Te vagy az Isten
Szellemi tanítások Sri Sathya Sai Baba
Ne mondd, hogy nem törődnek a lelki boldogság, hogy meg van elégedve az itt tartózkodást az illúziót, és nem akarja, hogy hagyja magát kínjait alváshiány. Hidd el, az igazi természetét irtózik ezt az unalmas és sivár napi rutin: enni, inni és aludni. Ő keres valamit, ő tudja, és elvesztette - a belső elégedettséget. Arra törekszik felszabadulás ragaszkodás a kis- és átmeneti. Mindenki a szíve vágyik rá. És ez a belső elégedettség, akkor csak vásárolni egy helyen: fontolgatják a magasabb én, az alapja minden látszólagos valós láthatóságot. Milyen magas lenne repülő madarak, előbb-utóbb ő volna ülni a fa tetején, élvezni a nyugalmat. Hasonlóképpen, eljön a nap, amikor még a legmakacsabb, a leghitetlenebb, a legtöbb arrogáns, és még azok is, akik azt állítják, hogy a szemlélődés magasabb én nincs öröm és békesség, imádkozott, kiált Istenhez: „Uram, adj nekem nyugalmat és a kényelmet, erőt és örömet! " (3)
A legmagasabb igazság magáról: „Én vagyok”
Ahogy a test, az elme és a lélek, van egy álmom. Amit valójában - a Sat-Chit-Ananda (Egzisztencia-tudás-Bliss). Ön - a Isten ennek a világnak. Úgy kell létrehozni, és elnyeli ezelőtt.
Ahhoz, hogy vásárolni az egyetemes végtelenbe, akkor fel kell adnia a szerencsétlen; kicsi, korlátozzák az egyén. Bhakti - nem szórnak, könnyek, vagy bármilyen más negatív állapot. Ez - ha látják, hogy egy mindent látnak. Célok elérni a szív. Kövesd a szíved. Tiszta szívvel gyékény magasabb intelligencia, hogy inspirálja a szív.
Minden, amit teszünk, felhívjuk a számunkra. Ha jót teszünk, akkor szívesen, ha a rossz - a balszerencse. A valódi boldogság benned. Belül végtelen óceán az isteni öröm. Nézd meg azt magadba. Érezd, érzem! Ő itt. Ez a Felsőbb Én, az „én” - nem a test, nem az elme, nem az értelem, sem az agyban. Ez nem a vágy és a vágy, hogy kívánnivalót maga után. Ez nem az a vágy tárgya. Felette minden van. Minden más - csak egy megnyilvánulása. Akkor jelenik meg, mint egy mosolygó virág, mint egy pislákoló csillag. Ez a világ, lehet, hogy szeretne valami több? (1)
Ébredjetek! Ébredjetek! Alszol, ábrándoztam, oly sok életet. Jöjjön velem. A szegmentálás nem szerepel a napirenden. Azt elválasztott magam tőle, hogy szereted magad tovább. A tapasztalat befejeződött. Azt szeretnénk, hogy minden az én „én” gyere vissza, és összevonták a Me - egyetlen Self. (6)
Tér (Akasha), zárt egy külön edényben kell lennie az egyik a tér, áthatja az egész univerzumot, a tagadása határ, ami a létrehozása a mesterséges intelligencia lakozik illúzió. Kötődés a korlátozásokat meg kell hagyni, és csökkentheti az emberi állapot, most meg van elégedve, meg kell adni az utat a végtelen isteni, ami a valódi személy helyzetét. Ez a feladat, és amelyre Baba hív; Ez az a munka, amelyre azért jöttem. „(2)
Integral lelkigyakorlat Sri Sathya Sai Baba
„Nincs külön lelki élet és az élet ebben a világban egyedül. Ne osztani az idejét, időben Isten és a személyes időt magadnak. Meg kell szentelni minden idejét, hogy Isten minden munkáját.
Nem részvények és érdeklődését! Nem méltányos! Azt akarom, hogy emlékezzen. nem részvények és érdeklődését! Ne ossza Isten senkit és semmit. Meg kell lennie egy száz százalékos Istennel, csak Isten. Száz százalékban Swami egész nap, minden nap, mindenhol és mindig.
Tedd a dolgod a világon, figyelni, hogy a szakma, vigyázni a családját, de követi az egészet Isten nevében és az Isten. Ajánlat Istennek mindent áldozatul. Ez az, amit a „nem részvény és érdek”. (4)
Béke, Isten, Higher Self
Mi soha nem lesz képes átfestés az egész világot rózsaszín, Swami azt mondja. Ez lehetetlen. De azt mondja, hogy mi is fel rózsaszín szemüveg. És akkor a világ jelenik meg rózsaszín. Ha szemüveget hordani a szeretet, akkor csak látni szeretik mindenhol. Ha szemüveget hordani isteni látomás, látni fogjuk, csak Isten mindenütt. Ha továbbra is viselni a világi szemüveget, és folytatni fogjuk érzékelni csak a világ. Hogyan érzékeljük a világot, amikor mi vagyunk a világon, attól függ, hogy mi döntünk. Mi úgy véljük, azért jelenik meg előttünk. „A lemondó valójában nem arról szól, hogy csepp mindent világi és látni benne (világi) istenség”.
