Teljesség - insayt! Andrew zhalevicha
• Bölcs dolog, mély és inspiráló könyvek,
hogy feltétlenül nézd meg.
• Nagyon szép és finom könyv, méltó,
állni a könyvespolcon.
• Ez egy könyv, amely a tökéletes ajándék
a kollégák, barátok és rokonok.
• Ezek erős „könyv-motiváló.”
• Ez a szemet könyvek „INSAYT” stílusban.
Iinput VIP-látogató!
Az ember meg kell tanulniuk, hogy ápolják erényeit, hogy kifejezzék látens kiválóság, az alapja, amely olyan minőségű, mint az integritás.
Az abszolút, a személy nem rendelkezik az egész természet nem méltó magukat, és a bizalom, hogy már mások. Természetesen ez viszonylag bonyolult, hogy elég szilárd gondolattal, szóval és tettel. Ennek az az oka, hogy az életkörülmények vagyunk kitéve számos kísértések folyamatosan szembesít minket saját hiányosságai. Végső soron ezek a kísértések hasznosak a lelki evolúció, mert fel velünk szembe magukat, és egy tükröt a mi erkölcs. Ezért ezek hozzájárulnak a fokozatos megvalósítása a jó és a rossz az emberi viselkedésben.
De mi az integritás? Általában azt mondják, hogy ez az erkölcsi értékek tiszteletben tartása, amelyekben hiszünk, persze, ha ezeket az értékeket hozzájárulnak az anyagi, fizikai és mentális jólétét mások. Legyen egész úton szerint élni eszméik, ha azok nem ellentétesek a másokét. Ezzel szemben nem lehet az egész, hogy hazudni magát, nem rossz dolog, és próbálja igazolni tetteikért, vagy a fogyasztók megtévesztésére, akik kevesebb tapasztalattal. Ezért egyértelmű, hogy az integritás nélkül nem létezhet az őszinteség - erényei megnyilvánulása a tiszta lélek. Ugyancsak közel a igazságérzet által végrehajtott minket a mindennapi életben.
Mert akkor nem lehet egyszerre szilárd és tisztességtelen, meg kell határoznunk a maguk számára, mi az őszinteség. A legegyszerűbb, integritás tiszteletben tartása az ingatlan egy másik személy, és nem a vágy, hogy elsajátítsák azokat, vagy ütött becsapott. Sajnos, mivel béke van, mindig voltak emberek lelkiismeret nélkül, keresek gazdagítják magukat a többiek rovására, vagy bitorol, ami másoké. Ez a tendencia annak köszönhető, hogy gyakran hiányzik a spiritualitás, és ezért fokozott szomjúság birtoklása anyag. Néha jön a férfi vágy, hogy bebizonyítsa magának, hogy ő „intelligensebb”, akit csalja, vagy „erősebb” az egyik, akit megfosztja. Bármi is volt, a becstelenség nem igazolható, de csak azzal magyarázható, hogy az oktatás hiánya, vagy az evolúció egy bizonyos személy.
Megnyilvánulása becstelenség nem korlátozódik az anyag szempont. Ez is lehet a szellemi. Lie meggyőzni a másikat, mint tisztességtelen, hogy ellopják tőle. Vannak emberek, használja a karizmája, visszaéltek vele, azzal a céllal, hogy nyugodtan bevezetni a köztudatba elfogult, dogmatikus elképzelések, hogy a kulturális, politikai vagy vallási kérdésekben. A legtöbb esetben ezek az emberek őszinte és tisztességtelen beszédeiben. Általános szabály, hogy az alapvető motiváció a törekvés a hatalom és kitüntetéssel, ami azt mutatja, többek között az ellenőrizetlen ego. Ez a forma a tisztességtelenség két titokzatos és veszélyes, mert fedél alatt az őszinteség és az igazság, akkor megtévesztésére emberek millióinak rabszolgává elméjükben.
