Temptation gyűrű szem előtt tartva a történelem előtti felhívás az igaz élet, hogy hogyan

Szem előtt tartva a történelem előtti felhívás az igaz élet, hogy hogyan Tolkien karakterek különböző választ ad a feltett kérdésre Platón: ha egy igaz ember tönkreteszi a lehetősége szinte korlátlan hatalommal? Tolkien nem filozófiai érvek, hanem megmutatja a különböző helyzetekben, gondolatok és cselekvések a „élő” karaktereket a téma: Miért kellene elveinek erény. Ebben az esetben, a történet a Ring megerősíti és elmélyíti az érvek Platón, mint Tolkien Ring megrontja a lelket a tulajdonos tökéletesen. Miután a gyűrű kerül, akkor azonnal tönkreteszi a vágyak, érdekek, és a hit az egyetlen, aki felvette. Plato bizonyítja az elkerülhetetlen pusztulás. Tolkien ezt mutatja terjeszkedés révén a gondolatok és cselekvések a karakterek. Ezen túlmenően, Tolkien mondja a kapcsolódó nehézségeket magatartása erényes élet, teher, amely esik magukat, hogy, és az áldozatok, akik meg kell hozni, hogy megfeleljen a követelményeknek az erkölcs. Egy élő illusztrációja Platón azon érve, hogy igazságtalanok élet vezet a boldogtalanság Gollum. Hogy mindig leírják a szánalmas, mert fél, hogy nincsenek barátai, otthon, és ő folyamatosan keresi a „varázsa”. Gollam -smertnoe hosszabb, mint mások, akié a Ring és úgy tűnik, hogy teljesen megsemmisült a vágy, hogy bírjátok azt; minden tettei motiválja a vágy, hogy a gyűrűt vissza, akkor is támogatja Samu és Frodó Mordorba. Ez egy utazás a kopár földet Mordor, van egy utolsó bővítése Gollam egyedi hiba, amely a szomjúság birtokában a Ring. Gollam folyamatosan magában beszél, mert a lélek két részre oszlik: az egyik rész - Szméagol, egy olyan hobbi, Gollam, amíg az élete gyűrűk, a másik - Gollam, akinek egyetlen vágya -, hogy a gyűrűt vissza. Gollam együttműködik Frodó és Samu csak azért, mert a két félből (Sam azt mondja: „egy gazember, tolvaj”) írt alá a fegyverszünetet „kapcsolatban a vonakodás a két, hogy az ellenség gyűrűt.” Frodó maga ismert, néhány ellenállhatatlan erő gondolt a Ring befolyásolja Gollam. Ezt megelőzően, tette Gollam esküszöm gyűrű, amit őszintén tartja őket, de hamarosan, a Fekete Kapu Mordor, Goricában lum „kétségbeesés” a gondolat, hogy Frodó elveszítheti a gyűrűt. Nem szükséges, hogy a szépség hozzá. Hagyd rám, Dobrenky host, kár Szméagol. Szabály rajta, egészen addig, amíg nem tett szert. És még jobb -, menj, ahol akar, és add vissza szegény Szméagol. Szméagol annak elrejtése, temetni, ez teszi a sok-sok jó, különösen jámbor hobbitses Ez Gollam vezet Frodó robbanás az érzelmek, hogy megértsék a dolgok természetéből, elmagyarázni neki Gollum fenyegető veszély, a veszély, hogy elveszti a lelkét. Goricában lum megfogadta, hogy felhívja a „varázsa”. Ring nem csak készült teljesítette az ígéretét Gollam, hanem vezetett a halál Gollam. „Te már halott” - mondja Frodó, Gollam. Aztán öntudatlanul felkészülés csúcspontja a történet, azt mondta, hogy ha szükséges, akkor tegye a Ring és Gollam elrendeli ugrani a tűzbe. Gollam - élénk példa a pusztítás a lélek és a végső csalódás az életben, az oka, hogy elsöprő vágy, hogy rendelkezik a Ring. De Gollam nem teljesen illusztrálja Platón azon állítását, hiszen nem látta a pillanatot, amikor Gollam döntött örökségül a jogosult a Ring. Platón, mint Tolkien, a kulcsfontosságú pillanatban