Ter-Minasova a
2. §. Nyelv, a kultúra és a kulturális antropológia
Mi most úgy a kapcsolat a nyelv és a kultúra, a két legfontosabb szavakat erre a munkára és a fogalmak. Szoros összefüggés nyilvánvaló.
Tongue - egy tükör a kultúra, ez nem csak azt tükrözi a valós világ körüli ember, nem csak az aktuális feltételek élete, hanem a társadalmi tudat az emberek, a mentalitás, a nemzeti karakter és életmód, hagyományok, szokások, erkölcsök, értékek, hozzáállás, látás világban.
Nyelv - kincslelet, egy kamra, egy malacka bank kultúra. Ő tartja a kulturális értékek - a szókincs, nyelvtan, köznyelvi, hogy a közmondások, folklór, művészet és irodalom formájában írott és a beszélt nyelv.
3. R. N. Robins. Általános Nyelvészeti. Egy bevezető felmérés. Londonban. 1971 p. 27.
Nyelv - az adó, a fuvarozó a kultúra, ez továbbítja a kincsek nemzeti kultúra, az abban tárolt, generációról generációra. Mastering az anyanyelv, a gyerekek megtanulják vele, és generalizált kulturális élményt a korábbi generációk.
Nyelv - egy eszköz, egy eszköz, a kultúra. Ez képezi a személyazonosságát az ember, egy anyanyelvi beszélő által kivetett saját nyelvén és beépítették a látás egy világnyelv, mentalitás, hozzáállás, hogy az emberek, és így tovább. N. Azaz, a kultúra az emberek, a felhasználók egy adott nyelv mint kommunikációs eszköz.
Ha figyelembe vesszük a nyelv szempontjából a szerkezet működését és hogyan mastering őket (a külföldi és belföldi), a társadalmi-kulturális réteg, vagy egy összetevője kultúra, a nyelv részévé háttér vagy a valós életben.
Ugyanakkor, az alkatrész a kultúra - nem csak egy egyfajta kulturális által közvetített információt a nyelvet. Ez egy jellemző tulajdonsága a nyelv közös minden szinten és minden ágazatban.
Nyelv - egy erőteljes eszköz a társadalmi, formáló patak emberek etnikai csoportok, amelyek a nemzet a tárolása és továbbítása a kultúra, a hagyományok és a társadalmi tudat a beszéd
„Az első hely között a nemzeti-specifikus komponensek kultúra veszi nyelvet. Nyelv elsősorban hozzájárul az a tény, hogy a kultúra lehet a kommunikációs eszközök és a elválasztással az emberek. Nyelv - annak a jele, tartozás beszélőinek egy adott társadalomban.
Nyelv, mint a fő sajátossága az etnikai csoport lehet megtekinteni két módja van: az irányt „belső”, majd úgy viselkedik, mint egy jelentős tényező az etnikai integráció irányába „kívül”, és ebben az esetben ez - a fő etnikum ethnodifferentiating jel. Dialektikusan egyesítené a két ellentétes funkciókat, a nyelv egy eszköz, az önfenntartás és az etnikai csoport, és az elkülönítés „mi” és „ők”, „7.
Így a kapcsolat a nyelv és a kultúra - összetett és sokrétű. Kapcsolati problémák, kapcsolatok, kölcsönös hatása és kölcsönhatása nyelv és kultúra a folyamatban az emberek közötti kommunikációt, és a könyv tárgya. Mielőtt folytatná közvetlenül a figyelmet ezekre a problémákra, szükséges, hogy bizonyos fenntartásokkal és értelmezések mint módszertani és módszeres tervet.
5 E. Sapir. Nyelv. Bevezetés a tanulmány beszéd // Válogatott művek nyelvészet és a kulturális tanulmányok, p. 185.
6 Yu. V. Bromley. Ethnos és Néprajzi. M. 1975. p. 48.
7 GA Antipov, 0. Don A., I. Yu. Markovina, Yu. A. Sorokin. Szöveg, kulturális jelenség. Novoszibirszk, 1989, p. 75.
Kérdések kialakulásának és fejlődésének az emberi kultúra foglalkozik a kulturális antropológia. Antropológia, mint a neve is mutatja - a tudomány az ember. Ahhoz azonban, hogy a humán tudományok (ami tükröződik a cím) mind humán és néhány természetes (gyógyszer, részlegesen - Biology). Tudományok az ember sok, és ez érthető, mert egyrészt egy nagyon összetett, sokrétű és többdimenziós lény, másrészt - mindezek tudományok fejlesztése az emberi társadalomban, ami, persze, hogy az ember a figyelem középpontjába.
Minden más tudományok, nem koncentrált közvetlenül a személy, van, mint a tárgya a világ, a természet, cél, extra emberi valóság, de ez a világ, ami körülveszi az ember, és tanult az ember az ember, a szempontból egy személy. EGYÉB SLOVEMI, az emberi tényező is jelen van a legtöbb nem humanitárius tudomány.
