Textbook Grade 5
Ez törlik a határain India keleti, hogy a Földközi-tenger nyugati. Fia Cyrus, hogy továbbra is a hódítás 525 BC. e. elfogott til Egyiptomban.
3. P ersidskaya folyamatosan Darius első Av. A legerősebb uralkodó perzsa Dárius volt az első. Ahhoz, hogy megvédjék magukat a konspiratív felkelések, a király tartott hatalmas mennyiségű bizalmas informátorok, akik az úgynevezett „szeme és füle a király.”
Minden bűncselekmény előírt strash- nye büntetés: árulók voltak fájdalmas halált, tolvajok és rablók levágta a kezek és a lábak.
By ajor városában tartja Ava arra co egységes széles út, amely az úgynevezett király. Rajta minden 20-30 kiló méter állítottak fel pozíciókat lovak és emberek kész azonnal útnak. Gogtsy tudott, egyik a másik után, mintha a szárnyak, az ide áramló tőke.
A lakosság a meghódított országok fizetnek HA naplók. Egyiptom és Babilónia év kellett szállítani a kincstár több tíz tonna ezüstöt. Hatalmas mennyiségű pénz elment az építési luxuspalotáknak a Persopole és más városokban.
Bibliai legenda ünnepén Bélsaccar
Perzsa zolo- a csésze.
Warrior a perzsa király. A kép a királyi palota.
Belsazár adta csodálatos ünnepe ezer a babiloni. Ittak bort, és dicsérte az istenek. Hirtelen lakmározás látta a kezében, amely feltérképezte a tüzes jelei a fehér falra. Belsazár arca megváltozott, gondolatai smesha- és remegő térdekkel. Kiáltotta, hogy a babiloni bölcseket „Aki elolvassa az írást, és általam ismert, ő kap egy lila odezh- dy és egy arany nyakláncot.” És a király minden bölcsek jöttek, de egyikük sem tudta prochi- tolvaj írva. Ezután az úgynevezett zsidó fogoly Daniel. Emlékeztetett mintegy TVO - oldható babiloni királyok vétkeitek és büszkeségüket, és azt mondta: „Mert Isten elküldte a kezét az Úrnak. És itt írta: "Mene, Tekel, Ufarszin". Ez azt jelenti, hogy a királyságot használt numerikusan, lemértük és a perzsák. " Ugyanazon az éjszakán megölték Belsazár, az utolsó uralkodó Babilon.
banán, mangó, kókusz és a különböző édes gyökereket. De a dzsungelben ember minden oldalról ólálkodtak opasnos- perc - ragadozó állatok, mérgező rovarok és kígyók.
3. A falu a dzsungelben. Hogy előkészítse a földet település, indiánok éget fa vagy bronz Tő kivágták a pórusokat. Ez a munka sokkal könnyebbé vált, amikor nem volt a vas tengely, kapa, ásó. Ez történt Indiában, mint más országokban, mintegy ezer évvel ie. e.
A mocsaras völgyek a folyók az indiánok, hogy a rizs sazha- - ez a növény szereti a nedvességet, és hajtások nőnek egyenesen a víz. Ez termesztik Indiában, gyapot és cukornád. Amennyiben nem volt szárazföldi bevetett búza és az árpa.
A falvak és mezők veszik körül dzsungelben. Az indiánok ment oda a gyümölcsök és tűzifa a kandalló, erdő szélén legelnek a tehenek és kecskék. Vo fegyverek hagyma, vadásztak a dzsungelben, a vadon élő állatok, hálók fogni madarak.
4. Az állatokat és az istenek. A dzsungelben élnek tigrisek, oroszlánok, leopárdok. A fák ágain lovagolt egy majom, egy kígyó mászik a földön: hatalmas pi hangok, mérgező kobra és a viperák. Speciális indiánok fél a kígyóktól és megpróbálta megbékíteni őket. Ezek lefektetett a ház körül csomók vare-
Foot rizs és így imádkozott: „Segíts magadon, kígyók, és ne érintse.”
Ősi városok India
Priest vagy király. A mellszobor ásatások során a „Hall IU halott.”
Bust nevezett etsya szobor felső része Cesky chelove- szervezetben.