Sokan meg vannak győződve, hogy ők becsületes emberek, és teljesen nyilvánvalóan nem. Ebben az esetben tudjuk feltenni a kérdést, hogy az őszinteség alapja a valódi teljességet, vagy a félelem, hogy mi fog történni, ha ítéltek becstelenség. Továbbá - megfelelnek a törvényi, ha tudnák, hogy azok sértik büntetlenül? Az abszolút, egy igazán becsületes ember, hogy egy olyan helyzetben, ahol lehetett, hogy helytelen cselekvések félelem nélkül, hogy felszabaduljon, azonban továbbra is őszinte, nem számít, mit. Más szóval, ez érintetlen, a nemes és misztikus értelemben. Anélkül pejoratív konnotációja van érintetlen méltóság természetes minden emberi lény.
Már mondta, hogy az integritás szorosan kapcsolódik igazságérzet, a mai értelemben egy emberi szinten. De tudod, milyen nehéz a tisztességes, ha csak azért, mert mi magunk nem tökéletes, és úgy ítélték, míg az hitünk, amelyek nem mindig indokolt. Ugyanakkor vannak olyan viselkedés, amely jelzi, nyilvánvaló rosszindulat vagy tudatos választás mellett igazságtalanság. Hajlamos az ilyen viselkedés az emberek úgy gondolják, hogy „a cél szentesíti az eszközt.” Nyilvánvaló, hogy az emberek, akiknek etikai alapja az olyan fogalmak, amelyek egyedül ezen az embereket erkölcstelen.
Csak az ember nem használja a helyzetben, hatalmát és erejét kényszeríteni másokat beszélni, vagy csinálni, amit elítélik, vagy mi jön az ő kárára. Ez megköveteli, ezért nem kapcsolattartó modell „nyomós / slave”, amikor úgy érezzük, hogy mi vagyunk előnyös helyzetben. Nyilvánvaló, hogy bárki, aki üdülőhelyek kényszer jóváhagyásra eszméit, az az oka, hogy nem tudja bizonyítani, hogy érvényességét vagy tisztában a igazságtalanság a lelket. Egy személy nem tartja magát igazi, ha nem él az állandó igazság szeretete. Ezért nem lehet az egész, és ugyanabban az időben, hogy hazudni magát.
Megnyilvánulás nem korlátozódik integritásának fenntartásához valódi kapcsolatot más emberekkel. Nyilvánvaló az is, hogy hogyan tudjuk a gyakorlatba átültetni a meghirdetett elveknek minket. Ember, mert az ő gyengesége, ő inkább hajlik arra, hogy beszéljünk a jó, mint csinálni, amelyből született a kifejezést: „Tedd, amit mondok nem az, amit csinálok.” Ezért meg kell próbálnunk, hogy él a legnagyobb elképzeléseink szerint, oly módon, hogy egy példát maguk és úgy érzi, „igazi” az arca a lelkiismeretünk. Ezért képmutatás - nem csak hiányzik az őszinteség az emberi kapcsolatokban. Álszent eszközöket, hogy elárulja magát, és engedd meg magadnak, viselkedés, nyilvánvalóan méltatlan, hogy mi magunk is elítéljük mások.
Végül a integritását - ez is tiszteletben számunkra ez a módja, hogy van, hogy meg kell tartani ígéreteiket, bármi legyen is az. Mielőtt ígérjük valamit, meg kell, hogy tükrözze és azonosítani a lélek és az elme, akkor valóban képesek teljesíteni ezt az ígéretet. Ha nem tudjuk, hogy jobb tartózkodni, vagy beszélni kezd, hogy tegyen valamit. Természetesen, a rajtunk kívülálló okokból előfordulhat, hogy mi lesz, hogy feladja, amit ígértek. Azonban, ha ez szokássá válik, az azt jelenti, hogy a szó nem megbízható, és lehet, és a becsület. Akár tudatában vagyunk, akár nem, eljön majd az idő, amikor már nem a bizalom, és ez lesz a természetes.
Serzh tussen. Etikai ideális a rózsakeresztes tizenkét erények:
Forrás:
A.M.O.R.K, antiquust Musticusque Ordo Rosae Crucis (www.amorc.org.ru)