Titkok a mágikus kunyhó, hogyan kell felépíteni egy magyar ház, Krasznojarszk Idő
Magyar és a szomszéd népek szorosan figyelemmel megközelítette az anyagválasztás, azaz olvasni, fa építeni egy házat. Emberek éltek összhangban az erdő és jól ismerte. Például, természetesen, lehetetlen volt használni a szent fákat. Az orosz North, írja könyvében: „A lakóházak a rítusok és hiedelmek a keleti szlávok” etnológus Albert Baiburin, szentnek tekintik egyetlen fák vagy teljes fákat, jelzett az a tény, hogy a rózsa a romok a templom, kápolna vagy sír. Azt is ligetek különösen nagy, vagy idősebb fák, különböző anomáliák a növekedés - kettősség hordó, egy átmenő üreges, stb Bad erdő tartották egy útkereszteződésben, ahol hagyományosan lakott egy csomó rossz, akkor nem fog egy kivágott fa zuhant az északi (éjfél ahogy szokta mondani - ott is az irányt a gonosz erők). Cut fa a ház is volt a téli Szent Miklós tavaszig, majd miután a Trinity.
hiedelmek:
„Ha három Jásszin nem tetszik az érkezés az erdőben, nem vágja át egész nap.”
„Vétkeztem súlyosan aki csökkenti a száraz fa. Ez sem megy őrült, vagy megtörni a kar vagy láb, vagy hirtelen meghal "
Ház nem épülhet, ahol korábban volt egy út vagy fürdő (kád nem tekintik egy jó hely, és házi párlatok fürdőben volt leggonoszabb). Aboriginal jogtudomány tükrözi az a tény, hogy a ház nem épül vitatott telek, és nem gyakorlati és mágikus okokból. Természetesen lehetetlen volt építeni, ahol az emberi csontok, ahol a farkas és a medve „feltámasztva és vágás szarvasmarha”, ahol a legkevésbé legelnek szarvasmarha, ahol valaki megsérült baltával, késsel a kasza vagy a láb vagy a kar, hogy a vér találtak, ami felborult Ki törte Kotok, Ogloblina az oldalon a ház, égett Perun, elhagyott, mert a pestis, a betegség, az árvíz.
A történelem az emberek életében. „Bannik muzhychka akart átöblítjük, és desisexyboy valami futott Nebo, és tampont számukra. Desisexyboy elrohant az istálló „Podovinnik, Atyám, ments meg engem!”. Podovinnik vyskotsyl kezdett Bannik ostor ".
hiedelmek:
„A sarkok a jövő ház este a tulajdonos önti 4 marék gabonát, ha a gabona reggel lenne érintetlen, az a hely, jól választott, ha megérintett egy maroknyi a jövőben nem a piros sarokban, és a kemence ajtaját vagy üres - lehetetlen építeni egy házat.”
„Este, tedd a száraz gyapjú juhok fazék alatt a tervezett helyét a házban. Ha a zsakettet visszafogja az edény, a hely, jó olvasni, és a ház lesz gazdag. "
„Eltávolítása után a birtok farmer építeni egy házat sült kenyerek és rendelt haza a kenyér; Ha a kenyér elromlik, vagy nem emelkedik, akkor rossz, de egyébként - jó. "
„A kunyhót a négy sarkából, bármely sarkában az angyal állt. Krisztus maga között a padlóra, a kereszt állt, cross jégeső, kenyérrel és sóval, a szarvasmarha és a has, és az egész család. "
A kutatók szerint, a legszentebb pontja az éves ciklus kezdete építkezés találkozásánál a régi és az új évben. Szibériai óhitűek és szomszédaik - Zyrians - úgy gondoltuk, hogy a jó szerencse kíséri, ha elkezd vágni a ház nagyböjt és az új hold. Azt gondolták, kell építeni kunyhók elfogott Trinity feltételeket. Úgy tűnik, hogy nem kívánatos kezdeni hétfőn, szerdán, pénteken és szombaton, a legjobb, kedden és csütörtökön.
hit:
„Anélkül, hogy a Trinity ház nem épül meg.”
