Tibeti amulett, egy lelkiállapot
TIBETI amulettet.
Elég sokáig téma tibeti amulettek nem megszenteli a Nyugat, a figyelmet a kutatók a tibeti kultúra általában fizetett nagyobb kifejező formák tibeti művészet - festés Thang-ka és szobrászat. Közben mindenféle amulettek mindig használják a lakosság a Himalája-régió - az ókortól napjainkig. Így Tibetben, mint charms alkalmazott drágaköveket kommunikáció (GZI), különböző szimbólum murtik fémből (thogchagi, Thog lcags) és agyag (Ya-ya, TSA TSA), az elemi szálak vagy kötegek áldott láma. Ez a cikk középpontjában a amulettek, amely képviseli a papíron, nyírfakéreg és egyéb anyagokat.
Leggyakrabban vannak nyomtatva egy fa penész papíron vagy szövet. Lehet néhány betű, kifejezések vagy mantrák, amely kerülnek az otthon, a testen viselve, vagy akár enni. Bonyolultabb motívumok közé képet szimbólumok és szent tárgyak különböző istenségek buddhista szútra és a tantra, valamint képek a nagy buddhista tanítónak. Az ilyen varázsa létre, hogy kezdeményezi a jó szerencse, gazdagság, a jólét, a hosszú élettartam, a bölcsesség, vagy hogy megvédjék magukat a betegség, a nyomor, a gonosz szellemeket, kedvezőtlen asztrológiai hatások.
Tibeti amulett két fő forrása van - részben a varázsa nyúlik vissza, a buddhista hagyomány India, másrészről az ősi tibeti bön hagyomány. Indiában, védő amulettek és ráolvasások használták még kikelés előtt a buddhizmus. Nos, a legtöbb varázslatok össze a Atharvavéda, és részletesen Ayurveda. Művészete a mágikus „rajzok” is szerepel a Kámaszútra.
A buddhista szútrák oldalon sok esetben, amikor Sákjamuni Buddha és áldott osztályokon - Dharani, amelyek aztán megismételte híveit. A legtöbb korábbi említés a kórteremben vannak Saddharma Pundarika (I század) és Sukavati Vyuha (II század). Különösen sok buddhista amulettek kifejezés az ilyen szövegekkel a Manjushri öszvér Kalpában és Guhyasamaja tantra. A művészet így amulettek és tanulmányozták nagy buddhista egyetem Nalandát és Vikrampura.
Szerint a korai buddhista szövegek tartozó Vasubhandhu, négyféle Dharani bódhiszattva:
1) dharma Dharani - növeli a memória, bölcsességet és erőt
2) artha Dharani - így az intuíció és a képesség, hogy megértsék a jelentését (artha)
3) Dharani Mantra - ruházzuk tökéletessége
4) kshanti Dharani - hozzájárulásának növelése
Annyi Dharani beszéltek, és jogosultak a Buddha Sákjamuni, a másik Dharani létrehozott nagy tanító és mahasiddha vagy azok varázslatosan alakult ki a szent, bizonyos körülmények között. Dharani is érkeznek más világok, ahol a Buddha tanításainak létezett (Pradzsnyápáramita-Dharani), felfedezték, hogyan rejtett kincsek - kifejezés, sőt talált a hamuban után hamvasztás a nagy tanárok.
Ahhoz, hogy használni ezeket amulettek nem volt elég egyszerűen létrehozni - amulettek kellett megszentelt annak érdekében, hogy hatályba erejüket. Ehhez tudtunk végre egy luxus rituális sok kínálatát, vagy láma tudott csak olvasni egy párszor egy speciális mantra, és fújja a amulettet. Gyakran ezek amulettek speciálisan tekert színes fonalakkal, úgy, hogy a kép maga nem volt látható, és a testen hordva.
Bon-használatával saját mantra létrehozni amulettek, melyek szerkezetileg hasonló a buddhista. Nem ismert, hogy a varázsa, és varázslatokat használtak, nyomtatott vagy rajzolt papírra érkezése előtt a buddhizmus Tibetben, de a kutatók pontosan tudja, mi még a pre-buddhista időszak Tibetben alkalmazott thogchagi (Thog lcags) - varázsa létrehozott bronz és légköri vas.
Generikus név amulettek tibeti - Sung (srung), ami szó szerint „védelem, védelem.” Amulet tekercselt szálak, úgynevezett Sung-ku (srung skud). amulettek gyakran tesz kis medálok - Gow (ga'u). Sok amulettek ábrázolt formájában koncentrikus körök, amelyek feliratos mantra szótagok és a karakterek, akkor hívják őket sungkor (srung „Khor). Sungkor jeleníthető elrendezve különböző állatok, amelyek mozgatható eszköznek (vahana) egy Isteni - attól függően, védelem a bármilyen osztályba sozdaetcya sungkor lények. Ha az a cél, hogy megvédje Shinje halál szesz, majd ábrázolja a bika démonok fűtő - jak, a szeszes italok ősök Gyalpo - majom, és a nők számára parfüm mama - fekete madár ára szesz - egy szarvas, a szeszes italok, a bolygók CA - kecske a szellemek föld Sadagat - sertés és a vízszellemek lu (naga) - béka.
Sok buddhista mantrák amulettek ősi indiai írás írni - Lanza. Leggyakrabban akkor láthatjuk a híres mantra Avalokiteshvarával - Om Mani Padme Hum, látható ez a levél. Ezen kívül vannak olyan amuletteket, amelyben a nyomtatás során, meg kell adnia egy bizonyos stílust betűtípus nevét Lanza festék, speciális anyagok - lehet keveréke növényi és állati eredetű.
Példák egysejtűek varázsa szolgálhat mantrákat Avalokiteçvara, Buddha Sákjamuni Padmasambhava Vajrasattva Ushnishividzhai és más isteneket, nyomtatott eltérő papírt jókívánságait. amulettek gyakran találkozott 10 szótagból Kalachakra mantra egymásra, Gega láma hívja őket „10 szótag átszőve erők.” Néha ábrázolják együtt a bölcsesség szimbóluma - egy lángoló kardot és más ismert kedvező jelek. Tovább motívum - ez sztúpa, amely beolvassa egy csomó mantrákat, a központban a sztúpa lehet Sákjamuni Buddha. Amulettek gyakran jelen lehetnek, mint egy istenség Amitájusz, Manjushri Vajrapani Zielona Packagings Dzambala.
Egy kiterjedt gyűjteménye kézikönyvek készítése mindenféle mágikus amulettek fellépés a hagyomány nyingmapa. A legtöbb titkos tanítások, úgy, hogy nem állnak rendelkezésre nyilvános betekintésre.
A nyugati, sok példát tibeti amulettek lehet bemutatni a könyv Nika Duglasa „tibeti tantrikus varázslatok és amulettek.” A leírás néhány amulettek és rituálék a felajánlás is megtalálható a könyvben Nebeský-Voykovicha „Oracles és démonok Tibet és Stephen billère” Cult of Tara. „Ezen kívül a könyv Gega láma, számos példa amulettek és azok leírását.