Az Indus folyó völgyében, a régészek úgy dönt, hogy ásatásokat a hegy, amely nye a helyi lakosok az úgynevezett „Hill of the Dead”. Szeme előtt megjelent tudósok astonish- ing kép: földalatti bujkál az egész várost. Kétszintes tégla épület állt mentén széles utcák. A szobák - arany ékszerek, agyag figur- ki bálványokat és játékszerek, kő tömítések rejtélyes feliratokkal. És a nagy házban megtalálták a mellszobrot egy szakállas férfi. A bal vállán HA Kinuta ruházat a szent jele a lóhere. Ez talán a pap vagy a király.
Több ilyen várost talált. Mindegyikük üresen körülbelül négyezer évvel ezelőtt. Most senki nem mondhatjuk teljes bizonyossággal, hogy milyen emberek építették ezeket a városokat, és miért kénytelenek voltak elhagyni.
Néhány indiánok az istenek képviselt formájában vadon élő állatok - a hatalmas oroszlán vagy egy ügyes majom.
Indiában, az elefánt volt megszelídíteni. Ő viselte a súlyos és részt vett a harcokban. Ül a centrifugálás nem egy elefánt, katonák lezuhanyozott az ellenség egy nyíl a tetején, mint a mozgó a tornyok. Tzu imádják az indiai elefánt: az egyik legfontosabb istenek bölcs Ganosha egy elefánttal fejét.
Sok szeretettel és tisztelettel A relatív indiánok rohant a tehenet. Ez adta az embereknek a tej, joghurt, vaj, és ez így nevezték Ma- teryu isteni nővér. A legtöbb jó közérzet chestivye indiánok nem eszik húst, de az, aki megölte a tehén tartották szörnyű prestupni- valaki, akivel beszélgetni és senki sem merte.
Isten Ganesha. Sta- rinnaya indiai szobor.
The Legend of Rama
( „Rámájana” kell lenniük az ősi indiai vers)
Gyönyörű hercegnő Sita apja megígérte, hogy feleségül, aki húzza TE tivu hatalmas íj. Egy csomó kérők, de senki sem tudta még mozog az íj a térben. Csak Prince Rama könnyen felvette az egyik kezével, és így sokkal ível nulla karakterlánc, íj égve. Sita megkoronázták a győztes egy virágfüzért, és ő lett a férje. De a ravasz desyatigolovy, dvadtsatiruky gonosz király csoda visch-Rakshasa Ravana elrabolt Sita és elvitte a déli, a sziget Lanka. Fogta ott bizonytalanságban próbál meggyőzni, hogy legyen a felesége. Rama azonnal keresésére indult Sita.
Lojális segédtiszt és barátai Rama talált birodalmában majmok. Köztük volt egy bölcs Hanuman. Sikerült kideríteni, hogy hol Sita átlépje a tengeren Lanka behatolni a palotába, és azt mondják, vigasztaló szavakkal a síró nőt. Az ügy a Guy fogott Ravana, Hanuman és megcsúfolása őket felgyújtani a farkát. Hanuman megszökött tőlük, ugrás a tetőn a fából készült házak, kiderült, hogy a tűz az egész palota és a város Ravana.
Miután visszatért Hanuman épült egy híd az óceán, és Ráma obez- yanim csapatok léptek a szigetre. Ahhoz, hogy õt szekéren versenyzett Ravana magát, hagyta ki egymás után tűz nyilak. De miután egy hosszú harc, ő ütött egy erős Rama.
Tiszteletére ezt a győzelmet, az indiánok még mindig elégedett a vidám ünnep. Ezen a napon, a bambusz, szalma és színes papír épített egy hatalmas képmását Ravana mnogogo- lovogo. Aztán, hogy az általános örömben, lángra, és az emberek táncolnak - nekoto- rozs maszkos majmok. Olyanok, mint az istenek megünnepeljék a nagy Rama, hűséges felesége Sita és Hanuman bátor, legyőzte a nehéz küzdelemben a gonosz erőivel.
5. A hit a lélekvándorlás. Az indiánok úgy gondolták, hogy az állatok, madarak és rovarok úgy gondolják, hogy chuvstvu-, és beszélnek egymással, mint az emberek. Amikor valaki meghal, azt valójában nem élnek, hanem csak megváltoztatja a megjelenése, egyre susche- széllökések. Egy személy is született halála után az állat, és az állat - ember.