a történelem a karakter a pillanat, amikor úgy dönt, hogy használja a gyűrűt. Ez a pillanat a választás határozza meg a sorsát a karakter, 1 Itt és másutt a "Lord of the Rings" idézi fordítás V. Muraviev, A. Kistyakovsky, hacsak másként nem jelezzük. - megjegyzés. Ed. és a választás munkájában Tolkien rendkívül hasonló a helyzet a pásztor Giga Platón párbeszédet és annak eldöntése, hogy egy gyűrű a láthatatlanság. A választás Gollam zajlott régen a eseményeket, amelyek kibontakozott az oldalakon a „The Lord of the Rings”, még jóval azelőtt, a „Hobbit” az események, bár Gandalf és elmondja a történetet a gyilkosság Deagorla Szméagol, mert a gyűrűt. Nem tudjuk érezni a morális válság, és a döntést a Szméagol. A Gollam csak látni az eredményt a törekvés a hatalom. Boromir legtöbb teljes mértékben megtestesíti a legfőbb érv a pásztor kona Giga - jó ember összeroskad a kísértésnek hatalom. Tolkien írja Boromir, mint a cselekvés embere: nemes, kedves, bátor, ő egy zavaros komplex terv, hogy elpusztítsa a Ring. A Tanács Elrond, Boromir azon, hogy miért sem a Tanács tagjai úgy vélte, hogy a gyűrű van rájuk „just in time. Mivel találta magát hazánkban, szükséges, hogy kapcsolja a tulajdonossal szemben. A Knight szabad világ szabad azt fogja összetörni az ellenség. Hagyja, hogy a Ring lesz a fegyver, ha rejtve is olyan szörnyű erő! „Boromir akarja használni a gyűrűt, hogy jó hasznát. Úgy látja, semmi baj, hogy használja a gyűrűt a közérdekű álmok szabad népek Középfölde (és a saját), és hogy legyőzze a gonosz Szauron. De az ajánlat Elrond Boromir és a többi tag a Tanács felel meg a kifogást, nagyon hasonló a Platón érve „állam”: fény erő nem tudja használni az Egy Gyűrű. Mindaddig, amíg ez fennáll annak a veszélye, úgy érzi, a szomjúság Power fenyeget még a legbölcsebb bölcs.

A gonosz erői megöli a lelket. Boromir tűnik győződve, és útközben a déli, soha nem beszél a Gyűrű Szövetsége, hogy kihasználják az előnye a jó erőket. De a csúcspontja „Őrzők” Boromir mindig legyőzi a kísértést, hogy használja a Ring elleni háborúban Mordor. Titokban következik Frodó az erdőben, közel a Amon- Hyun, hogy meggyőzze őt, hogy a Gyűrű Gondor. Most a szavak Boromir neki, látja magát, mint egy nagy harcos élén szemben álló erők Mr. Mordo-. Eleinte azt mondja, hogy a gyűrű van szükség az üdvösséget az ő népét, de Frodó egyértelmű, hogy több személyes okok miatt, amikor Boromir kiáltott abszurd véletlen adta meg a kezét a gyűrű. Lehet én. Meg az enyém! Add nekem! Boromir megpróbálja elvenni a Ring erővel, de Frodó fogalmaz, láthatatlanná válik, és elmenekül. Boromir hősiesen megvédi Merry és Pina a orkok és haldokló elismert Aragorn, hogy megpróbálta elvenni a gyűrűt Frodó. Így a pusztító hatás a gyűrű nem abszolút, bár talán ebben az esetben megmagyarázható csak az a tény, hogy Boromir nem sokáig maradt a vonzereje a Ring. Boromir tökéletesen illusztrálja Glaucon érvek Platón párbeszéd: Boromir - egy igaz ember, aki megtalálta az Egy Gyűrűt, és nem tudott ellenállni a kísértésnek, hogy büntetlenül cselekedhetnek, mint egy isten. A vágy, hogy rendelkezik a Ring annyira pusztító lelke, amely azzal vádolja Frodó titokban együttműködve a Sötét Nagyúr. A lelki tanulság egyértelmű: elpusztítani az Egy Gyűrű, még egy ember bátor, erős és erényes. Ki lehet menekülni pusztulástól? Még mielőtt a kísértésnek és a halál Boromir Tolkien szól a tárgyalás Galadriel, Lady Kvetloriena. Galadriel - az egyik legerősebb elfek Középfölde, és ő nyújt Frodó Ring. Ennek oka a lépés nem egyértelműek: Frodo fél a közelgő utazás, és aggódik, hogy nem tudta, hogy kövessék mellett, mert tudja, hogy abban az esetben a megsemmisítés elfek Rings hagy Középföldén. Talán ha Galadriel került az ajándék, lehetőség volt, hogy legyőzze a gonosz Mordor és mentse a tündék. - Ön egy bölcs, bátor és tisztességes - mondta a hobbija. - Ha azt szeretnénk, adok az ellenséges gyűrűt? Ő nem az én moguschestvo- erők. Galadriel nevetett először, mert Frodó kísértette őt a legerősebb a meglévő kísértések, és látta ebben az iróniát az impotencia, mintha azt akarta, hogy a gyűrű, akkor lenne csak vitte el Frodó. De, hogy a hatalom a gyűrű lenne, hogy bemutassák a gonosz, és ez azt jelzi, hogy a lelkét is megérintette a romboló hatása a Ring. Miért elrejteni, gondoltam sokszor, hogyan fog tenni, ha az ellenség gyűrű véletlenül lesz velem - és most lehet kapni! Evil szül gonosz folyamatosan, nem számít, ki hozta a világra - így talán fog tenni nagy jó, megragadva megbízható neked egy gyűrűt? De most az áramellátás nem szükséges, Frodó kínál saját gyűrűt. Ezért Gapadriel folytatódik, annál értem, erőszak nélkül, és nem sdela- YuS fekete szeretője! Leszek félelmetes, mint egy hirtelen vihar, félelmetes, mint a villám az éjszakai égen, káprázatos és könyörtelen, mint a nap a szárazság, szeretett, tisztelt és veszélyes, mint a láng, hideg, mint a téli csillag - de nem fekete! Itt Gapadriel felemelte a kezét, és az elf gyűrű a kezét, és öntött a fény sütött egész. Frodó hátralépett riaszt, mert látta, hogy ugyanaz a szeretője. vakítóan szép és hátborzongatóan fenyegető. Aztán Frodó -, és mi, az olvasók, - mi megérteni, aki válhat Galadriel, ha elfogadják Ring. A nagyon erejét és szépségét, hogy lehetetlen nem szeretni, és nem kell félni. De Galadriel telt „a test”, amit annyira szellemes kínált Frodó, ő adta fel a Ring. azt. kezét. magas, de törékeny, szép, de nem szörnyű, fehér ruhában, és nem a csillogó ruhák, és a hangja szomorú volt és csendes. - Átmentem a vizsgálat, - mondta. - Megyek a tenger, és továbbra is Galadriel. Galadriel elutasítja az Egy Gyűrűt. Továbbra is igaz, hogy a alapelvek, egyenesség, mint önálló identitást hű magát, „továbbra is Galadriel.” Rajta keresztül Tolkien megmutatja, hogy egy erős és erényes ember elutasítja a kísértésnek, korlátlan hatalom, még egy nagy személyes érdek, mert Galadriel tudja hajlandó elfogadni a hatalom a gyűrű, akkor elveszti azt a képességét, hogy megakadályozza az indulás a tündék Középfölde. Tehát Galadriel kínálja az egyetlen válasz az összes érvet Platón ellenfelek. Nem hajlandó a hatalom, hogy megöli a lelkét. Boromir és Galadriel mutatják két különböző válasz Platón kérdését közötti kapcsolat erő, személyes választás és az erkölcs. Ellentétben Gollam, ez a két karakter látjuk idején az általuk választott. És miközben a választ Boromir és Galadriel különbözőek, egy dolog közös bennük: sem egyik, sem a másik nem fizikai beavatkozás Ring. De mi a helyzet a törvény, akik nagyon élvezték a gyűrű? hogy tetteik segít megérteni, hogyan összekapcsolt villamosenergia, önpusztítás és az erkölcs? Meg kell fellebbezni Tom Bombadil, Frodó és Samu.