Tehát sok a humán tudományok tanulmányozása különböző aspektusait élete, testi (biológia, az orvostudomány) és szellemi (pszichológia, filozófia, filológia) szervezet, annak aktivitása (közgazdaságtan, szociológia), kialakulásának és fejlődésének (történelem). Mindezek tudományok szoros kapcsolatban áll egymással, hiszen vissza ugyanarra a vizsgálat tárgya - az a személy, amelyben a sokszínűség szempontjait különböző tudományágak együtt létezik egyetlen testként egészként.
Mit jelent a antropológia úgy döntött, hogy maga ez a tudomány, a törés, mint mindenki más, oszthatatlan egészet?
Az antropológia abban különbözik az összes többi tudományok hogy az ember, mit is próbál összerakni minden egyéb szempontok, és megvizsgálja a globális és átfogó teljes folyamat a fizikai és kulturális fejlődését az emberek. Ennek megfelelően, az antropológia van osztva:
1) a fizikai antropológia, mely vizsgálatok a biológiai eredetű és fejlődése a humán fizikai által képviselt szervezet különböző fajok;
2) a kulturális antropológia, tanulmányozza a kialakulását és fejlődését az emberi kultúra.
Így kulturális antropológia - rendkívül széles alap kutató tudomány közös problémák a kulturális
az emberi fejlődés, magában foglalja a tudás minden más humán tudományok, hogy a tanulmányok egységes folyamat kulturális megalakult a személy, azaz az egyedi és tartalmi szempontok, ami minket az emberi, és különbözteti meg a többi az állatvilágban. Az állatok, vannak bizonyos rendszer viselkedése, de nincs kultúrája.
A kultúra mint tantárgyként a kulturális antropológia - a gyűjtemény az emberi társadalom teljesítménye az élet minden területén és valamennyi tényezőt (gondolatok, hiedelmek, szokások, hagyományok), alkatrészek és így a kép az élet a nemzet, egy osztály, egy csoport ember egy bizonyos ideig. A kulturális antropológia vizsgálja a fejlesztési kultúra minden szempontból: életmód, világnézet, mentalitás, a nemzeti karakter, a lelki, szociális és termelő tevékenység. A kulturális antropológia az egyedülálló emberi képesség kultúra kialakítása a kommunikáció, a kommunikáció, beleértve a hang, tekintve a sokféle emberi kultúrák, azok kölcsönhatásait és konfliktusok. Különös figyelmet kell fordítani az interakció a nyelv és a kultúra.
A fő cél a kurzus a kulturális antropológia:
1) magyarázza az óriási szerepet játszik, hogy a kultúra az emberi élet, az ő viselkedése, és kommunikálni más emberek és más kultúrák;
2) bevezeti a gondolatok és technikák ez a tudomány;
3) meghatározzuk azt a pályát, amely mentén a termés fejlesztés, módosítás, és a kölcsönhatás az ütközés;
4), hogy felfedje a kapcsolatot, kölcsönös hatása és kölcsönhatása nyelv és kultúra;
5) azt mutatják, hogy a kultúra befolyásolja a személy viselkedése, az ő felfogása a világ, a világ rendszer, a magánélet, a személyiség fejlődését, és így tovább. N.
A fejlesztés a kulturális antropológia számára kiemelkedően fontos a mai Magyarországon, mert hazánkban már vágva a világ, a különböző kultúrák néhány évtizeden belül. Mi sem nem tudott néhány kultúrában valaha róluk torzított képet. Jelenleg egybeesett igény és lehetőség, hogy vizsgálja más kultúrákban. Annak szükségességét, hogy ez annak köszönhető, hogy az új lehetőségeket a lakosság Magyarországon, a nemzetközi és az interkulturális kommunikáció.
Ez természetesen, és ez a terület a tudás különösen fontos tanul idegen nyelveket, mert a használata idegen nyelven, mint egy igazi kommunikációs eszköz (és nem, mint korábban: a passzív olvasás az írott szövegek) csak akkor lehetséges, ha a kiterjedt háttértudás érintett kultúrák, fejlődésük és összefüggések - egyéb szóval, ha a tudás a kulturális antropológia.
Mint tudományág nyelv, amely közvetlenül kapcsolódik a tanulmány a kultúra, az utóbbi időben egyre több közös kulturális nyelvészet.
A professzor szerint V. V. Vorobeva (Magyar Népi Barátság Egyetem), „ez már lehetséges, hogy azt állítják, hogy a kulturális nyelvészet - új filológiai fegyelem, hogy a tanulmányok egy bizonyos módon kerülnek kiválasztásra és a szervezett halmaza kulturális értékek feltárása élő kommunikációs folyamatokat a termelés és az észlelés a beszéd, a tapasztalat nyelvi identitás és a nemzeti mentalitás, adja a rendszer leíró nyelv „világnézetet”, és végrehajtja az oktatási, nevelési és intellektuális tanulási célokat.
Így kulturális nyelvészet - komplex tudományág szintetizáló típusú, amely tanulmányozza a kapcsolat és kölcsönhatás a kultúra és a nyelv működését, és tükrözi a folyamat szerves szerkezeti egységei egységét nyelvi és nyelven kívüli (kulturális) tartalom rendszert használó módszerek és amelynek középpontjában a jelenlegi prioritások és kulturális létesítmény (rendszerek, szabványok és társadalmi értékek). „8