Ki lesz az ember halála után függ a viselkedését. A rossz dolgok tud újjászületni a következő négy lábú rovarok, vagy közvetlen. A részeges válik egy féreg, egy tolvaj - kroko- dilom. Bárki, aki levágja egy kecskét, akkor újra és újra megszületik a gyerek. És látva zanesen- ny egy kést, akkor úgy érzi, félelem halálos CIÓ sokszor. Csak azok, akik teljesen isku- gödörbe a bűntudat, majd az új születés lesz a férfi újra.
Azok, akik törődnek a sorsa a jövőben BAA kell irgalmas minden érző lény. Végtére is, az indiánok hittek a lélekvándorlás: ha fáj kako- th egy kis kis állat, és akkor lehet, hogy élt az édesapja lelkét.
Néhány indiánok még ment a különleges habverővel, nem véletlenül kiosztja az úton twist féreg vagy egy rovar.
A felső rész Ka mennoy oszlopot emeltek a király Ashok. Sey- óra kép négy oroszlán - a jelképe az Indiai Köztársaság.
^ 1. Keressen egy pontot a térképen, és keresse meg India, a fő folyó, a legtöbb
„A világ legmagasabb hegyek. 2. Az ősi indiánok ettek? 3. Milyen állat az indiánok tisztelték, és miért? Néhány más országban az ősi imádják az állatokat?
21. § indiai kasztrendszer
1. A mítosz eredetét a négy kast1. Cage - dy indiai születéstől tartozott az egyik négy kaszt: papok, nemes harcosok, parasztok, szolgák. Az indiánok úgy gondolták, hogy kazh - Dai kaszt származó bármely testrész
1Kasta - Lyu Dey csoport immáron - u th opredelenny- E jogai és kötelezettségei könyv. P ri - nadlezhnost hogy egy - n Ste eredavalas örökölt.
Isten Brahma. F retsy -brahmany jött ki a száján, és így tudják, hogyan kell mondani imákat. Warriors jött ki a kezében a hatalmas Brah-, mert tudjuk, hogyan kell harcolni. A mezőgazdasági termelők, akik szántani a földet, és legelnek szarvasmarha, létrehozva a csípőjét. A szolga alatt minden, mert minden a por a lába lába.
Az indiánok úgy vélték, hogy az emberek különböző kasztok, mint más, egymástól születés, mint az állatok különböző fajták. A férfi szülei földművesek voltak torogo Ko, soha nem lesz egy pap, vagy egy nemes harcos. Végtére is, a Ko Rowy, például nem lehet született csikó vagy disznó. Brahmin gyerekek felnőnek, sta- novilis papok, és a gyerekek a szolgák - szolgák.
2. Ahogy brahminok leöltük. A legtöbb bölcs és tiszteletreméltó brahmanok Indiában vették. Ők hívtak be minden házba, ahol akarták áldozatot az isteneknek. A bérbeadó ígért nekik egy gazdag ajándék, általában Ko rovu. Először Brahmin Kindle Tűz tre- Niemi két fa pálca. Aztán egy dalt énekelt a dicséretet az istenek és felszólította őket a látogatás - Po ül a fűben nyaláb a tűz, szaglás az étel, amit dobott a tűzbe. Indiánok Duma-e, hogy a rizs és az árpa, olaj és tej nem égett az áldozati tűz és a füst hajtják a mennybe - az istenek. Ha az istenek elégedettek és inkább azok ajándékozni hála ho- roshy emberek növények a földeken. És táplálják egymást emberek és istenek.
3. időszakok brahman élet. Az élet egy brahmin volt három periódusra osztható: a tanítás, bútorozott CE Mergui szigetvilág, a remete. F retsam szükséges volt, hogy mi a szavakat olvassa el a BO-din, mint etetni őket, és hogyan kell ünnepelni. Brahmanáival gondosan tanulmányozták és hosszú. Rendes Brahmin de adott a fiának a tanítás kog- igen hét éves. Ő hozta a házba a tanár - szintén Brahminnak - és ostav-
Isten Brahma. Fontos új bizonyítékok ütni a vreme- nincs.
Buddha. Ókori szobor.
Buddha élt az ie 5. században. e.
