Teológus - a teológia a szó a szótárban a magyar nyelv
Teológia, a totalitás összessége vallási tanok a természet és a cselekvés Isten épült, a formák idealista világon alapuló elképzelések vagy szövegek elfogadott isteni kinyilatkoztatás. Az egyik előfeltétele a teológia - a koncepció fő
Collegiate Dictionary „teológia
(A görög theosz -. Isten és nehézkes.) (Teológia) - sovokupnostreligioznyh tanok és tanítások a természet és a cselekvés Isten. Predpolagaetkontseptsiyu abszolút Isten, tájékoztatva az emberek a maguk votkrovenii. A szűkebb értelemben vett teológia mondani kapcsolatban kiudaizmu, a kereszténység és az iszlám.
teológia, egy sor vallási tanok a természet és a létezés egy istenség.
(Teológia) - egy sor vallási tanok és tanítások a természet és a cselekvés Isten.
(A görög theosz -. Isten és logók - szó, tanítás) -angl. teológia; Úgy, Theologie. A rendszer vizsgálata a vallási tételek; összetett bizonyítékok az igazság a dogma, a vallás, az erkölcs, szabályok és viselkedési normák a hívők és papok.
(. Görög theosz - isten és emblémák - tanítás a szó), vagy bogoslovie- rendszerezése tanítás a vallás. Christian T. a Biblia alapján, az első döntései egyetemes zsinatok és a tanítást a „egyházatyák” (a „Szentírás” és a „szent hagyomány”) van osztva, DOS. Teológia (fundamentális teológia, apologetika), dogmatika, morális teológia, az Egyház tanítását, és így tovább. D. A T. zárja a vallási filozófia próbálta bizonyítani, T. összeegyeztethető tudomány. T. többször is bírálta a világi gondolkodók minden időben.
(A görög Theosz és logók -. Isten szava) - doktrinális fegyelem, vagy a „tudomány a hit” által termelt egyházi közösség átfogó megértése és szisztematikus kifejtését tartalmának hitüket. Ennek alapján a lelki élmény, dogma, liturgikus élet és a gyakorlat az egyház, az a feltételezés, hogy a teológusok maguk tapasztalata Istennel való közösség és a megértés a hit és képes eltéríteni személyes ízlése és preferenciái. . A Szentírás szerint a megértés az egyház - a lélek minden teológiát. A huszadik században. a teológiából várhatóan nem csak intellektuálisan fejlett hitvallás, hanem, hogy foglalkozzon a sok elméleti és gyakorlati problémák az élet és a cselekvés szerinti hitet. A jelenlegi helyzetben a vallási hagyományok válság teológia gyakran értékelik, nyelvi játék, amely más értelme csak akkor, ha a beszélő a lelki élet, a kényszerítő mellett a szavakat, amelyben kifejezi: „azáltal, hogy a használata bizonyos szavak és kifejezések, és megtiltják mások semmit pontosítja (Karl Barth). úgy tűnt, intett szóval, mondani akar valamit, nem tudom, hogyan kell kifejezni. a szavak értelmét ad egy bizonyos gyakorlat „(L.Vitgenshteyn). Ez nem azt jelenti, hogy a vallási közösség kell adnunk a teológia, hanem a teológiai közösség lelki életének javasolja annak hitelességét és gyakorlati hatékonyságát.
találjon, hogy figyelemmel - Isten létezését, és a természete. - a logikai dogmák és vallási szertartásokra; ez alapján a szöveg ( „Szentírás”), és vezérli a hit által. Különböztetni a pozitív teológia, amely kezeli az egység az isteni virágzás és megvalósítása az emberi potenciál, és a negatív teológia, hirdetve a fokozatos eltűnése személy, feltéve, hogy az egyesülés az istenség elérhetetlen határ, ami csak úgy érhető el a halál.
