közönség reakciója nélkül enged a saját félelme nem néz (erről bővebben később több), mint szeretné, hogy - rendkívül nehéz. Coaching készségek menteni egy képet, bármilyen helyzetben van szüksége körülmények közel harci - a teremben a közönség. A nézők kell a résztvevők a képzés, ahogy azt eddig is bizonyos feladatokat egy időben veled.
Akkor senki sem fog megsértődött, hogy valaki gyűjti maga apránként, az lenne legyőzni a félelmet, és ki az érzéseiket mások előtt, és valaki ül, és becslések.
Létrehozása állapotban koncentráció az érzelmek által tapasztalt színész és néző halad, Sztanyiszlavszkij az úgynevezett „kör nyilvános magány.”
Nem is olyan könnyű, hogy a vonat bejutni a nagyon kör, ha minden körülötte strewed viccek és útmutatók arról, hogyan hazudsz, vagy vonaglik a fájdalomtól, megjegyzéseket és tippeket. Ezért a legelső és legfontosabb követelmény a képzés során - a közönség tartott teljes csend olyan kísérlet, segít összpontosítani a munkálatok kollégája.
Térjünk vissza a szeretet és annak jellemzőit. Tehát kísérletezett egy szenvedély, és arra a következtetésre jutott:
Annak érdekében, hogy bizonyos mértékű érzelem,
Nem kell, hogy hogyan csinálják mások.
Érezniük kell, ebben az értelemben a maga
élni, és akkor látni fogja a többiek.
És ha annyira elmerül az értelemben,
hogy felejtsd el, hogy hogyan nézel rá,
hogy többé nem értelme van -
Ön értelemben megfertőzni másokat.
Ugyanezt a barátság. Mit jelent a barátság az Ön számára? Bízz? Támogatás? Segítség? Empátia?
Érezd és povzaimodeystvuyte páros ebben az állapotban. Improvizálni. Improvizáció - egy anya remekmű.
És mit jelent a dráma? A történelem a megértés és félreértés, ismerkedés egymással és csalódás egymást? Mi van még?
Mi tragédia? Azt nem lehet együtt? Miért? Milyen okból? Mi van még?
Valójában, persze, egy táncos, bármennyire is merítettük a színészi tapasztalat, minden esetben nem szabad elfelejteni, ki ő, és hol van, vagy elfelejti, hogy a tánc (a variáció). Annak érdekében, hogy ez nem történhet meg, hogy lenne „vezetett, de nem veszi” a Sztanyiszlavszkij-rendszer, vannak gyakorlatok, amelyek lehetővé teszik osztani az áramlás a figyelmet a számos területen: az egyik a (figyelem, annak egyik áramlás) követi a zene, a másik - a variáció, a harmadik - a helyzet a földön (ami senki szembe), chetvertoeV - az érzelmi állapot, pyatoeV - a partner shestoeV - valójában az utat.
Ez sok figyelemre van szükség a helyszínen a táncos. És ha ezek a patakok nem osztott, minden tényezőt kényszerült egy kupacban, és razdergivat az idegeket, zavaró és bosszantó, zavaró tánc. Aki nem ismeri ezt a belső felhajtás? Feeling zavar és diszperziós?
Ezek a gyakorlatok tisztán gyakorlati, és így papíron sok közülük nem fogja megmondani. Ez azért van, mert sok mesterek, és nem hoz létre a tankönyvek, hogy bizonyos dolgokat csak át szájról szájra egy bizonyos érzelmi alapon. És ez az, amiért nem lehet tanulni valamit 100% -kal a könyveket, hiszen minden esetben fontos, hogy elég gyakorlatot és a jó, figyelmes mentor, figyeli az irányt a növekedés és kijavítása ebbe az irányba, ha szükséges.
Ez a példa azt Rumba kis tartják a fő eszköz, amely egy kart, hogy logikus, mivel egy adott terület, érzelmi és energiában gazdag, lenyűgöző tánc, képes előidézni a kívánt választ a szívét a nézők és a bírók.
A valódi (és nem játssza le.) Az emberi érzelmek nem tud ellenállni, még egy kő.
Hasonlóképpen, tudjuk, hogy ki a többi tánc.
Mi a Paso Doble?
Természetesen lehetséges, hogy egy partner Paso - torreádor, de ebben az esetben nem az arénában, és közösségben ő hölgy. És mivel tánc végzik, mindegy, egy férfi és egy nő, ez egy kérdés itt, természetesen, a köztük lévő kapcsolatot.
Milyen kapcsolat lehet tölteni tulajdonságokat, mint a kockázat, veszély, agresszió?
A legvalószínűbb, hogy a harc a hatalomért, hogy valaki, aki nyeri a szenvedély a szeretet. Ez a csata két büszkeség, férfi és női. Agresszió ebben a harcban abban a tényben rejlik, hogy az egyes partnerek akar válni a mester a másik, hogy engedelmes szolgája a szeretet. A kockázat abban rejlik, hogy mehet túl messzire, de veszít a partner. Veszély -, hogy ez a harc végzetes lehet az egyiket, és talán mindkettő.
Samba Brazíliában született egy színes karnevál. És ez nem csak egy tánc, társkereső, flörtölés, csábítás, egy bemutató egymást, és a néző az ő fizikai előnye, meztelenség, ha úgy tetszik, rugalmas, gyors, szexi izmokat. Ez egy kísérlet, hogy intrika egymás test szépségét, ígéretes mennyei öröm szenvedély, ami később - Cha-Cha-Cha, Rumba és Paso.
Samba használ sok zenei ritmusok ugyanabban zenemű, és ez megköveteli a sok használat a tánc a kis műanyag. Mit gondolsz, ez tükröződik abban az értelemben, a tánc?
Van Samba agresszió? Nem. Ő vidám és léha, szabad, semmi nem kötelező érvényű, valamint minden nem kötelező halad ismerős a karneválon.
Ez a karakter szül, persze, a zene, a könnyű, gyors, izgalmas annak örvény és vidám. Sok zenei hangsúlyok alapot teremt a gyors, ékezetes munkák izmok általában létrehoz egyfajta rugalmasság, az erő, elusiveness partnerei egymásnak, és kiszámíthatatlanság.
Cha-cha-cha egy kicsit komolyabb és nehezebb. Kapcsolatok már kialakult, és már valami kötelezni, és már némileg korlátozott, de ez nem tartós, nem olyan mély, mint a Rumba és Paso és nem olyan drámai, egy szót sem.
A Cha-Cha-Cha mindent: a elusiveness Samba, annak bizonyítéka a szervek és szenvedélyes Rumba, Paso és az agresszió, és a tréfa Jive. Érdemes gondolni, hogy milyen kapcsolat és interakció megfelelhet egy ilyen csokor karakterek, mint egy koktélt a tánc, mint építenek egy logikus és milyen műanyag azok tükrözzék. Ez lesz az alapja a variáció.
Ez az én nyilatkozat nem jelenti azt, hogy azonnal meg kell elfelejteni a variáció és sürgősen új. Egyáltalán nem, mert a mozgás - ezek a szavak, akkor lehet beszélni a különböző helyzeteket azonos, de különböző érzelmi felhangokkal, és így különböző árnyalatú értelmét. Itt ez a szín - és a műanyag, amit lehet díszíteni, amit táncolnak.
És Jive. Természetesen - ez bajt, tréfa turretless, határtalan öröm, sőt kissé komikus, de kapcsolatok továbbra ne veszítsék el a szexualitás. Így próbálja felkelni bajt!