Lyal ott élni. A fiú kellett hallgatni a tanár és tisztelik őt, mint egy apa és az anya. Po visszatér a tanár gondolta engedett. Megközelíteni lehetett csak
Legend of Buddha
Voltam egyszer egy fiatal herceg Indiában Ge Utama. Élt egy gyönyörű palotában. A szolgák tartott a feje fölött egy fehér esernyő, hogy elkerüljék a napsugarakat megérintette vagy esőcseppek. Úgy gondolta, hogy mindenütt az élet olyan szép, és még azt feltételezzük, hogy van bánat, a fájdalom és a halál. De egy napon találkozott egy rozzant öregember, és rájött, hogy az öregség elkerülhetetlen. Találkoztam a beteg, és megérteni, hogy nem mindig egészséges. Arra gondolt, a halál, és úgy döntött, hogy lesz egy remete. Országok sokáig ő frissíti magát, kiéhezett és szenvedett nehézségeket. És egy napon, amikor ült egy hatalmas fa alatt, törökülésben, elkényezteti a mély meditáció szerzett bölcsesség. Azóta ez volt az úgynevezett Buddha (megvilágosodott, zsálya).
A Buddha azt mondta, hogy minden élet kíséri a szenvedés, de mozh- hanem javítja a sorsuk, ha mindig az igazat, keresik a jót, ne vegye valaki másnak, és senki nem érezni düh és az irigység. Ember kell osvobo- ditsya végtelen vágyak új gazdagság és örömeit. Aztán már nem születik újra és újra ezen a földön. Mindenki - gazdag és szegény, király és szolga, vagy bráhmin szolga - válhat buddhista, hogy egy követője a Buddha, és lehet menteni a szenvedés és újjászületés.
Sok éven át a Buddha végighaladt Indiában. Volt sok tanítványa. Úgy hívják őket, „szegény”, ahogy összegyűjti alamizsnát.
Amikor a 3. században. e. India egyesült, Ashoka kinyilvánította odaadás a Buddha tanításait. Ő szorgalmazta, hogy nem ölnek élőlényeket, támogatott Vat „szegény” tartsák tiszteletben a szülők és irgalmas az rabszolgák és szolgák. Po zdnee buddhizmus elterjedt az egész világon.
4 ókori mira.5 sejteket.
hajadonfőtt és lábai voltak tanárok nélkül szandálok és egészséges Vayas tanítványok meghajolt olyan alacsony, hogy az érintők. Ők ismételni mindent, amit go- voril - szóról szóra próbál memorizálni egész könyveket. Felkelni, napkeltekor sol- fényes, diákok végre az összes házimunkát: hogy a víz, alátét fa a kandallóban, terelt tehenek. Amikor a fiú fordul tizenhat éves, a szülők veszik Tieliu ábrázolták a tehén, mint egy ajándék, és fiát keresi a menyasszony.
Miután megtudta bráhmin és obzavel- kemping család, ő maga lehetne a diákok otthon, hogy áldozatot az istenek maguk és mások számára. Amikor egy bráhmin meg az unokák és a feje nőtt szürke, ő is elhagyja a házat starshe- mu fiát, és bement remete \ Ő épített egy kunyhót az erdőben, alszik a puszta földre, és evett csak erdei gyümölcsök, távol szeretnének elérni lyu- dei üdvözült állapot nyugalmat. Néhány kínoztak testét, éhező hetekig, hónapokig állt felemelt kézzel vagy az egyik lábát, néma évek óta. Ezek ellenörzésre választ, hogy az ilyen kínzás az új Kutatóintézet születési marad brahmanok vagy akár élni az istenek az égben.
4. kaszt nemes harcosok, parasztok és szolgái.
Indiai királyok magukat a kaszt nemes harcosok körül magát emberek ezen kaszt.
A relatív shelnik indián kunyhók a vad táplálja a állatok és madarak. Ősi megkönnyebbülés.
Yutshelnik - che il a diót. t az AZ és - sh és a th Xia teljes e n s más emberekkel, és élő a szabadban.
1. Belső nézet egy indiai templomban, a sziklába vájt. Fény hatol csak a barlang dver- sósav nyílást.
2. Buddha okruzhe- Kutatóintézet hallgatók. Meg kell VA - Buddha szobor. Ősi megkönnyebbülés.