Swami azt mondja, hogy bármit lehet meghatározták, leírták, egyszerűen námát (név) és Rupa (forma). Nama és Rupa - ezek csak két öt tulajdonságok teszik ki mindent, ami alá az észlelés és a megismerés. Tény, hogy mindent, amit mondott, nem Asti, Bhati, Priya, Nama és Rupa. Asti, Bhati és Priya jelenti: minden létezik (alapul változatlan igazság), minden ragyog (egy önvilágító ragyogás), minden vonzó (melynek isteni cél). Majd a nama és Rupa, amelyek folyamatosan változnak, ahogy a hullámok az óceán felszínén. De Asti, Bhati és Priya (vagy SAT-chit-ananda), a lényeges alapja mindennek, és nem változtatható. Ez az istenséget. Amíg nem látják a világot, mint a világ nevek és formák, akkor nem kell figyelembe venni, mint a valódi, és csak játék mód. De ha azt látjuk, mindenütt csak az Istennek, akkor a világ, mint az Isten. Híres nyilatkozat Upanishad azt mondja, „Brahma Sathyam Jagat Mithya” - „Isten valódi, a világ irreális”. Swami hozzáteszi: "Jagat Brahma" - „A világ is az Isten."
Ez a megközelítés nem dualisztikus Swami felhívja Sudarshan. Krishna fegyverek (drive - csakra) is nevezik 'Sudarshan'. „Su” azt jelenti, „jó”, „Darshan” - „vízió” (hangsúly az első szótagon). A Prasanthi Nilayam, mint a többi indiai, évente megrendezett fesztivál szekér, amelynek során szervezett színes felvonulás kíséretében az ének védikus himnuszok bhajanokat, a zene és a tánc. A díszített szekér (kétszintes kocsik) hordozzák az Isten képe. Ezen ünnep, amely egy mély szakrális jelentése (Emlékeztetünk arra, hogy minden egyes szerv, beleértve az állatok testébe kell tekinteni szent szekér, amely ugyanaz marad az összes istenség), három fajta ember, Swami azt mondja. Az első típusba azok az emberek, akik eljöttek, hogy érezd, zenét hallgatni, énekelni, nézd meg a teljesítményt. Van egy elképzelés a fizikai (a világ egy objektív valóság). A második típusú azok, akik szeretik a vallási rítusok, részt vett a aarti (tűz kínálatát), és általában a vallásos légkör kíséri a nyaralás. Van egy másik elképzelés, mélyebb kapcsolódó vallásos érzés (a világ Isten alkotása). Végül azt mondja, azok a kevesek, akinek a figyelmét teljesen összpontosított, aki lakozik egy szekéren, ki képviseli a képet. Számukra csak egy van, a bennük lakozó istenség. És akkor a látás mindent magában foglal, beleértve az ünnepi zsúfoltnak a hangok, a látvány és lekvár (béke Isten). Ez a Sudarshan integrál látás. Ha van egy ilyen elképzelés, látod Divinity mindenhol, Swami azt mondja.
Kétféle módon két irányban. Az egyik - a pálya emelkedési alulról felfelé (a világ Isten). Tovább - az utat a süllyedés - fentről lefelé (Isten a világot). Swami azt mutatja, hogy követjük a két utat egyszerre. Annak érdekében, hogy menjen, mondja, szüksége van két lába van.
Az út a feljutáshoz - Saguna, a formája az istentisztelet, amely magában arra törekszik, hogy elérje az alján a magasságtól. Az út származású - nirguna, azonosulás a formátlan, azt feltételezi, végtelen isteni (ami az eredeti valódi természetét), és a süllyedés világába inkarnációja.
Upadesha (lelki utasítás)
Követő: Mi a hit magadban?
Swami: Ez az, amikor állandóan gondolja: Isten bennem. Minden cselekményeket Istent. Isten nélkül nem lenne rám. Minden Isten. Azt akarom, hogy úgy gondolja, csak az Isten. Amikor rájössz, hogy Isten nem valami külső, idegen neked, akkor kapnak bizalmat magukat. Mikor lesz önbizalma lesz a szeretet, béke lesz az igazság, Isten akarja. Ezért van először meg kell hit magadban, és az Isten szeretetét.
És mit gondol valójában? Úgy gondolja, a test. De a test csak egy buborék a víz felszínén. A szervezet a ruhákat. Csak ruhát.