(A görög theosz -. Isten és logók - oktatás) - teológia, a tanítás az Isten. Szűkebb értelemben, szemben a vallási filozófia - a rendszer dogmák Krisztus. Faith. Megkülönböztetni: történelmi (a történelem az egyház, a dogma, teológia, "bibliovedenie"); szisztematikus (dogma, bocsánatkérés, a morális teológia) és gyakorlati (hitszónoklattan, katehetika, liturgics) teológiát. Lényegében a teológia ellenzék metafizika, mert ez is beszél az utolsó dolog, és a természet, a világ és az ember. De v-srednie-VÉKA-4690.html „> középkorban, amikor a metafizika hatása alatt állt, a teológia és még úgy ő” leány”, a hozzáállás megváltozott: metafizika kezdett, hogy az tükrözze az utolsó dolog az összehasonlítása a finomabb teológia és közelebb állnának az igaz utat, mert mentes perszonalizmus, a szükségességét ellentmond az igazságot, mert több elvont és mentes képek és allegóriák, torzító az igazság, mert tisztább, és célja csak az igazat, nem akadálya igazság keresése uralkodik a lélek (akár a neve terelés lélek).
1. Ugyanaz, mint: teológia (1 *).
Értelmező szótár Ephraim
- cm. A dialektikus teológia.
- egy R csoport. n. világi teológia, fejlődött a 60-as. 20. elképzelései alapján a D. Bonhoeffer teljes disszociáció tradicionális. Krisztust. A mai vallások. (Később a „felnőtt”) világ. A teológia szerint ez a fogalom, ez alapján kell a meglévő emberi. Tulajdonképpen ő kénytelen ma kifejezni a tapasztalat az „Isten halála”, azaz a. E. Az a tény, hogy a legtöbb ember él, mintha Isten nem, nekik ez egyszerűen már nem létezik. Ezért teológia szembesül azzal a feladattal, hogy dolgozzon ki egy „ateista. Kereszténység „az ateista. változata krisztológia. Ha a mérsékelt képviselői világi teológia (Vahanyan G., G. Cox) kimondja, hogy túlélte hasznosságát csak a mai. kulturális és történelmi. isten fogalmát, azaz a. e. hogy a „halál” a meglévő Isten fogalma a radikálisabb hívei „ateista. Christian „(Altitser T. et al.) Alapulnak tagadása tradicionális isten. Kereszténység, Isten tagadása, mint egy transzcendens lény, amely kívül esik a világ, és amelynek semmi köze sincs a vele. Hit kell cserélni elkötelezettség Jézus Krisztus, a paradicsom realizált önzetlen szolgálat az embereknek. Kereszténység kezelik világi hit evang. A názáreti Jézust.
- Eng. teológia a halott Isten azt. Theologie des Gottes Toten. Az irány világi teológia (D. Bonhoeffer), amely kimondja, hogy a legtöbb ember úgy viselkedik, mintha Isten nem volna ez számukra nem létezik ( „Isten halála”). T. m. B. próbál létrehozni egy ateista változata krisztológia (Vahanyan G., G. Cox, T. Altitser et al.), amely felváltja a hit elkötelezettségét Jézus Krisztust, hogy az égnek valósul végtelen szolgáltatást az embereknek.
- egyik koncepcióban modernista Krisztust. A szocializmus, a raj kereszténység kezelik, mint a „nagy társadalmi. remény”, a szociális. mentesség, mint a diadal Krisztus. erkölcsi ideálok mind megváltást. Krisztust. Hope, szerint T. N. Ez nem csak egy passzív várakozás a jövőben, de jogszabály napravd. radikális megújítása élet a neve evang. eszményeit szeretet, az igazságosság és az emberi. szolidaritást. Kapitalnstich. megbízás ellentétes ezen eszmények. Ezért a keresztények együtt kell működniük a szocialisták a harc megdöntésére kapitalisgich. épület és végrehajtás sotsialnstich. az ideális to-nek felel evang. ideális. Ezért a végrehajtási szocialista. Ideális azt jelentené végrehajtását az Isten országa a földön. Egyesület a kereszténység szocializmus hívei azt állítják, T.. Ez a történelmi. igény is, hiszen a kereszténység újjászületik, egyre csak a vallás a tömegek, és ez utóbbi képes lesz elvégezni a szociális szolgáltatások. törekvéseit, hogy életre hit előre Isten országát. T. N. Utópisztikus. képességgel, az ellenkező hajlamos azonosíthatók azok jellegét sotsnalistich. és Krisztus. eszmények, próbál belépni a mainstream Krisztus. eszkatológia részvétel a tömegek a harc radikális társadalmi. konvertáló, a szocializmusért.
