Titokzatos balbaly - kő képek a pusztákon Eurázsia - az ország keleti és ázsiai
Az ősi nomádok kevés maradt a kulturális örökség. Ezzel szemben a mozgásszegény népek nem volt állandó otthona, és nem használja a fazekasság és a kerámia, ami könnyen veri eltávolítását.
Azonban a sztyeppéken Eurasia megtalálható ősi öröksége nomádok - a titokzatos kő szobrok állnak, mint őrzői határtalan sztyeppéken húzódó Ukrajnából Mongóliában.
Török és mongol nomád törzsek használt számos temetkezési rítusok. Amellett, hogy a hamvasztás a halott test, elhagyták a fák. By 628 AD a helyzet megváltozott. Az „Annals Suey” azt jelzi, hogy a türk nomád törzsek megváltozott temetkezési rítusok és temetkezési kezdte használni helyett hamvasztás.
Néhány sírok jelöletlen. A legismertebb ilyen eset - a sír Genghis Khan. Egyéb temetkezési látható, meg a sztélé, vagy kő képek (balbaly) a helyükön.
A „balbal” létezik több nyelven, a népek a steppe régiókban: orosz, ukrán, kazah. Állítólag jön a török szó „baba”, ami azt jelenti, „apa” vagy „őse”. Balbaly egy darab kőből vagy fából, ásott a földbe. Ő adta a formáját emberi alak. A legtöbb kő szobrok magassága fél méter egy méter.
Nőalakok sokkal valószínűbb, mint a férfiak, és meghatározhatatlan nemű.
Néhány kő nők néznek primitív: a lapos test, a felső - fej felismerhető jellemzői. Másrészt balbaly sok részletet. Például néhány tartsa csészék, míg mások - a fegyver az övén, és néhány kopás ékszerek, mint a fülbevalók. Kifinomult balbaly megjelent a késői időszakban, szakértők szerint.
A sztyeppéken Eurázsia balbals sok, de a tudósok nem tudnak konszenzusra, akit ábrázolnak. A legnépszerűbb változat - egy sírkő beállított magas szintű emberi sírban. Flamand utazó Gilom De Rubruck írta: „Comana (türk nyelvű nomádok) is nagy halmok és telepítve a sír fölé egy szobor, egy csésze a kezében kelet felé.”
Egy másik elmélet balbaly - olyan képek ellenségek legyőzte nomádok végrehajtott kampány idején. Egyesek úgy vélik, hogy a kő képek - kultusz objektumok mágikus erővel. A Dél-Kazahsztán helyiek, hogy kínálatát balbaly hogy megnyugtassák a szellemeket.
A X. század, a szám a kő képek, különösen a Közép-Ázsia sztyeppéin kezdett drasztikus csökkenését. Ez annak tulajdonítható, hogy az Advent az iszlám, amely tiltja az emberi képet. Mindazonáltal, kő nők által az elmúlt században, túlélték a öröksége a pre-iszlám már a régióban.
De most száma kő szobrok évről évre csökken, mert ellopják, törés, vagy akár elpusztult. Ebben a kérdésben, a közepén a XX század kazah tudós szerint Alkey Margulan, fontos, hogy megőrizzük ezeket szobrok az örökölt ősi nomádok nem tűnik el.