De még az első századokban a második évezred előtt a magyar kivágása komoly lehetőség, és emberáldozatot rakták az alapja a szervezetben. Még Nomocanon - boltozat templom törvények - írták „a házak építésére hajlamosak, hogy az emberi test, mint egy alapítvány. Ki hozza az ember a pincében, hogy a mondat - 12 éves szentségi és 300 íjak. Megalapozza a vaddisznó vagy bika vagy kecske ". Áldozatot majd csökkent a minőség a kakas, vagy egy ló, de a kakas kakas vágja még a végén a XIX veka.Eto mert ősidők óta fenntartotta a meggyőződés, hogy otthon mindig valakinek a fejét, hogy az átmenet egy új otthon kívánatos, hogy vágja le a küszöböt kunyhó fej tyúk, amely után az élelmiszer nem fogyasztott. Side, de szimbolikusan fontos volt az áldozat az úgynevezett Világfa - a szimbólum megtalálható számos kultúra. Ez lehet a különböző régiókban cédrus, hegyi kőris, az észak-hogy egy fából készült keresztet, stb A rítus áldozatot általában együtt szóló első koszorút, és minden egyes szakaszában az építési volt saját rítusok.
hit:
„Az a szög a pénz - a gazdagság, gyapjú - hő, tömjén - az életszentségre.”
Megvolt a saját technikák és lefektetése Matica és a kormányállás ablakok és ajtók. Különösen látványos volt díszítve az úgynevezett „utazás” ács koponya- korona, majd a Matice azzal a céllal, hogy megragadják kötözve az értékeket is. „Carpenter szünetek nélkül (erdők és áll a piros sarokban a tetején), és ott imádkozott Istenhez kezdődik, hogy a következő utazás. Ő az egyik a log posolon a következő sarokig, ahol is imádkozik, majd ugyanezt az eljárást a harmadik sarok és a piros sarokban a középső úgy találja, Matica, megy érte, eltávolítja feküdt ott torta és üzembe azt a fején őket az idő tartja a bal kezén, visszamegy a piros sarokban. Itt kitölteni a teljes kört, és még mindig kezében egy torta a fején a bal kezén, imádkozik Istenhez, majd távolítsa el a tortát, és húzza le a sarokban. "
Szörnyű volt, hogy az emberek benyújtása az embereket. Nélkülük nem lehet építeni semmit rendesen, így az emberek nagyon érzékenyek rájuk. Mint azokban a napokban, az összes képviselő mesterségek, ácsok tulajdonított különleges mágikus tulajdonságait, ebben az esetben, a titkos kapcsolat erdő és mágikus képességeit. Minél magasabb volt a készség, annál nagyobb tartották mágikus, így különösen rossz hírnevét élvezte galíciaiak Kosztroma, Vladimir Argun, Vologda, vohomskie és más északi ácsok. Ők állítólag teheti úgy, hogy a házban rendezi a gonosz szellemeket.
Esetekben az emberek életét:
„A Oryol tartományban a város alatt kihallgatta a nők, mint a Vladimir ácsok építése kiegészítései kunyhó, mondván:” House nem áll, a ház nem Üdülő, aki él, ő meg fog halni - és összeszerelni, hogy a naplók faragott nincsenek együtt és az egész, majd elengedem férgek. Worms kell őrölni falak, és alig volt ideje, hogy a fogadó szerszámnyílásból kunyhó és összeesett azt. "
„Azt mondják, hogy tudni az okokat ez az eset, de más: egyesek szerint, hogy akár a kelő vagy a Matica ácsok fel sertéssörtét, miért, és lezárja a házban az ördög. Mások azt javasolták, hogy a föld alatti temették egyszer neotpety halott vagy udavlennik és asztalosok tud róla, és szándékosan húzta arra a helyre az első korona, amikor a beállított keret. "
„A Belozersky kerület Novgorod tartomány a falu Iglin, a paraszti Andrew Mantis ácsok idézte, hogy valaki a családjától, vagy adjon meg egy új kunyhót, csak az első sarkon lát egy holttestet, és ha belépnek a valaki, nem látsz. Az első este, fia, Michael kiraktak a padra a földre. Úgy döntöttünk, hogy megtörjük a kunyhóba, és tedd egy újat. Kezdték el lebontani, és megállapította, az első sarkon, egy pad alá, kalapács egy szöget a koporsóba. "
Kunyhóban csirkecomb
Összefoglalva, az élet esetében néprajzkutató. Kostroma régióban egy településen expedíció AK Baburin fedezték egyik legrégebbi idején a kunyhók, ahol élt egy vak öregember Skobelkin. Ház több mint kétszáz éve (közepe óta XVIIIveka), melynek alapjául az úgynevezett csirke - vagyis a tuskók kidöntött fákat. A legvalószínűbb, hogy azok a természetes csonk gyökerei hasonlító csirkecombot, és ez volt az alapja a megjelenése népmeséket a kép a kunyhóban csirkecomb.