- cm. Politikai teológia.
- Eng. teológia politika; azt. Theologie der Politik. A teológiai fogalom katolicizmus (J. Metz), protestantizmus (D. Selle), amely azt állítja, hogy a kereszténység, anélkül, hogy eredendően politikai jelenség, azonban nem közömbös, hogy a politikai, világi top végez vele kapcsolatban egy kritikus funkció. Kihívó értelmezési kereszténységet tana egyéni üdvösség, T. o. Van egy reakció a szekularizáció, a politikai szféra közélet, az a tendencia, a privatizáció a vallás, az elmozdulás a régióban a belső az egyén életében.
- mai faj. tiltakozás filozófia. teológia. Elosztott Ch. arr. Az Egyesült Államokban és Angliában. Ennek alapján a filozófia neorealizmus A. Whitehead és Charles Hartshorne. Ch. képviselői -. S. Ogden és John Cobb úgy véli, hogy mivel a mitologikus-Geach. Isten jóváhagyását elvesztették jelentésüket, szükséges, hogy jóváhagyja az isten a mai kontextusban. világi tudat, azaz a. e. alapján spekulatív filozófia. Ontológiai. a lényege Isten értelmezi kozmikus. a folyamat a „kreatív fejlődés” rush előre „: Isten folyamatosan testesíti magát a folyamatos teremtés a világon. Ennek alapján átdolgozott DOS. Krisztust. benyújtását. A legintenzívebb T. n. Kifejlesztett 60-70-es években. mint világi Christian kiviteli alak, egy rum ortodox. teológiai érzékelik veszély átalakítás isten filozófia. absztrakció.
- Az egyik a trendek a mai. az úgynevezett soc. teológia, az ideológia to- keresik a helyzetben a Krisztus. tan, hogy igazolja a hívek részt vesznek a forradalom. harcolni az oldalán a bal. Neves teológus Németország / Róla. Moltman definiálja T. o. „a teológia a keresztény szenvedés és küzd.” Krisztust. erkölcsi eszmény használt hívei T. p. alapjául polgári kritikusok. rendszer,-nek nyilvánítják őket ellentétes állítólag foglalt evang. mesék a gondolatok az igazságosság, az egyenlőség és a testvériség. A ideálok szocializmus, ezek szerint teológusok, azonos a Christ. értékeket. A szocializmus, szerintük, nem tartalmaz semmilyen metafizika, ő nem válaszolt a kérdésre, mit jelent az emberi élet, és ezért nem ütközik a vallás. Ezért a keresztények részt venni a végrehajtási szocialista. Ideális t. kb. ők testesítik meg a Krisztus életében. értékek és megvalósítani az istenségek, a szabadulás tervét. Ennélfogva, terjedésének T. p. Megnyerte a 60-as években. latin országokban. Amerikában. Kolumbiai pap Camilo Torres azt írta, hogy a forradalom. harc a kötelessége a keresztény és a pap, mert szerint a meglévő feltételek mellett, az egyetlen módja, hogy észre a szeretet a szomszéd. T. p. Lényegében ez egy fajta reformista ideológia beszél a szocializmus, mint az erkölcsi ideális és a „forradalom”, mint eszkatológia, az esemény egyúttal ellentétes az akció. soc. forradalom és az igazi szocializmus.