Követő: Swami azt mondja, hogy Isten mindent. Ha minden - Istenem, ez azt jelenti, hogy a szervezet - Isten?
Swami: Ha úgy gondolja, csak az Isten, akkor az Ön számára az összes, hogy ő Isten. De te gondolsz a testet, és nem Isten. A test - egy eszköz, egy templom. Ez áll a kérdés, és az anyag minden alkalommal változik. A világ is változik az idő. De Isten nem változhatnak. Isten - egy egységes, változatlan Spirit.
Követő: A Swamiji test is csak egy eszköz?
Swami: Swami teste ugyanaz, mint a másik test. Minden test csak eszközök. Minden test nem örök. Úgy születnek és halnak. Állandó az, aki lakozik a szervezetben. Ez Atman. Ez te. Ez az igazi lényegét. Te vagy a Lélek, nem a test.
Követő: Swamiji, arra kell gondolnunk, az Isten, mint apa és anya?
Swami: A fizikai anya mellett van csak néhány évig. Ez az ideiglenes anyja. A fizikai apja, mint egy ideiglenes apja. Egyéb igazi kapcsolat. Truth (satya) - az igazi apja. Hol van az igazság, nincs hiteles. Az igazság nem születik és nem a halál.
„Azt mondja, hogy most már a világon nincs dharma, nincs igazság, de dharma nem tudja megváltoztatni a Dharma és az igazság - .. Egy egész, hogy mindig ugyanaz Mi lehet változtatni, így ez a hozzáállás - .. Figyeljük akkor dharma vagy nem tesz eleget, ragaszkodni az igazat vagy térni, de ez igaz, soha nem változik ebben a világban soha nem változik - ..? Divinity, Isten, az igazság az igazság (Sathya) -. az igazi apád Prema (isteni szeretet) -. az igazi anyja dzsnyáná. (bölcsesség) - az igazi fia Shanti (nyugalom) -. wa Sha igazi lánya minden ezek nem változhatnak számukra nem létezik sem születés, sem halál, csak velük van egy állandó kapcsolat -... isteni.
Követő: Swamiji, ha csak az állandó kapcsolat Istennel, istenség, és minden más kapcsolat nem állandó az időben, akkor, ha továbbra is a feladataik ellátásához otthon, és vigyázni a család?
Swami: Persze, meg kell csinálni. Ez a kötelessége. Tedd a dolgod. Vigyázz a család.
Követőnek: Még ha elvisz távol Istentől?
Swami: Nem, nem és nem újra. Semmilyen esetben nem hagyják el a család. Meg kell vigyázni, hogy a férj és a gyerekek. Tedd a dolgod. Adósság - Isten. Foglalkoztatás - az istentiszteletet. Ne tagadják, hogy végre a kötelessége.
Követő: De Swami, amikor Isten hív?
Követő: mindent előre? Például az ideje, hogy mi kell ahhoz, hogy eggyé váljon Istennel? Azt, hogy egy személy végzi magát semmilyen arra utaló jeleket, ahol végül összeolvad Istennel, és eléri az önmegvalósítás?
Swami: Az Atman nincs sem ideje, sem formájában. Ő a fenti idő és a fenti formában. A Self mind egyek. Legyen tisztában ennek az egységnek. Élj ezt az egységet. Legyen a cél. Minden egy. Kezelje mindenki ugyanúgy.
Követő: Baba, milyen viszonyban áll az én és a személyiség?
Swami: Hol van az Én? Atman mindenhol. Honnan tudja ezt? Te nem tudod? Minden, amit mondasz most jön a képzelet. Ön nincs tapasztalat. Vegyenek részt a spirituális gyakorlat. Ismerd meg a tapasztalat. Gyakorold ezt. Élni. Megvalósítani azt.
Követő: De Swami azt akartam kérdezni; hogy van-e az egyén magasabb én, hogy valamilyen módon összefügg rám?
Követő: Tehát, Swami, a valóságban nincs egyéni magasabb én, amelyhez kapcsolódik a szervezetben, ami ítél én és vezet engem?
Swami: Még mindig száz százalékos szintjén vannak a test tudat. Megszüntesse azt. Megszabadulni tőle. Mi marad, hogy tudatában a Self. És akkor nem lesz harag, nincs gyűlölet, nincs irigység, nincs féltékenység, nincsenek vágyai, nincs ego, csak a teljes ánanda csak boldogság, boldogság, boldogság; Csak tiszta öröm.
Követőnek: De akkor mi van, ha a reinkarnáció születik újra és újra?
Követő: Swami, ha egyáltalán léteznek, mint egy magánszemély?
Swami: I-I-én! Először meg kell találni, hogy ki vagyok?
Követő: Tehát, Swami, kiderül, semmi sem az egyén?
Swami: Amikor rájössz az Atman, majd külön az egyes ember nem lesz. Az egyének össze lehet hasonlítani a különböző izzók. Ez lesz a különbség a hatalom. Vannak különbségek a méret, szín, forma, és lejárati időt. One - fénycső. Tovább - egy izzólámpa. Lehetnek különbségek szem előtt, de mindegy az elektromos áramot. Ez az elektromos áram Önnek. Te nem egy villanykörte, amely különbözik megjelenésében a többi izzók. Te - az elektromos áram, amely azonos minden izzók. Ez vagy te.
Követő: Swami, van-e különbség köztem és Isten?
Swami: Te vagy az Isten. Nem te vagy az ego. You - Istenem! You - Istenem!
Követő: Isten vagyok én?!
Követő: Swami, én már gyógyul, és meg akartam kérdezni.
Követő: Swami, hogyan lehet szeretni valamit, nem érti?
Swami: Fejleszteni önbizalom. Akkor szeretni fogja követni. Ez természetesen jön - belülről. Ebben az esetben, a szeretet tiszta. Az emelkedés kezdődik hit magad (önbizalom) és végződik önmegvalósítás (önmegvalósítás), a tudatosság, a Self Ez magasabb én téged. Ez Isten. Ez az, amit valójában.
A követője az Úr, szeretnék hozzád nagyon hamar. Mi a teendő? Kész vagyok. Azt akarom, hogy jöjjön.
Swami: a szeretet, csak a szeretet. A szerelem mindent. A szeretet Isten. Élő in Love. Kezdje a napot szeretettel, élni minden nap a szeretet, töltse a napot szeretettel és a nap végén a szeretet. Ez az út vezet Istenhez.
(Egy nap, Swami azt mondta: „Tudod, hogy az erő a kezében Ez viszont por arannyá tud fordulni kövek gyémántok Ő viszont a föld az égbe, és ég a földre Nincs semmi, ami nem köthetik a hatalom, a fogoly a kezében .... . De ez nem fordulhat ti szívetekben az Úrnak. ez a választás. fordulni Istenhez, és Isten hozzád fordul. Vegyünk egy lépést feléje, és ő teszi tíz lépést felé. De ha fordult a világ, Isten hagyja meg a választás attól függ, hogy, „kérdezték őt.”. Swami, van egy ingyenes ? Will, akár nem, „felelte,” Ez attól függ, hogy úgy gondolja, ha úgy gondolja, hogy a szabad akarat van, akkor van szabad akarat, ha úgy gondolja, hogy a szabad akarat nem létezik, akkor van szabad akarat nem .. . De ha úgy gondolja, hogy a szabad akarat nem, ebben az esetben, akkor kell egy teljes odaadás Istennek. ha feladja meg teljesen Isten, akkor nincs szabad akarat. „)
Követő: Swami, menjünk ki, és mondd mindezeket mások?
Követő: A tiszta, Swami származik önzetlen szolgálat (EVA)? A szolgáltatást másoknak?
Swami: Igen, tisztaság származik önzetlen szeretet, az önzetlen szolgálat mások. Minden - a család, szolgálja. Nem csak a tagok a Sai család, hanem az egész emberi család. Minden - testvérek. Minden egy. Tartozik egyformán minden. Ez az egység, amikor minden ember - testvérek, és az Atya - Isten.
Követőnek: Swami, még egy olyan országban, mint Németország, ahol a spiritualitás nem a legmagasabb szinten.
Swami: Németország, Japán, Amerika, Olaszország, Franciaország. - a különböző országokban, de a szív ugyanaz. Isten mindenütt jelen van. Bármerre is szolgálja az embereket, és fejlesszék a szeretet. Bárhol is van, mindent szeretettel és odaadással.
És tudom, hogy az áldás az Swami mindig veled. (5)
(Beszélgetés Sri Sathya Sai Baba követői a nyugati A.Drukera felvételt. Kodekanal, 1985)
üzenet
Mindannyian cserepekbe töltött isteni szeretet. Megosztani. Terjeszd. Expressz ez a szeretet útján szolgáltatást, azokat a szavakat, a rokonszenv és a gondolatok az együttérzés. Hogyan ébren alvó állapotból, akkor tudja, hogy az alvás valóban tartott egy percig, és ez az élet úgy tűnik, röpke esemény, amikor rövid időn belül „az élet álom” felébred a birodalmában a magasabb tudást. Mindig legyen teljes az öröm, hogy amikor a halál órájában, akkor megússza egy könnyű nevetés, sírás és bánat.
Megáldalak, hogy a mindennapi élet megszervezésének és a munka annak érdekében, hogy a végső öröm lenne az örök birtokában. "
Sri Sathya Sai Baba