Tehát ez világos, mint egy egyszerű gamma
A kezdeti szavait az első monológ, Salieri - klasszikus
hitetlenség formula. Puskin, azonnal felveti értelmezési probléma a vallási szinten - az első mondat.
„A hit (be) kész meghalni Krisztusért az Ő parancsolata, abban a hitben, hogy egy ilyen halált hoz az élet - a szegénység feküdt le hudost és jelentéktelenség az igazi hírnevet és a híresség, és bár semmi nincs, az biztos, hogy minden rendelkeznek - különösen a (az) az ismeretszerzést a kikutathatatlan gazdagságát Krisztus és a szemlélődés minden láthatónak, mint a por vagy füst „97. - állította St Új teológus Szent Simeon.
Salieri (csakúgy, mint sok más karakter „Little Tragedies”) áll az ellenkező szempontból, érzés rászoruló, hátrányos helyzetű, különösen Isten igazságosságát. Az Isten akarata, ő uzrevaet ellenséges Me Home. Ez a hit hiánya a legsúlyosabb, ateista megnyilvánulása.
„A Szent irigy mondja. Efrem Sirin, ők partnerek
ördög, ami vnide halál a világon. A kiben az irigység és a versengés, az egész ellenséges, mert nem akarja, hogy volt, inkább a másikat. Dicséretes elpusztítja, aki egy jó módja, ezért úgy vélik, ahogy a kísértés, akik élnek, ahogy kell, a feddésekkel, áhítatos Shun, böjtölés kéri hiába, körültekintő - azoknak, akik szeretik, hogy megmutassák, a legtöbb szolgáltatást - slavolyubivym szorgalmasan foglalkozik könyvek - prazdnolyubtsem stb . Irigy nem élvezi a mások sikerének. <.> A Mount irigy, szíve mindig beteg a fájdalomtól, a test megette sápadtság és erői kimerültek. Minden ez elviselhetetlen, minden ő ellensége, mindenki utál minden képmutató. „98.
Puskin, majd megváltoztatta a nevét, ezzel némileg pereaktsentirovav terv, de a téma maradt az irigység, mert ebben az
vice ellenére elismer Salieri:
És most - azt mondja - most
Irigy. Irigylem; mélyen
Fájdalmasan féltékeny. - Egek!
amikor a szent ajándék,
Égő szerelem, odaadás,
Munkájával, buzgalom, imák küldött -
És ez világítja meg a fejét egy őrült,
Normális rejtett, implicit, de a konfliktus Mozart és Salieri tekinthető között ellentmondás gondatlan zseni, egy nagy művész, de mulatozók alapjárat - és egy nagy mester, aki nem tud megbocsátani és megérteni Isten ajándéka zseniális, nyert az állítólag nem érdemel. Ez az elv az eredménye egy félreértés.
Először is, nem világos, hogy miért Mozart így biztosan elfogadják tétlen playboy. Azt jellemzi a Salieri?
De az irigy szerint Szent Efrém szíriai, mindig siet, hogy lejárassa az, aki irigység. Salieri kell tárcsázni, és mivel nem kitalálni több bizonyíték támasztja alá az érvényességét a tervezett gyilkosság. Mozart - a nagy munkás, ami egy visszaigazoló legalább az összeget ő teremtett. Persze, ez adott neki folytán zseni, nem sok nyilvánvaló nehézség, de ki tudja mérni és értékelni a munkáját egy láthatatlan, azok hazai erőfeszítések zseni, ami nélkül lehetetlen művészeti alkotás? Ugyanakkor azzal is lehetne érvelni, hogy az igazi Mozart Mozart Puskin még nem ugyanaz, és lehetetlen, hogy értékelje a minősége
Egységes szép papok.
A „tétlen” Érti, mint látjuk, egy kicsit más, mint Salieri, és utal azokra is a titkos vádló a „tétlen” - egy vicces.
Ha nem tudod, hogy az állítás valószínűleg annak tudható be,
büszke Salieri mint mulatozó tétlen a legigazibb értelemben vett. Nem is olyan egyszerű. Ami a „kézműves” Salieri, amelyben bevallja, hogy valójában nem rossz, hogy gondolkozzanak el az érvelése:
Tettem a lábát a szakmában: