Társadalomban az etnikai megkülönböztetés, hírek, újság „zavtra”
Súlyos megsértését etnikai kisebbségek jogai Ukrajnában - tömeges jelenség, és minden nap. Szinte minden nap a metróban vagy más helyeken tömeges koncentráció, látjuk, hogy a rendőrség őrizetbe embereket egy igazoltatás, mivel azok nem szláv megjelenése. Ez lehet egy megnyilvánulása az etnikai diszkrimináció.
Mi mások vagyunk, figyelembe véve az ízek, törekvések, hobbi, nézeteit a világ és az életet. Ugyanez vonatkozik a párbeszéd bizonyos embercsoportok - képviselői a különböző nézeteket valló és etnikumok. Elérése harmonikus együttélés különböző népek nem jelentheti a kényszerű kisebbségek alkalmazkodni a többség. A jó kormányzás és a tudatos személlyel való kapcsolata, és nem az ő etnikai háttér, segíthet, hogy mindenki élvezze az előnyeit élő társadalom áll, hogy a különböző nemzetiségek.
Kulturális szabadság, amely magában foglalja az etnikai, faji, vallási vagy nyelvi jellegzetességeket, meghatározó emberi fejlődés
Mi az etnikai diszkrimináció
Etnikai diszkrimináció gazdasági, történelmi és pszichológiai gyökerei. Így a vágy, hogy több bevételt törekszik a túlnyomó többsége a munkaadók, a munkáltatók használják ezt, és olyan eszköz, mint az etnikai diszkrimináció. Részéről a munkavállalók - a képviselők nem hátrányos etnikai csoportok - mint eszköz lehet találni megértés és még támogatást. Pszichológiailag ez azzal magyarázható, hogy a vágy, hogy érvényesüljön rovására kisebbségeket. Ezen kívül minden megnyilvánulása az etnikai megkülönböztetés, amely gazdasági jellegű megvalósítása pszichológiai hozzáállás sok ember a konfrontáció „WE - ŐK”. Ez a beállítás történelmileg okozott hosszú távú kapcsolatok etnikai csoportok, idegenek ellenségek.
Azonban a mai napig, többek között a tudatos emberek etnikai diszkrimináció egyre népszerűtlen a növekedés a modern világban, az emberi jogok fontosságát, az emberi értékek, a kölcsönös megértés és együttműködés a népek közötti.
Mítoszok és valóság etnikai sokszínűség
Beszél az etnikai diszkrimináció, lehetetlen, hogy a problémát a sokféleséget, amely az objektum a diszkrimináció és a célzott tanulmány az Egyesült Nemzetek Fejlesztési Programja (UNDP).
Mítosz 1. Népi etnikai identitás nem egyeztethető össze, hogy ragaszkodik az állam. Az etnikai, etnikai-nyelvi, vallási, faji és nemzeti nem zárják ki egymást. Egyének lehet több identitás, amelynek néhány aspektusát kiegészítik egymást. Most Belgium és Spanyolország elismeri a többszörös identitás alkotmányi szinten.
Tévhit 2. Az etnikai csoport általában ellentétes egymással erőszakos különbségek miatt értékeket.
Tanulmányok azt mutatják, hogy a kulturális különbségek önmagukban nem az oka a konfliktus. Bár a kulturális identitás lehet hajtóereje politikai mozgósítás, a fő oka a szokásos gazdasági egyenlőtlenség, a harc a gazdasági erőforrások, politikai, társadalmi, gazdasági és kulturális befolyás.
Mítosz 3. Kulturális szabadság megköveteli védekező hagyományos kulturális gyakorlatokat; így van egy ellentmondás a hagyományok és az emberi fejlődés prioritásait.
A fogalom a kulturális szabadság biztosít nagyobb választék, és nem a megőrzése a kultúrákat. A kulturális szabadság lehetővé teszi a „embert választani, hogyan kell élni, ha van egy igazi választás között a különböző lehetőségeket.”
Mítosz 4. Az országok etnikai sokszínűség kevésbé képesek fejleszteni.
Nincs bizonyíték arra, hogy a nyilvánvaló kapcsolatot a kulturális sokszínűség és a fejlődés. Sőt, az ilyen országok gyakran vádolták „hogy rossz minőségű politikai döntéseket szolgálja etnikai érdekek a nemzeti helyett.”
Mítosz 5. Egyes kultúrákban a jellemzőbbek a demokratikus értékek és a képesség, hogy a gazdasági jólét, mint mások.
Nincs bizonyíték arra, hogy támogassa ezt a mítoszt, amely nem veszi figyelembe azt a tényt, hogy még egy nagy fokú integritást az értékrend és a hagyományok társadalmakban, ritkán jönnek egységes „és mindannyian áthaladnak a” offset értékeket. „A jelentés szerint, fejlesztés kell lennie olyan politikát, amely elutasítja ezeket a mítoszokat, és támogatja a kulturális szabadság.
Állami etnikai politika Ukrajna
Továbbá az a tény, hogy az állam etnikai politika Ukrajna és a mechanizmusok végrehajtásának tekinteni megfelel az európai előírásoknak, számos olyan problémát, amelyek még mindig megoldatlan. Különösen ezek tartoznak hiányzik a hatékony támogatási politikák az ukrán nyelv és kultúra, ami figyelembe veszi a regionális különbségeket és fogadná megértése a legtöbb orosz nyelvű lakosság. Az eredmény, a nyelv deukrainization lakosság Ukrajna. Szintén az egyik probléma az etnikai politika fenntartása magas asszimilációs túlnyomó többsége a nemzeti közösségek, mint általában (kivéve a lengyel kisebbség), az orosz ajkú területeken. A mai napig, az elhanyagoltság és hatástalan politikák tekintetében veszélyeztetett népek vezet lehetőségéről kihalás. Először is, ez vonatkozik Krymchaks, akiknek száma (400 fő). Letette a jelet, ami a folyamat demográfiai önreprodukciója lehetetlenné válik. emlékét őrző felelőssége marad a társadalomban a kulturális örökségük. Ez a veszély egyre valós, hogy az karaiták, amelyek száma csökken minden népszámlálás. Most ez kevesebb, mint 1,200.
Etnikai megkülönböztetés vonatkozásában a krími tatárok
Deportálását krími tatárok május 18, 1944, évtizedes kényszerítő hold a krími tatárok a helyeken a száműzetés és az ezekhez kapcsolódó bűncselekmények kivizsgálása elismert népirtás.
Krími tatárok voltak fosztva a jogot az etnikai identitás - még a ethnonym „krími tatárok” lekerült a népszámlálás, a tudományos és jogi használata a kulturális életben; Ez betiltották az iskolákban, hogy megtanulják anyanyelvüket és a kultúra.
A hatalmas visszatérése a krími tatár nép meghosszabbították több mint 15 éve. Ma azonban a krími tatár kérdés is van az egyik megoldatlan problémája az ukrán etnikai politika. Most, a népesség összetétele Autonóm Köztársaság Krím, a krími tatárok alkotják 12,1%. Ehhez képest 1989-ben a számát a félsziget nőtt 6,4 alkalommal. A komplexitás a krími tatárok hazaszállítás és integrációs folyamatok miatt negatív sztereotípiák a kiszabott a szovjet hatóságok, a nehézségek megreformálásának szféra gazdasági kapcsolatok, kapcsolódó, különösen a föld privatizációját, ami bonyolítja a kapcsolat a lakosság a hazatérők autonómia és a hatalom. Amellett, hogy a divat, politikai és gazdasági problémákat, hogy a kísérő a folyamat krími tatárok integrációja ukrán társadalom felvázolása és összetett kérdés a kulturális és oktatási szférában, az szükséges, hogy a megújulás a meggyötört éves száműzetés krími tatár kultúra (autochton helynevek, a visszatérés a kulturális javak), a nyelv.
Kapcsolódó hírek